"الآن يجب أن يتم ترتيب نعش جميل لها.
"ويجب حفر قبر عميق لتجهيزه لدفنها.
"لن أتزوج مرة أخرى أبدًا،
"ويمضي العمر في ذكرها" (7)
دوهيرا
بعد استدعاء الناس ووضع نعش جميل حولهم،
لقد دفنت هذه المرأة السيئة الخلق.(8)(1)
المثل السابع والثلاثون من الأمثال الميمونة: محادثة الراجا والوزير، مكتملة بالبركة. (37)(703)
تشوباي
ثم قرأ ذلك الوزير قصة
روى الوزير قصة امرأة كانت في غاية الشباب.
تزوجت من لص و بلطجي.
لقد وقعت في حب لص ومحتال وتركت كلاهما يتلذذ بها.(1)
لقد وقعت في حب لص ومحتال وتركت كلاهما يتلذذ بها.(1)
كان اللص يذهب أثناء الليل والمحتال يكسب المال أثناء النهار.
كان اللص يذهب أثناء الليل والمحتال يكسب المال أثناء النهار.
وكانا يستمتعان بممارسة الجنس معها، ولكن الجهال لم يميزوا المرأة.(2)
اعتقد البلطجي أنها زوجتي
سوف يظن المحتال أن المرأة كانت له وسوف يعتبرها اللص عشيقته.
كلاهما اعتبرا تلك المرأة خاصة بهما.
ولم يُكتشف سر المرأة وبقي هؤلاء البسطاء في الخفاء.(3)
تشوباي
أخرجت تلك المرأة منديلًا مليئًا بالحب.
لقد قامت بتطريز منديل وأعجب كلاهما به.
إنه (البلطجي) يعتقد أنها من أجلي
ظن السمسار أنها له، أما اللص فقد افترض أنها ستعطيه له.(4)
دوهيرا
"لقد أحبت المرأة اللص، ولذلك أعطته المنديل."
لقد تألمت بشدة عند رؤية هذا المحتال.(5)
تشوباي
(هو) وقع في حب اللص
تشاجر مع اللص وخطف منه المنديل.
قال اللص أنها رسمتها زوجتي.
"وقد أكد اللص أن المرأة هي التي طرَّزت ذلك له، وعندما علم المحتال بذلك غضب غضبًا شديدًا.(6)
"وقد أكد اللص أن المرأة هي التي طرَّزت ذلك له، وعندما علم المحتال بذلك غضب غضبًا شديدًا.(6)
صرخوا بأسنانهم، وسحبوا شعر بعضهم البعض.
ركل وركل،
استخدموا أرجلهم وقبضاتهم للضرب مثل دقات بندول الساعة.(7)
استخدموا أرجلهم وقبضاتهم للضرب مثل دقات بندول الساعة.(7)
ولما توقف القتال، جاء كلاهما إلى المرأة، ممتلئين بالغضب،
بدأ كل من البلطجية واللصوص في الحديث
فصاح المحتال واللص: من هذه المرأة أنت؟ امرأته أم امرأتي؟(8)
دوهيرا
"اسمع يا لص ومحتال، أنا امرأة واحدة،
«من هو الأذكى والأعظم عقلاً بفضل منيه»(9)
ثم أضافت: "استمع بعناية لما أقوله،
"من يريد أن يناديني باعتباري امرأته يجب أن يظهر ذكاءً خارقًا."(10)
تشوباي