ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Stránka - 296
ਅਥ ਬਲਭਦ੍ਰ ਜਨਮ ॥
ath balabhadr janam |Teraz začína opis o narodení Balbhadry
ਸਵੈਯਾ ॥
savaiyaa |SWAYYA
ਜੋ ਬਲਭਦ੍ਰ ਭਯੋ ਗਰਭਾਤਰ ਤੌ ਦੁਹੰ ਬੈਠਿ ਕੈ ਮੰਤ੍ਰ ਕਰਿਓ ਹੈ ॥
jo balabhadr bhayo garabhaatar tau duhan baitth kai mantr kario hai |Keď Balabhadra vstúpil do lona, Devaki aj Basudeva sedeli a radili sa.
ਤਾ ਹੀ ਤੇ ਮੰਤ੍ਰ ਕੇ ਜੋਰ ਸੋ ਕਾਢਿ ਕੈ ਰੋਹਿਨੀ ਕੇ ਉਰ ਬੀਚ ਧਰਿਓ ਹੈ ॥
taa hee te mantr ke jor so kaadt kai rohinee ke ur beech dhario hai |Keď bol počatý balbhadra, Devaki a Vasudev si sadli, aby viedli konzultácie a so silou mantier bol prenesený z lona Devaki do lona Rohini.
ਕੰਸ ਕਦਾਚ ਹਨੇ ਸਿਸੁ ਕੋ ਤਿਹ ਤੇ ਮਨ ਮੈ ਬਸੁਦੇਵ ਡਰਿਓ ਹੈ ॥
kans kadaach hane sis ko tih te man mai basudev ddario hai |Basudeva je tým v srdci vystrašený, Kansa by ani nemal zabiť (toto) dieťa.
ਸੇਖ ਮਨੋ ਜਗ ਦੇਖਨ ਕੋ ਜਗ ਭੀਤਰ ਰੂਪ ਨਵੀਨ ਕਰਿਓ ਹੈ ॥੫੫॥
sekh mano jag dekhan ko jag bheetar roop naveen kario hai |55|Vasudev, ktorý si myslel, že ho môže zabiť aj Kansa, sa zľakol. Zdalo sa, že Sheshanaga prijal novú podobu, aby mohol vidieť svet.55.
ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |DOHRA
ਕ੍ਰਿਸਨ ਕ੍ਰਿਸਨ ਕਰਿ ਸਾਧ ਦੋ ਬਿਸਨੁ ਕਿਸਨ ਪਤਿ ਜਾਸੁ ॥
krisan krisan kar saadh do bisan kisan pat jaas |Obaja mudrci (Devki a Basudeva) uctievajú Višnua Maya-Pati ("Kisan Pati") ako "Krišnu Krišnu".
ਕ੍ਰਿਸਨ ਬਿਸ੍ਵ ਤਰਬੇ ਨਿਮਿਤ ਤਨ ਮੈ ਕਰਿਯੋ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥੫੬॥
krisan bisv tarabe nimit tan mai kariyo prakaas |56|Devaki aj Vasudev si začali s extrémnou svätosťou spomínať na Višnua, pána Lakšmí, a tu Višnu vstúpil a osvietil telo Devaki, aby vykúpil svet zatemnený neresťami.56.
ਅਥ ਕ੍ਰਿਸਨ ਜਨਮ ॥
ath krisan janam |Teraz začína opis o narodení Krišnu
ਸਵੈਯਾ ॥
savaiyaa |SWAYYA
ਸੰਖ ਗਦਾ ਕਰਿ ਅਉਰ ਤ੍ਰਿਸੂਲ ਧਰੇ ਤਨਿ ਕਉਚ ਬਡੇ ਬਡਭਾਗੀ ॥
sankh gadaa kar aaur trisool dhare tan kauch badde baddabhaagee |V ruke drží lastúru, palcát a trojzubec, na tele (nosený) štít a je veľmi nádherný.
