كان أكور سعيدًا للغاية برؤية وجه كريشنا وانغمس في خدمة كريشنا بلا أنانية
لمس قدمي كريشنا وطاف حوله
بعد أن استوعبه عاطفته الكبيرة، أحضر كل ما كان في المنزل من طعام ومؤن وما إلى ذلك، أمام كريشنا.
مهما كانت الرغبة التي كانت في ذهن أكور، حققها كريشنا، ابن ياشودا.
تحقيقًا لرغبة أكور وأخذ أودهفا معه، عاد كريشنا إلى منزله
عند العودة إلى المنزل تم استدعاء الأطباء وسعدوا بتقديم أنواع مختلفة من الصدقات لهم كنوع من الصدقة
ويقول الشاعر شيام أنه كان يغار منه فأخرجهم من البيت وأعطاهم صدقة كثيرة.
"وبهذا الفعل كان هناك الكثير من الاستحسان لكريشنا، يقول الشاعر شيام أنه مع هذا الثناء حتى يومنا هذا، يبدو النهار أبيضًا في مجال الموت."
وصل أكور إلى قصر كريشنا وسقط عند قدميه
بدأ يمدح كريشنا قاتل كانسا وباكاسورا
لقد نسي كل الحواس الأخرى، وأصبح منغمسًا في تشابه سري كريشنا.
ومنغمساً في هذا الثناء نسي وعيه، وانتهت كل معاناته، وزادت السعادة في ذهنه.
هذا كريشنا هو ابن ديفاكي الذي أصبح أيضًا ابنًا لناند.
لقد قتل كانسا ومزق قلب باكاسورا، وهو معروف بأنه بطل يادافاس.
يا كريشنا! قاتل كيشي، ومدمر كل الخطايا وقاتل ترينافراتا أيضًا
عندما أظهرت وجهك لي، دمرت كل خطاياي.���1000.
يا شيام! أنت لص (لكنك) (تسرق) أحزان القديسين ويُطلق عليك اسم مانح السعادة.
يقال أن كريشنا هو القوي والقوي، ومدمر معاناة القديسين، ومانح السلام والراحة، والبلطجي، الذي سرق ملابس الغوبيات وأطاح بمحاربي كانسا
ويبعد عن الذنوب ويخلص الناس من كل أنواع الأمراض
يقول الشاعر شيام أن نفس كريشنا هو العالم الأعلى الذي يصف أسرار الفيدا الأربعة 1001.
وقال هذا، وسقط أكور عند قدمي كريشنا
لقد أثنى عليه مراراً وتكراراً وانتهت كل معاناته في لحظة.
(و) إن ياش العالي والعظيم في هذا المشهد ينطق به الشاعر من فمه.
وقد وصف الشاعر جمال هذا المنظر على هذا النحو: إن أكور أصبح بارعاً في ارتداء درع اسم الرب من أجل محاربة الشرور بلا خوف.
ثم قلد سري كريشنا بهذه الطريقة، يا هاريجي! أنت الذي تغلبت على عدو "مور" (الاسم).
ثم مدح كريشنا وقال: يا رب (كريشنا) لقد قتلت الشيطان مور وقتلت كاباند ورافانا وما إلى ذلك في الحرب الرهيبة.
"لقد أعطيت مملكة لانكا إلى فيبهيشانا وذهبت بنفسك إلى أيوديا مع سيتا"
أقبل دون تردد أنك قمت بنفسك بأداء كل هذه الأعمال.1003.
يا زوج لاشمي! يا جارودا دوجا! يا رب العالم! (أنت وحدك) من يُدعى (بالاسم) كانه.
"يا راية جارودا! يا سيد لاكشمي! ورب العالم! استمع لي، أنت سند العالم أجمع،"
يا إلهي خذ حبي هذا النوع من الكلام سمعه كريشنا.
توقع كريشنا أن أكرورو أراد أن يقول شيئًا عن تحرره من التعلق والملكية، لذلك قام بتنفيذ ملكيتة أكرورو من خلال منحه النعمة من خلال العقل وظل هو نفسه جالسًا في صمت.
خطاب كريشنا الموجه إلى أكور:
سوايا
"يا عم! لقد رأيتني دون أن تفهمني كظهور الرب"
أعطني الراحة، حتى تصبح حياتي مريحة
���بعد فاسوديف، سيتم اعتبارك الأقدم
"أنحني أمامك"، هكذا قال كريشنا مبتسما.1005.
عند سماع هذه الكلمات، سُرَّ أكور وعانق كريشنا وبالرام.
لقد تخلى عن حزن عقله،
كان يعرفهم كأبناء أخيه الصغار، ولا يعتبرهم من أهل الدنيا.
واعتبروا أبناء أخيه الصغار مجرد أبناء أخيه وليسوا خالقي العالم. وعلى هذا النحو حدثت هذه القصة هناك، التي غناها الشاعر شيام في مدح كريشنا.
نهاية وصف "الذهاب إلى بيت أكور" في كريشنافاتارا (بناءً على داشام سكاند) في باشيتار ناتاك.
الآن يبدأ وصف إرسال أكور إلى العمة
سوايا
ضحك سري كريشنا وقال، أيها المحارب الأفضل (أكرور)! انتقل إلى هاستانابور (غاجابور).
قال كريشنا مبتسمًا لأكرور: "اذهب إلى هاستينابور من أجل الاستفسار عن حالة أبناء أخت والدي".
"هناك ملك أعمى تحت سيطرة دوريودانا الشرير، أحضر ملكه الجديد أيضًا"