СВАЙЯ
Кришна-джи вернулся домой во время Санджи, взяв с собой телят и детей Гваля.
Вечером Кришна вернулся домой вместе с телятами и мальчиками-гопами, и все были в восторге и пели песни радости.
Большой успех этой сцены поэт описывает так:
Поэт образно описал это зрелище, сказав, что Кришна обманным путем убил демона, пришедшего убить его.164.
Речь Кришны, обращенная к гопам:
СВАЙЯ
Кришна снова сказал гопам, что они снова пойдут рано утром на следующий день.
Им следует взять с собой из дома что-нибудь съестное, чтобы вместе поесть в лесу.
Им следует взять с собой из дома что-нибудь съестное, чтобы вместе поесть в лесу.
Они переплывали Ямуну и переходили на другой берег, танцевали, прыгали там и играли на флейтах.165.
Все гопы согласились с этим соглашением.
Когда прошла ночь и наступил рассвет, Кришна заиграл на своей флейте, и все гопы проснулись и выпустили коров.
Некоторые из них, скручивая листья, начали играть на них, как на музыкальных инструментах.
Поэт Шьям говорит, что, увидев это чудесное зрелище, жены Индры почувствовали себя неловко на небесах.166.
Кришна нанес красную охру на свое тело и закрепил перо павлина на голове.
Он приложил к губам свою зеленую флейту, и лицо его, обожаемое всем миром, выглядело великолепно.
У того, кто утвердил всю землю, в голове застряли и стоят под челом букеты цветов.
Он украсил свою голову букетами цветов, и этот Создатель мира, стоя под деревом, показывает миру Свою игру, понятную только Ему.167.
Речь Канзы, обращенная к своим министрам:
ДОХРА
Когда Шри Кришна убил Бакасуру, Канса услышал (это) своими ушами.
Когда Канса услышал об убийстве Бакасуры, то он созвал своих министров и провел консультации относительно отправки демона в гнездо.168.
Речь министров, адресованная Канзе:
СВАЙЯ
Государственные министры сели и решили, что Агасура следует попросить уйти.
Царь Канса, посоветовавшись со своими министрами, попросил Агхасуру отправиться во Враджу, чтобы он мог принять форму ужасной змеи и лечь на пути.
И когда Кришна подойдет к той стороне, он может жевать его вместе с гопами.
Либо Агхасура вернется после их пережевывания, либо потерпит неудачу в этой попытке, он должен быть убит Кансой.169.
Теперь начинается описание прибытия демона Агхасуры.
СВАЙЯ
Канса попросил Агасура поехать туда. Он пришел туда в образе огромной змеи.
По приказу Кансы Агхасура принял форму ужасной змеи и отправился (по своему поручению) и, услышав об убийстве своего брата Бакасуры и сестры Путны, также пришел в ярость.
Он сел на пути, широко открыв свой ужасный рот, думая о своем намерении убить Кришну.
Увидев его, все мальчики Враджи сочли это игрой, и никто не мог знать его настоящей цели.170.
Речь всех гопов между собой:
СВАЙЯ
Кто-то сказал, что это пещера в горе.
Кто-то говорил, что здесь была обитель тьмы, кто-то говорил, что это демон, а некоторые говорили, что это огромная змея.
Некоторые из них выразили желание вникнуть в это, а некоторые отказались, и таким образом дискуссия продолжилась.
Тогда один из них сказал: «Идите бесстрашно, Кришна защитит нас».171.
Они позвали Кришну, и все вошли в него, и этот демон закрыл рот.
Он уже подумал об этом, что, как только Кришна войдет, он закроет рот.
Когда Кришна вошел, он закрыл рот, и среди богов раздался великий плач.
Все они стали говорить, что он был единственной опорой в их жизни и его тоже жевал Агхасура.172.
Кришна предотвратил полное закрытие пасти демона, вытянув его тело.
Кришна преграждал весь путь своей силой и руками, и поэтому дыхание Агхасуры стало учащенным.
Кришна оторвал ему голову, и этот брат Бакасуры испустил последний вздох.