Шри Дасам Грантх

Страница - 296

ਅਥ ਬਲਭਦ੍ਰ ਜਨਮ ॥

ath balabhadr janam |

Теперь начинается описание Рождения Бальбхадры.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

СВАЙЯ

ਜੋ ਬਲਭਦ੍ਰ ਭਯੋ ਗਰਭਾਤਰ ਤੌ ਦੁਹੰ ਬੈਠਿ ਕੈ ਮੰਤ੍ਰ ਕਰਿਓ ਹੈ ॥

jo balabhadr bhayo garabhaatar tau duhan baitth kai mantr kario hai |

Когда Балабхадра вошел в утробу матери, Деваки и Басудева сели и совещались.

ਤਾ ਹੀ ਤੇ ਮੰਤ੍ਰ ਕੇ ਜੋਰ ਸੋ ਕਾਢਿ ਕੈ ਰੋਹਿਨੀ ਕੇ ਉਰ ਬੀਚ ਧਰਿਓ ਹੈ ॥

taa hee te mantr ke jor so kaadt kai rohinee ke ur beech dhario hai |

Когда Бальбхадра был зачат, Деваки и Васудев сели совещаться, и силой мантр он был перенесен из лона Деваки в лоно Рохини.

ਕੰਸ ਕਦਾਚ ਹਨੇ ਸਿਸੁ ਕੋ ਤਿਹ ਤੇ ਮਨ ਮੈ ਬਸੁਦੇਵ ਡਰਿਓ ਹੈ ॥

kans kadaach hane sis ko tih te man mai basudev ddario hai |

Басудева в глубине души напуган этим, Канса не должен даже убивать (этого) ребенка.

ਸੇਖ ਮਨੋ ਜਗ ਦੇਖਨ ਕੋ ਜਗ ਭੀਤਰ ਰੂਪ ਨਵੀਨ ਕਰਿਓ ਹੈ ॥੫੫॥

sekh mano jag dekhan ko jag bheetar roop naveen kario hai |55|

Думая, что Канса тоже может убить его, Васудев испугался. Казалось, Шешанага принял новый облик, чтобы увидеть мир.55.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

ДОХРА

ਕ੍ਰਿਸਨ ਕ੍ਰਿਸਨ ਕਰਿ ਸਾਧ ਦੋ ਬਿਸਨੁ ਕਿਸਨ ਪਤਿ ਜਾਸੁ ॥

krisan krisan kar saadh do bisan kisan pat jaas |

Оба мудреца (Девки и Басудева) поклоняются Майя-Пати («Кисан Пати») Вишну как «Кришне Кришне».

ਕ੍ਰਿਸਨ ਬਿਸ੍ਵ ਤਰਬੇ ਨਿਮਿਤ ਤਨ ਮੈ ਕਰਿਯੋ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥੫੬॥

krisan bisv tarabe nimit tan mai kariyo prakaas |56|

И Деваки, и Васудев, стали вспоминать Вишну, владыку Лакшми, с чрезвычайной святостью, и здесь Вишну вошел и просветил тело Деваки, чтобы искупить мир, омраченный пороками.56.

ਅਥ ਕ੍ਰਿਸਨ ਜਨਮ ॥

ath krisan janam |

Теперь начинается описание Рождения Кришны.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

СВАЙЯ

ਸੰਖ ਗਦਾ ਕਰਿ ਅਉਰ ਤ੍ਰਿਸੂਲ ਧਰੇ ਤਨਿ ਕਉਚ ਬਡੇ ਬਡਭਾਗੀ ॥

sankh gadaa kar aaur trisool dhare tan kauch badde baddabhaagee |

Он держит в руке раковину, булаву и трезубец, на своем теле (носит) щит и отличается великим великолепием.

ਨੰਦ ਗਹੈ ਕਰਿ ਸਾਰੰਗ ਸਾਰੰਗ ਪੀਤ ਧਰੈ ਪਟ ਪੈ ਅਨੁਰਾਗੀ ॥

nand gahai kar saarang saarang peet dharai patt pai anuraagee |

Вишну появился во чреве спящей Деваки (в образе Кришны) в желтом платье, с доспехами на теле и держа в руках раковину, булаву, трезубец, меч и лук.