ਨੰਦ ਗਹੈ ਕਰਿ ਸਾਰੰਗ ਸਾਰੰਗ ਪੀਤ ਧਰੈ ਪਟ ਪੈ ਅਨੁਰਾਗੀ ॥
nand gahai kar saarang saarang peet dharai patt pai anuraagee |Višnu sa objavil v lone spiacej Devaki (v podobe Krišnu) v žltých šatách, na tele mal brnenie a v rukách držal lastúru, palcát, trojzubec, meč a luk
ਸੋਈ ਹੁਤੀ ਜਨਮਿਉ ਇਹ ਕੇ ਗ੍ਰਿਹ ਕੈ ਡਰਪੈ ਮਨ ਮੈ ਉਠਿ ਜਾਗੀ ॥
soee hutee janamiau ih ke grih kai ddarapai man mai utth jaagee |S narodením (takého slávneho muža) na planéte spiacej Devaki sedí so strachom v mysli.
ਦੇਵਕੀ ਪੁਤ੍ਰ ਨ ਜਾਨਿਯੋ ਲਖਿਓ ਹਰਿ ਕੈ ਕੈ ਪ੍ਰਨਾਮ ਸੁ ਪਾਇਨ ਲਾਗੀ ॥੫੭॥
devakee putr na jaaniyo lakhio har kai kai pranaam su paaein laagee |57|Devaki bola vydesená, prebudila sa a posadila sa, nevedela, že sa jej narodil syn, keď zjavne videla Višnu, sklonila sa k jeho nohám.57.
ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |DOHRA
ਲਖਿਓ ਦੇਵਕੀ ਹਰਿ ਮਨੈ ਲਖਿਓ ਨ ਕਰਿ ਕਰਿ ਤਾਤ ॥
lakhio devakee har manai lakhio na kar kar taat |Devaki prijal Hari, nie syn.
ਲਖਿਓ ਜਾਨ ਕਰਿ ਮੋਹਿ ਕੀ ਤਾਨੀ ਤਾਨਿ ਕਨਾਤ ॥੫੮॥
lakhio jaan kar mohi kee taanee taan kanaat |58|Devaki ho nepovažovala za syna, ale videla ho v podobe Boha, no napriek tomu, že bola matkou, jej pripútanosť rástla.58.
ਕ੍ਰਿਸਨ ਜਨਮ ਜਬ ਹੀ ਭਇਓ ਦੇਵਨ ਭਇਓ ਹੁਲਾਸ ॥
krisan janam jab hee bheio devan bheio hulaas |Keď sa narodil Krišna, srdcia bohov sa stali šťastnými.
ਸਤ੍ਰ ਸਬੈ ਅਬ ਨਾਸ ਹੋਹਿੰ ਹਮ ਕੋ ਹੋਇ ਬਿਲਾਸ ॥੫੯॥
satr sabai ab naas hohin ham ko hoe bilaas |59|Len čo sa narodil Krišna, bohovia boli naplnení radosťou a mysleli si, že potom budú nepriatelia zničení a oni budú prešťastní.59.
ਆਨੰਦ ਸੋ ਸਬ ਦੇਵਤਨ ਸੁਮਨ ਦੀਨ ਬਰਖਾਇ ॥
aanand so sab devatan suman deen barakhaae |Potešení všetci bohovia zasypali kvety,
ਸੋਕ ਹਰਨ ਦੁਸਟਨ ਦਲਨ ਪ੍ਰਗਟੇ ਜਗ ਮੋ ਆਇ ॥੬੦॥
sok haran dusattan dalan pragatte jag mo aae |60|Bohovia naplnení rozkošou zasypávali kvety a verili, že Višnu, ničiteľ smútku a tyranov, sa prejavil vo svete.60.
ਜੈ ਜੈ ਕਾਰ ਭਯੋ ਜਬੈ ਸੁਨੀ ਦੇਵਕੀ ਕਾਨਿ ॥
jai jai kaar bhayo jabai sunee devakee kaan |Keď (pri bohoch) prebiehal Jai Jai Kar, Devaki počula ucho
ਤ੍ਰਾਸਤਿ ਹੁਇ ਮਨ ਮੈ ਕਹਿਯੋ ਸੋਰ ਕਰੈ ਕੋ ਆਨਿ ॥੬੧॥
traasat hue man mai kahiyo sor karai ko aan |61|Keď Devaki počula volanie na vlastné uši, potom so strachom začala premýšľať, kto vytvára hluk.61.
