(Sú) nikdy sužovaní smútkom a hladom
Ich smútok, ich túžby sa rozplynuli a dokonca aj ich transmigrácia sa skončila a skončila.6.
(Guru) Nanak prevzal (druhé) telo ako (Guru) Angad
Nanak sa premenil na Angad a šíril Dharmu vo svete.
Potom (v tretej forme, ktorú Guru) nazval Amardas,
V ďalšej premene sa volal Amar Das, od lampy sa rozsvietila lampa.7.
Keď prišiel ten čas požehnania
Keď prišiel vhodný čas na požehnanie, potom sa Guru volal Ram Das.
Tým, že im dáte starodávne požehnanie
Staré požehnanie mu bolo udelené, keď Amar Das odišiel do neba.8.
Angad Guru Nanak Dev
Sri Nanak bol uznaný v Angade a Angad v Amar Das.
A (Guru) Amardas sa stal známym ako (Guru) Ramdas.
Amar Das sa volal Ram Das, len svätí to vedia a blázni nie.9.
Všetci ľudia (ich) poznali rôznymi spôsobmi,
Ľudia ich celkovo považovali za samostatných, no len málo ľudí ich uznalo za jedno a to isté.
Tí, ktorí poznali (v jednej forme), dosiahli oslobodenie (priamo).
Tí, ktorí ich uznali za Jedného, boli úspešní na duchovnej úrovni. Bez uznania nebol úspech.10.
(Guru) Ramdas sa spojil s Harim
Keď sa Ramdas spojil s Pánom, Guruship bol udelený Arjanovi.
Keď (Guru) Arjan odišiel do Prabhu-loky,
Keď Arjan odišiel do príbytku Pána, Hargobind sedel na tomto tróne.11.
Keď (Guru) Hargobind odišiel k Bohu,
Keď Hargobind odišiel do príbytku Pána, Har rai sedel na jeho mieste.
Jeho syn (Guru) sa stal Hari Krishna.
Har Krishan (ďalší Guru) bol jeho synom, po ňom sa stal Guruom Tegh Bahadur.12.
(Guru) Teg Bahadur chránil ich (brahmanov) Tilakov a Janju.
Chránil znak na čele a posvätnú niť (Hindov), čo znamenalo veľkú udalosť v dobe železnej.
Pre sádhu-purušu, ktorí dosiahli limit (obete).
Kvôli svätým zložil hlavu bez znamenia.13.
Tí, ktorí urobili takúto apokalypsu kvôli náboženstvu
záujme Dharmy sa obetoval. Položil hlavu, ale nie svoje vyznanie.
(robiť Dharma-karmu), ktorí (sadhakovia) robia drámy a chetakky
Pánovi svätí ošklivia vykonávanie zázrakov a nekalých praktík. 14.
DOHRA
Rozbil si črep hlavy kráľa Dillí (Aurangzeba) a odišiel do príbytku Pána.
Nikto nedokázal predviesť taký výkon ako Tegh Bahadur.15.
Celý svet nariekal nad odchodom Tegha Bahadura.
Kým svet lamentoval, bohovia oslavovali jeho príchod na nebesia.16.
Koniec piatej kapitoly BACHTAR NATAK s názvom ���Popis duchovných kráľov (predkladateľov).5.
CHAUPAI
Teraz prednesiem svoju reč,
Teraz rozprávam svoj vlastný príbeh o tom, ako som sa sem dostal, zatiaľ čo som bol ponorený do hlbokej meditácie.
Kde je hora Hemkunt
Miestom bola hora Hemkunt so siedmimi vrcholmi a vyzerá tam veľmi pôsobivo.1.
Názov toho (miesta) sa začal nazývať „Spatsring“
Tá hora sa volá Sapt Shring (sedemvrcholová hora), kde Panduovci cvičili jogu.
Na tom mieste sme urobili veľa pokánia
Tam som bol pohltený hlbokou meditáciou o Prvotnej sile, Najvyššej KAL.2.
Činím pokánie (a nakoniec výsledky pokánia)
Týmto spôsobom moja meditácia dosiahla svoj zenit a ja som sa zjednotil so všemohúcim Pánom.
Moji rodičia uctievali Boha
Moji rodičia tiež meditovali pre spojenie s Nepochopiteľným Pánom a vykonávali mnoho druhov disciplín pre spojenie.3.
Služba, ktorú urobili Alachovi (Bohu),
Služba, ktorú poskytli Nepochopiteľnému Pánovi, spôsobila potešenie Najvyššieho Gurua (tj Pána).
Keď mi to Pán dovolil
Keď mi Pán prikázal, narodil som sa v tejto dobe železnej.4.
Nevadil mu náš príchod
Netúžila som prísť, pretože som bola úplne pohltená oddanosťou k Svätým nohám Pána.
Ako nám Pán vysvetlil
Ale Pán mi dal pochopiť Jeho Vôľu a poslal ma na tento svet s nasledujúcimi slovami.5.
Slová Nečasového Pána k tomuto hmyzu:
CHAUPAI
Keď sme prvýkrát vytvorili stvorenie,
Keď som na začiatku stvoril svet, vytvoril som hanebných a strašných Daityas.
Vybláznili sa na svojom Bhuj-Bal
Ktorý sa zbláznil mocou a opustil uctievanie Najvyššieho Purušu.6.
V našom hneve sme ich zničili.
Okamžite som ich zničil a na ich mieste som stvoril bohov.
Zapojili sa aj do ich obety a uctievania
Boli tiež pohltení uctievaním moci a nazývali sa Ominipotednt.7.
Šiva nazval (sám) Adig („Achuta“).