ਸੋਈ ਹੁਤੀ ਜਨਮਿਉ ਇਹ ਕੇ ਗ੍ਰਿਹ ਕੈ ਡਰਪੈ ਮਨ ਮੈ ਉਠਿ ਜਾਗੀ ॥

soee hutee janamiau ih ke grih kai ddarapai man mai utth jaagee |

С рождением (такого славного человека) на планете спящей Деваки она бодрствует со страхом в уме.

ਦੇਵਕੀ ਪੁਤ੍ਰ ਨ ਜਾਨਿਯੋ ਲਖਿਓ ਹਰਿ ਕੈ ਕੈ ਪ੍ਰਨਾਮ ਸੁ ਪਾਇਨ ਲਾਗੀ ॥੫੭॥

devakee putr na jaaniyo lakhio har kai kai pranaam su paaein laagee |57|

Деваки была в ужасе, она проснулась и села, она не знала, что у нее родился сын, увидев, видимо, Вишну, она поклонилась ему в ноги.57.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

ДОХРА

ਲਖਿਓ ਦੇਵਕੀ ਹਰਿ ਮਨੈ ਲਖਿਓ ਨ ਕਰਿ ਕਰਿ ਤਾਤ ॥

lakhio devakee har manai lakhio na kar kar taat |

Деваки приняла Хари, а не сына.

ਲਖਿਓ ਜਾਨ ਕਰਿ ਮੋਹਿ ਕੀ ਤਾਨੀ ਤਾਨਿ ਕਨਾਤ ॥੫੮॥

lakhio jaan kar mohi kee taanee taan kanaat |58|

Деваки не считала его сыном, а видела в образе Бога, однако, будучи матерью, ее привязанность росла.58.

ਕ੍ਰਿਸਨ ਜਨਮ ਜਬ ਹੀ ਭਇਓ ਦੇਵਨ ਭਇਓ ਹੁਲਾਸ ॥

krisan janam jab hee bheio devan bheio hulaas |

Когда родился Кришна, сердца богов обрадовались.

ਸਤ੍ਰ ਸਬੈ ਅਬ ਨਾਸ ਹੋਹਿੰ ਹਮ ਕੋ ਹੋਇ ਬਿਲਾਸ ॥੫੯॥

satr sabai ab naas hohin ham ko hoe bilaas |59|

Как только родился Кришна, боги исполнились радости и подумали, что тогда враги будут уничтожены и они обрадуются.59.

ਆਨੰਦ ਸੋ ਸਬ ਦੇਵਤਨ ਸੁਮਨ ਦੀਨ ਬਰਖਾਇ ॥

aanand so sab devatan suman deen barakhaae |

В восторге все боги осыпали цветы,

ਸੋਕ ਹਰਨ ਦੁਸਟਨ ਦਲਨ ਪ੍ਰਗਟੇ ਜਗ ਮੋ ਆਇ ॥੬੦॥

sok haran dusattan dalan pragatte jag mo aae |60|

Исполненные восторга, боги осыпали цветами и верили, что в мире явился Вишну, разрушитель печалей и тиранов.60.

ਜੈ ਜੈ ਕਾਰ ਭਯੋ ਜਬੈ ਸੁਨੀ ਦੇਵਕੀ ਕਾਨਿ ॥

jai jai kaar bhayo jabai sunee devakee kaan |

Когда (клянусь богами) Джай Джай Кар говорил, Деваки услышала ухом

ਤ੍ਰਾਸਤਿ ਹੁਇ ਮਨ ਮੈ ਕਹਿਯੋ ਸੋਰ ਕਰੈ ਕੋ ਆਨਿ ॥੬੧॥

traasat hue man mai kahiyo sor karai ko aan |61|

Когда Деваки услышала крики собственными ушами, то со страхом стала думать, кто создает шум.61.