ਬਾਸੁਦੇਵ ਅਰੁ ਦੇਵਕੀ ਮੰਤ੍ਰ ਕਰੈ ਮਨ ਮਾਹਿ ॥
baasudev ar devakee mantr karai man maeh |Basudeva a Devaki myslia na to
ਕੰਸ ਕਸਾਈ ਜਾਨ ਕੈ ਹੀਐ ਅਧਿਕ ਡਰਪਾਹਿ ॥੬੨॥
kans kasaaee jaan kai heeai adhik ddarapaeh |62|Vasudev a Devaki začali medzi sebou premýšľať a považovali Kansu za mäsiara, ich srdcia sa naplnili veľkým strachom.62.
ਇਤਿ ਕ੍ਰਿਸਨ ਜਨਮ ਬਰਨਨੰ ਸਮਾਪਤੰ ॥
eit krisan janam barananan samaapatan |Koniec opisu o narodení Krišnu.
ਸਵੈਯਾ ॥
savaiyaa |SWAYYA
ਮੰਤ੍ਰ ਬਿਚਾਰ ਕਰਿਓ ਦੁਹਹੂੰ ਮਿਲਿ ਮਾਰਿ ਡਰੈ ਇਹ ਕੋ ਮਤਿ ਰਾਜਾ ॥
mantr bichaar kario duhahoon mil maar ddarai ih ko mat raajaa |Obaja (Basudeva a Devaki) sa stretli a poradili a poradili (že), kde by ho Kansa nemal nechať zomrieť,
ਨੰਦਹਿ ਕੇ ਘਰਿ ਆਇ ਹਉ ਡਾਰਿ ਕੈ ਠਾਟ ਇਹੀ ਮਨ ਮੈ ਤਿਨ ਸਾਜਾ ॥
nandeh ke ghar aae hau ddaar kai tthaatt ihee man mai tin saajaa |Obaja si mysleli, že kráľ nesmie zabiť aj tohto syna, rozhodli sa ho nechať v Nandovom dome
ਕਾਨ੍ਰਹ ਕਹਿਓ ਮਨ ਮੈ ਨ ਡਰੋ ਤੁਮ ਜਾਹੁ ਨਿਸੰਕ ਬਜਾਵਤ ਬਾਜਾ ॥
kaanrah kahio man mai na ddaro tum jaahu nisank bajaavat baajaa |Kanh povedal, neboj sa, buď ticho a krič (nikto nebude môcť vidieť).
ਮਾਯਾ ਕੀ ਖੈਂਚਿ ਕਨਾਤ ਲਈ ਧਰ ਬਾਲਕ ਸਊਰਭ ਆਪਿ ਬਿਰਾਜਾ ॥੬੩॥
maayaa kee khainch kanaat lee dhar baalak saoorabh aap biraajaa |63|Krišna povedal: ���Neboj sa a choď bez akéhokoľvek podozrenia, ��� povedal, že Krišna šíril svoju klamlivú show (Yogamaya) všetkými štyrmi smermi a posadil sa v podobe krásneho dieťaťa.63.
ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |DOHRA
ਕ੍ਰਿਸਨ ਜਬੈ ਤਿਨ ਗ੍ਰਿਹਿ ਭਯੋ ਬਾਸੁਦੇਵ ਇਹ ਕੀਨ ॥
krisan jabai tin grihi bhayo baasudev ih keen |Keď sa Krišna (prejavil) v ich dome, (potom) Basudeva urobil tento (skutok).
ਦਸ ਹਜਾਰ ਗਾਈ ਭਲੀ ਮਨੈ ਮਨਸਿ ਕਰਿ ਦੀਨ ॥੬੪॥
das hajaar gaaee bhalee manai manas kar deen |64|Pri narodení Krišnu dal Vasudev v mysli desaťtisíc kráv na ochranu Krišnu.64.
ਸਵੈਯਾ ॥
savaiyaa |SWAYYA
ਛੂਟਿ ਕਿਵਾਰ ਗਏ ਘਰਿ ਕੇ ਦਰਿ ਕੇ ਨ੍ਰਿਪ ਕੇ ਬਰ ਕੇ ਚਲਤੇ ॥
chhoott kivaar ge ghar ke dar ke nrip ke bar ke chalate |Len čo Basudeva odišiel, otvorili sa dvere kráľovského domu.
