Do akej miery možno spomenúť ich slávu
Ich krása sa v mojej mysli ustálila, teraz krátko porozprávam o túžbach ich mysle.576.
Príhovor Krišnu:
DOHRA
Krišna bol v Čite veľmi šťastný a povedal im (toto):
Krišna s úsmevom v duchu povedal gópiám: „Ó priatelia! spievať nejaké piesne, predvádzajúc využitie milostného potešenia.577.
SWAYYA
Keď všetky gópí počuli Krišnove slová, začali spievať
Dokonca ani Lakshmi a Ghritachi, nebeská slečna z dvora Indry, nemôžu tancovať a spievať ako oni
Básnik Shyam (hovorí), že darca Abhaydanu Gajrajovi ('Divya', Sri Krishna) sa s nimi hrá.
Tieto gópí, ktoré majú chôdzu slona, sa nebojácne zbožne hrajú s Krišnom a aby videli ich milostnú hru, prichádzajú bohovia na svojich vzdušných prostriedkoch a opúšťajú nebo.578.
V Treta Yuga, ktorý zabil mocného Rávanu ('Jagjit') ako Rámu (vtelený) a prijal extrémne cnosti.
Mocný Baran, ktorý žil životom charakteru a spravodlivosti pri dobývaní sveta vo veku Treta, je teraz pohltený milostnou hrou s gópími a veľmi pekne spieva piesne.
Koho zdobí telo savany a koho zdobí žlté brnenie.
Žlté šaty vyzerajú na jeho krásnom tele nádherne a nazývajú ho vytrvalým kráľom Yadavas, vykonávateľom milostných činov s gópími.579.
Kde kukučky volajú a pávy („ratasi“) robia hluk na všetky strany.
Pri pohľade na koho, slávik vrčí a páv opakuje svoj výrok, telo toho Krišnu vyzerá ako oblak boha lásky.
Keď ho videli, srdcia gópí sa naplnili veľkou láskou, akoby černosi zmizli.
Pri pohľade na Krišnu sa v mysliach gópí vynorili hromové oblaky a medzi nimi Rádha bliká ako blesk.580.
Oči, v ktorých je nanesený antimón a nos je ozdobený ornamentom
Tvár, ktorej slávu videl básnik ako mesiac
Ona (Radha) si dala na seba všelijaké ozdoby a dala si bodku na čelo.
Ktorá, úplne ozdobená, si pripevnila znamienko na čelo, vidiac, že Radha, Krišna bol fascinovaný a všetok smútok jeho mysle skončil.581.
Šrí Krišna sa zasmial a povedal (a) krásna vec na hranie s Radhou.
Krišna hovoril s Radhou s úsmevom a požiadal ju o milostnú hru, počúvanie, z ktorého je myseľ prešťastná a trápenie je zničené
Myseľ gópí chce neustále vidieť túto nádhernú hru
Dokonca aj v nebi bohovia a gandharvovia, keď to vidia, nehybne stoja a okúzľujú sa.582.
Básnik Shyam ho chváli, ktorý má na sebe žlté šaty
Ženy idú k nemu a spievajú v hudobných módoch Saranga a Gauriho
Príťažlivé ženy tmavej farby sa k nemu (pomaly) blížia a niektoré pribehnú
Vyzerajú ako čierne včely, ktoré bežia objať kvetinového Krišnu.583.
(Básnik) Shyam hovorí podobnosť toho, kto je nepriateľom obrov a úspešným bojovníkom.
Básnik Shyam ho chváli, ktorý je nepriateľom démonov, chvályhodným bojovníkom, veľkým askétom medzi askétmi a veľkým estétom medzi vkusnými mužmi.
Ktorého hrdlo je ako holubica a ktorého tvár žiari ako svetlo mesiaca.
Ktorého hrdlo je ako holub a sláva tváre ako mesiac a ktorý si pripravil šípy obočia (mihalnice), aby zabil ženy podobné srnkám.584.
Krišna putuje s gópími a spieva hudobné režimy Sarang a Ramkali
Na tejto strane spieva aj Radha, veľmi spokojná so svojou skupinou priateľov
V tej istej skupine sa Krišna pohybuje aj s mimoriadne krásnou Radhou
Tvár tej Radhiky je ako mesiac a oči ako lotosové púčiky.585.
Estét Krišna sa priklonil k Radhe
Sláva tváre Radhy je ako mesiac a oči ako čierne oči srny
Ten, ktorého tvár je tenká ako lev, hovorí takto (k Pánovi Krišnovi).
Radha, ktorej pás je štíhly ako lev, keď jej Krišna takto povedal, všetky smútky v mysliach gópí boli zničené.586.
Pán, ktorý vypil lesný oheň, hovoril s úsmevom
Ten Lort, ktorý preniká celým svetom a všetkými predmetmi sveta vrátane slnka, človeka, slona a dokonca aj hmyzu
Hovoril mimoriadne pikantnými slovami
Pri počúvaní jeho slov boli zlákané všetky gópí a Rádha.587.
Gópí boli mimoriadne potešené počúvaním Krišnovho rozprávania