ਬਾਸੁਦੇਵ ਅਰੁ ਦੇਵਕੀ ਮੰਤ੍ਰ ਕਰੈ ਮਨ ਮਾਹਿ ॥

baasudev ar devakee mantr karai man maeh |

Басудева и Деваки думают в уме.

ਕੰਸ ਕਸਾਈ ਜਾਨ ਕੈ ਹੀਐ ਅਧਿਕ ਡਰਪਾਹਿ ॥੬੨॥

kans kasaaee jaan kai heeai adhik ddarapaeh |62|

Васудев и Деваки начали думать между собой и, считая Кансу мясником, их сердца наполнились великим страхом.62.

ਇਤਿ ਕ੍ਰਿਸਨ ਜਨਮ ਬਰਨਨੰ ਸਮਾਪਤੰ ॥

eit krisan janam barananan samaapatan |

Конец описания о рождении Кришны.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

СВАЙЯ

ਮੰਤ੍ਰ ਬਿਚਾਰ ਕਰਿਓ ਦੁਹਹੂੰ ਮਿਲਿ ਮਾਰਿ ਡਰੈ ਇਹ ਕੋ ਮਤਿ ਰਾਜਾ ॥

mantr bichaar kario duhahoon mil maar ddarai ih ko mat raajaa |

Оба они (Басудева и Деваки) встретились, обсудили и посоветовали, (что) где Канса не должен позволить ему умереть,

ਨੰਦਹਿ ਕੇ ਘਰਿ ਆਇ ਹਉ ਡਾਰਿ ਕੈ ਠਾਟ ਇਹੀ ਮਨ ਮੈ ਤਿਨ ਸਾਜਾ ॥

nandeh ke ghar aae hau ddaar kai tthaatt ihee man mai tin saajaa |

Оба они подумали, что царь не может убить и этого сына, и решили оставить его в доме Нанда.

ਕਾਨ੍ਰਹ ਕਹਿਓ ਮਨ ਮੈ ਨ ਡਰੋ ਤੁਮ ਜਾਹੁ ਨਿਸੰਕ ਬਜਾਵਤ ਬਾਜਾ ॥

kaanrah kahio man mai na ddaro tum jaahu nisank bajaavat baajaa |

Кан сказал: не бойся, молчи и кричи (никто не сможет увидеть).

ਮਾਯਾ ਕੀ ਖੈਂਚਿ ਕਨਾਤ ਲਈ ਧਰ ਬਾਲਕ ਸਊਰਭ ਆਪਿ ਬਿਰਾਜਾ ॥੬੩॥

maayaa kee khainch kanaat lee dhar baalak saoorabh aap biraajaa |63|

Кришна сказал: «Не бойтесь и идите без каких-либо подозрений», говоря это, Кришна распространил свое обманчивое зрелище (Йога-майю) во всех четырех направлениях и сел в образе прекрасного ребенка.63.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

ДОХРА

ਕ੍ਰਿਸਨ ਜਬੈ ਤਿਨ ਗ੍ਰਿਹਿ ਭਯੋ ਬਾਸੁਦੇਵ ਇਹ ਕੀਨ ॥

krisan jabai tin grihi bhayo baasudev ih keen |

Когда Кришна (проявился) в их доме, (тогда) Басудева совершил это (поступок).

ਦਸ ਹਜਾਰ ਗਾਈ ਭਲੀ ਮਨੈ ਮਨਸਿ ਕਰਿ ਦੀਨ ॥੬੪॥

das hajaar gaaee bhalee manai manas kar deen |64|

В день рождения Кришны Васудев мысленно раздал десять тысяч коров для защиты Кришны.64.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

СВАЙЯ

ਛੂਟਿ ਕਿਵਾਰ ਗਏ ਘਰਿ ਕੇ ਦਰਿ ਕੇ ਨ੍ਰਿਪ ਕੇ ਬਰ ਕੇ ਚਲਤੇ ॥

chhoott kivaar ge ghar ke dar ke nrip ke bar ke chalate |

Как только Басудева ушел, двери царского дома открылись.