ਹਰਖੇ ਸਰਖੇ ਬਸੁਦੇਵਹਿ ਕੇ ਪਗ ਜਾਇ ਛੁਹਿਓ ਜਮਨਾ ਜਲ ਤੇ ॥
harakhe sarakhe basudeveh ke pag jaae chhuhio jamanaa jal te |Keď Vasudev začal, dvere domu sa otvorili, jeho nohy sa začali pohybovať ďalej a išiel vstúpiť do Jamuny, voda Jamuny vyšla dopredu, aby videla Krišnu
ਹਰਿ ਦੇਖਨ ਕੌ ਹਰਿ ਅਉ ਬਢ ਕੇ ਹਰਿ ਦਉਰ ਗਏ ਤਨ ਕੇ ਬਲ ਤੇ ॥
har dekhan kau har aau badt ke har daur ge tan ke bal te |Aby videl Krišnu, voda z Jamny stúpala ďalej (a so silou Basudevovho tela), Krišna prebehol naprieč.
ਕਾਜ ਇਹੀ ਕਹਿ ਦੋਊ ਗਏ ਜੁ ਖਿਝੈ ਬਹੁ ਪਾਪਨ ਕੀ ਮਲ ਤੇ ॥੬੫॥
kaaj ihee keh doaoo ge ju khijhai bahu paapan kee mal te |65|Šešanaga sa mocne rozbehol vpred, roztiahol si kukly a mával nimi ako metlami na muchy a spolu s tým aj vody Jamuny a Šešanaga sprostredkovali Krišnovi narastajúcu špinu hriechu vo svete.65.
ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |DOHRA
ਕ੍ਰਿਸਨ ਜਬੈ ਚੜਤੀ ਕਰੀ ਫੇਰਿਓ ਮਾਯਾ ਜਾਲ ॥
krisan jabai charratee karee ferio maayaa jaal |Keď Basudeva (pričom Krišnu) našiel triky, v tom čase (Krišna) roztiahol sieť májov.
ਅਸੁਰ ਜਿਤੇ ਚਉਕੀ ਹੁਤੇ ਸੋਇ ਗਏ ਤਤਕਾਲ ॥੬੬॥
asur jite chaukee hute soe ge tatakaal |66|Keď Vasudev začal chodiť a bral so sebou Krišnu, Krišna šíril svoju klamlivú šou (maya), kvôli ktorej démoni, ktorí tam boli ako strážcovia, išli spať.66.
ਸਵੈਯਾ ॥
savaiyaa |SWAYYA
ਕੰਸਹਿ ਕੇ ਡਰ ਤੇ ਬਸੁਦੇਵ ਸੁ ਪਾਇ ਜਬੈ ਜਮੁਨਾ ਮਧਿ ਠਾਨੋ ॥
kanseh ke ddar te basudev su paae jabai jamunaa madh tthaano |Keď Basudeva zo strachu pred Kansou vstúpil do Jamny,
ਮਾਨ ਕੈ ਪ੍ਰੀਤਿ ਪੁਰਾਤਨ ਕੋ ਜਲ ਪਾਇਨ ਭੇਟਨ ਕਾਜ ਉਠਾਨੋ ॥
maan kai preet puraatan ko jal paaein bhettan kaaj utthaano |Kvôli strachu z Kansy, keď Vasudev vložil nohy do Jamuny, vybuchla, aby sa dotkla nôh Krišnu
ਤਾ ਛਬਿ ਕੋ ਜਸੁ ਉਚ ਮਹਾ ਕਬਿ ਨੇ ਅਪਨੇ ਮਨ ਮੈ ਪਹਿਚਾਨੋ ॥
taa chhab ko jas uch mahaa kab ne apane man mai pahichaano |Veľkú majestátnosť tejto scény rozpoznal básnik (tak) vo svojej mysli,
ਕਾਨ੍ਰਹ ਕੋ ਜਾਨ ਕਿਧੋ ਪਤਿ ਹੈ ਇਹ ਕੈ ਜਮੁਨਾ ਤਿਹ ਭੇਟਤ ਮਾਨੋ ॥੬੭॥
kaanrah ko jaan kidho pat hai ih kai jamunaa tih bhettat maano |67|Keď básnik rozpoznal v mysli nejakú starú náklonnosť, cítil tak veľkú chválu tej elegancie, že keďže považoval Krišnu za svojho Pána, Jamuna vstal, aby sa dotkol jeho nôh.67.