Акрур был очень доволен, увидев лицо Кришны, и посвятил себя бескорыстному служению Кришне.
Он коснулся стоп Кришны и обошел вокруг него.
Погруженный в великую привязанность к любой еде, припасам и т. д., которые были в доме, он принес все это перед Кришной.
Какое бы желание ни было у Акрура, Кришна, сын Яшоды, исполнил его.997.
Выполнив желание Акрура и взяв с собой Удхаву, Кришна вернулся к себе домой.
По возвращении домой медиков позвали и, обрадовавшись, им были поданы различные виды милостыни.
Поэт Шьям говорит, что, завидуя ему, он вывел их из дома и раздал много милостыни.
Этим поступком Кришна получил такое большое одобрение, что, как говорит поэт Шьям, благодаря этому восхвалению даже по сей день день кажется белым в сфере смерти.998.
Акрур пришел во дворец Кришны и пал к его ногам.
Он начал восхвалять Кришну, убийцу Кансы и Бакасуры.
(Он) забыл все остальные чувства, (просто) погрузился в подобие Шри Кришны.
Поглощенный такой похвалой, он забыл свое сознание, все его страдания закончились, и счастье в его уме возросло.999.
Этот Кришна — сын Деваки, который также милостиво стал сыном Нанда.
Он убил Кансу, а также разорвал сердце Бакасуры. Он известен как герой Ядавов.
О Кришна! убийца Кеши, разрушитель всех грехов, а также убийца Тринавраты
Показав мне свое лицо, ты уничтожил все мои грехи. ���1000.
Привет, Шьям! Ты вор, (но) ты (крадешь) скорби святых и называешься подателем счастья.
Кришна считается могущественным и могущественным, разрушителем страданий святых, подателем мира и комфорта, Бандитом, укравшим одежды гопи и свергнувшим воинов Кансы.
Он остаётся вдали от грехов и спасает людей от всех видов недугов.
Поэт Шьям говорит, что тот же Кришна является Верховным Пандитом, который описывает тайны четырех Вед 1001.
Сказав это, Акрур припал к ногам Кришны.
Он неоднократно восхвалял его, и все его страдания закончились в одно мгновение.
(И) высокий и великий Яш этой сцены, таким образом, произнесён поэтом из его собственных уст.
Поэт описал красоту этого зрелища так, что Акрур стал утонченным, надев доспехи имени Господа, чтобы бесстрашно сражаться со злом.1002.
Затем он подражал Шри Кришне, о Хариджи! Это ты победил врага Мура (имя).
Затем он восхвалял Кришну и сказал: «О Господь (Кришна)!» ты убил демона Мура, убил Кабандху, Равану и т. д. в этой ужасной войне.
«Ты отдал королевство Ланку Вибхишане и сам отправился в Айодхью вместе с Ситой.
Я без колебаний признаю, что все эти подвиги совершил ты сам.1003.
муж Лахми! О Гаруда Дхуджа! О владыка мира! (Тебя одного) зовут (по имени) Канх.
���О Знамя Гаруды! О повелитель Лакшми! и Господь мира! послушай меня, Ты опора всего мира,
О Боже! Возьми мою любовь. Такую речь услышал Кришна.
Кришна предвидел, что Акруру хотел сказать что-то о своем избавлении от привязанностей и «своести», поэтому он осуществил «своесть» Акрура, предоставив ему благо через ум, а сам продолжал сидеть молча.1004.
Речь Кришны, обращенная к Акруру:
СВАЙЯ
«О, дядя! не поняв меня, ты увидел во мне проявление Господа
Дай мне утешение, чтобы моя жизнь стала комфортной
���После Васудева ты будешь считаться самым старшим
Я склоняюсь перед тобой, — сказав это, Кришна улыбнулся.1005.
Услышав эти слова, Акрур обрадовался и обнял Кришну и Балрама.
Он оставил печаль ума своего,
Он знал (их) как маленьких племянников и не считал их делателями мира.
И считал маленьких племянников просто племянниками, а не творцами мира. Таким образом, там произошла эта история, воспетая поэтом Шьямом во славу Кришны.1006.
Конец описания «Иду в дом Акрура» в Кришнаватаре (по мотивам Дашама Скандха) в Бачиттар Натак.
Теперь начинается описание отправки Акрура к тёте.
СВАЙЯ
Шри Кришна засмеялся и сказал: «О лучший воин (Акрур)! Переезд в Хастанапур («Гаджапур»).
Кришна с улыбкой сказал Акруру: «Отправляйся в Хастинапур, чтобы узнать о состоянии сыновей сестры моего отца».
«Там слепой царь находится под властью злого Дурьодханы, приведите и его нового