كانوا يزينون أنفسهم بالقلائد والزنجفر في فرق الشعر على رؤوسهم
الشاعر شيام، الذي هو أيضًا تجسيد لتجسيدات كريشنا، هو ناجينا (من شكل جوبي من المجوهرات).
لقد ارتدى جميعهم أيضًا كريشنا الشبيه بالجواهر، والذي هو أعظم التجسيدات، وبخداع شديد، سرقوه وأخفوه في أذهانهم.
جعلت رادا عينيها ترقصان، بينما كانت تتحدث مبتسمة إلى كريشنا
عيونها ساحرة للغاية مثل الظبية
تبادر إلى ذهن الشاعر تشبيه جميل جداً لهذا المشهد. (يبدو أنه)
وبينما يمتدح الشاعر جمال هذا المشهد، يقول إنهم منغمسون في لعبة غرامية ممتعة مثل راتي مع إله الحب.
إن عقل الغوبيات مرصع بجسد كريشنا مثل الجوهرة
إنهم يلعبون مع كريشنا، الذي لا يمكن وصف مزاجه
لقد خلق سري كريشنا مجموعة عظيمة مثل صورة راسا (الحب) للعب بها.
وقد خلق الرب أيضًا هذا التجمع المهيب لرياضته الغرامية، وفي هذا التجمع تبدو رادا رائعة مثل القمر.
طاعة لكريشنا، تلعب رادا بالجهد بعقلية واحدة
كل النساء، يمسكن بأيديهن، منشغلات في جولات رياضية غرامية تصف قصتهن
يقول الشاعر شيام (إن الشعراء) سردوا قصتهم بالترتيب بعد أن فكروا فيها.
يقول الشاعر أنه في وسط مجموعة الغيوم من الغوبيات، تتألق نساء براجا الجميلات للغاية مثل البرق.
دوهرا
كان كريشنا سعيدًا جدًا برؤية رادا ترقص.
عندما رأى كريشنا راديكا ترقص، شعر بالسعادة في ذهنه وبكل سرور ومودة بدأ بالعزف على الناي.
سوايا
نات ناياك يغني شودا مالهار وبيلاوال وذمار (عدي راجاس) في جوبيس.
بدأ الراقص الرئيسي كريشنا في الغناء والعزف على الأنماط الموسيقية شوده مالهار، وبيلاوال، وسورات، وسارانج، ورامكالي، وفيبهس وما إلى ذلك.
يسميهن النساء اللواتي فتنتهن غنائه كالغزلان، يشبهه في ذهن الشاعر بهذا الشكل.
فبدأ يجتذب النساء الشبيهات بالظباء بالغناء، وبدا وكأنه يطلق سهام عينيه بقوة على قوس الحاجبين.593.
ميج ومالهار وديف يغنون غانداري وجودي بشكل جميل.
كريشنا يغني ويلعب بشكل جميل على الأنماط الموسيقية لميج مالهار، ديفجاندهار، غوري، جايتشري، مالشري وما إلى ذلك.
كل نساء براجا والآلهة أيضًا، الذين يستمعون إليها، أصبحوا مفتونين
وما ينبغي أن يقال أكثر من ذلك هو أن حتى آلهة بلاط إندرا، يتخلون عن مقاعدهم، ويأتون لسماع هذه الراجا (الأنماط الموسيقية).
يقول (الشاعر) شيام، إن الغوبيات الثلاث يغنين معًا (منغمسات في) راسا (الحب).
منغمسًا في المسرحية الغرامية، يتحدث كريشنا إلى شاندارباجا وتشاندارموكي ورادا المزينين بشغف شديد
في عيون هؤلاء الغوبيات يوجد الإثمد، علامة ثابتة على الجبهة والزعفران على فراق الشعر على الرأس
ويبدو أن ثروة هؤلاء النساء قد ارتفعت للتو.595.
لقد تم تجربة وابل عميق من المتعة عندما لعب شاندارباجا وكريشنا معًا
لقد تحملت هذه الغوبيات في حب كريشنا العميق سخرية العديد من الناس
ويوضع حول رقبته إكليل من اللؤلؤ، ويصف الشاعر نجاحه على النحو التالي.
سقط عقد اللؤلؤ من رقبتها ويقول الشاعر يبدو أنه عند ظهور وجه القمر، اختبأ الظلام في العالم السفلي.
دوهرا
ومن خلال رؤية شكل الغوبيات، يتم إنشاء العقل على هذا النحو
عند رؤية جمال الغوبيات، يبدو أن حوض أزهار اللوتس يبدو رائعًا في ليلة مضاءة بالقمر.597.
سوايا
الذين عيونهم مثل اللوتس ووجوههم مثل كاماديفا.
أولئك الذين عيونهم مثل اللوتس وباقي أجسادهم مثل إله الحب، سرق كريشنا حامي الأبقار عقولهم، مع علامات
وجهه نحيف كالأسد وعنقه كالحمامة وصوته كوقواق.
"أولئك الذين خصورهم مثل أسد، وحناجرهم مثل حمامة، وكلامهم مثل كلام البلبل، قد اختطف عقولهم كريشنا مع علامات حاجبيه وعينيه."
يجلس كريشنا بين هؤلاء الغوبيات، الذين لا يخافون أحدًا
إنهم يتجولون مع ذلك كريشنا الذي يشبه راما، والذي ذهب إلى الغابة مع أخيه للاستماع إلى كلمات والده
خصلات شعره
التي تنير حتى القديسين بالمعرفة ويبدون مثل صغار الثعابين السوداء على خشب الصندل.599.
هو الذي يرتدي الثوب الأصفر، يلعب مع الغوبيات