ਹਰਖੇ ਸਰਖੇ ਬਸੁਦੇਵਹਿ ਕੇ ਪਗ ਜਾਇ ਛੁਹਿਓ ਜਮਨਾ ਜਲ ਤੇ ॥

harakhe sarakhe basudeveh ke pag jaae chhuhio jamanaa jal te |

Когда Васудев вошел, двери дома открылись, его ноги начали двигаться дальше и пошли войти в Ямуну, воды Ямуны выступили вперед, чтобы увидеть Кришну.

ਹਰਿ ਦੇਖਨ ਕੌ ਹਰਿ ਅਉ ਬਢ ਕੇ ਹਰਿ ਦਉਰ ਗਏ ਤਨ ਕੇ ਬਲ ਤੇ ॥

har dekhan kau har aau badt ke har daur ge tan ke bal te |

Чтобы увидеть Кришну, вода Джамны поднялась дальше (и с силой тела Басудевы) Кришна перебежал ее.

ਕਾਜ ਇਹੀ ਕਹਿ ਦੋਊ ਗਏ ਜੁ ਖਿਝੈ ਬਹੁ ਪਾਪਨ ਕੀ ਮਲ ਤੇ ॥੬੫॥

kaaj ihee keh doaoo ge ju khijhai bahu paapan kee mal te |65|

Шешанага мощно побежал вперед, расправил свои капюшоны и взмахнул ими, как мухой, а вместе с этим воды Ямуны и Шешанаги донесли Кришне о возрастающей грязи греха в мире.65.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

ДОХРА

ਕ੍ਰਿਸਨ ਜਬੈ ਚੜਤੀ ਕਰੀ ਫੇਰਿਓ ਮਾਯਾ ਜਾਲ ॥

krisan jabai charratee karee ferio maayaa jaal |

Когда Басудева (взяв Кришну) нашел уловки, в это время (Кришна) раскинул сеть майи.

ਅਸੁਰ ਜਿਤੇ ਚਉਕੀ ਹੁਤੇ ਸੋਇ ਗਏ ਤਤਕਾਲ ॥੬੬॥

asur jite chaukee hute soe ge tatakaal |66|

Когда Васудев начал идти, взяв с собой Кришну, Кришна распространил свое обманчивое зрелище (майю), из-за чего демоны, находившиеся там в качестве сторожей, уснули.66.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

СВАЙЯ

ਕੰਸਹਿ ਕੇ ਡਰ ਤੇ ਬਸੁਦੇਵ ਸੁ ਪਾਇ ਜਬੈ ਜਮੁਨਾ ਮਧਿ ਠਾਨੋ ॥

kanseh ke ddar te basudev su paae jabai jamunaa madh tthaano |

Когда Басудева, опасаясь Кансы, вошел в Джамну,

ਮਾਨ ਕੈ ਪ੍ਰੀਤਿ ਪੁਰਾਤਨ ਕੋ ਜਲ ਪਾਇਨ ਭੇਟਨ ਕਾਜ ਉਠਾਨੋ ॥

maan kai preet puraatan ko jal paaein bhettan kaaj utthaano |

Из-за страха перед Кансой, когда Васудев поставил ноги в Ямуну, она поднялась вверх и коснулась стоп Кришны.

ਤਾ ਛਬਿ ਕੋ ਜਸੁ ਉਚ ਮਹਾ ਕਬਿ ਨੇ ਅਪਨੇ ਮਨ ਮੈ ਪਹਿਚਾਨੋ ॥

taa chhab ko jas uch mahaa kab ne apane man mai pahichaano |

Великое величие этой сцены было признано поэтом (таким образом) в его уме:

ਕਾਨ੍ਰਹ ਕੋ ਜਾਨ ਕਿਧੋ ਪਤਿ ਹੈ ਇਹ ਕੈ ਜਮੁਨਾ ਤਿਹ ਭੇਟਤ ਮਾਨੋ ॥੬੭॥

kaanrah ko jaan kidho pat hai ih kai jamunaa tih bhettat maano |67|

Осознавая в его уме какую-то давнюю привязанность, поэт испытывал таким образом высокую похвалу той элегантности, которую, считая Кришну своим Господом, Ямуна поднялась, чтобы коснуться его стоп.67.