"وخرج نخاع رأسه ككسر إناء السمن عند بعض التجار"173.
بهذه الطريقة، عندما تم إنشاء الممر، خرج كريشنا مع أصدقائه من رأس الشيطان.
لقد فرح جميع الآلهة لرؤية كريشنا ينجو من هجوم الثعبان الضخم
بدأ الغاناس والغاندارفاس في غناء الأغاني وبدأ براهما في تلاوة الفيدا
ساد السعادة عقول الجميع، وانطلق كريشنا ورفاقه، فاتحو الناجا، نحو ديارهم.174.
خرج كريشنا من رأس الشيطان وليس من فمه، مشبعًا بالدم.
كان الجميع واقفين مثل حكيم يرتدي ملابس حمراء مغرة
وقد أعطى الشاعر تشبيهًا لهذا المشهد أيضًا
وبدا أن الغوبا قد تحولوا إلى اللون الأحمر من خلال حمل الطوب على رؤوسهم، وكان كريشنا يركض ويقف على قمة القلعة.
نهاية "مقتل الشيطان أغاسورا".
الآن يبدأ وصف العجول والجوبات التي سرقها براهما
سوايا
بعد قتل الشيطان، ذهب الجميع إلى ضفة نهر يامونا ووضعوا مواد الوجبة معًا
تجمع جميع الأولاد حول كريشنا واضعًا الناي على خصره، شعر كريشنا بسعادة غامرة
تجمع جميع الأولاد حول كريشنا واضعًا الناي على خصره، شعر كريشنا بسعادة غامرة
فقاموا على الفور بتتبيل الطعام وبدأوا في تناوله بسرعة بيدهم اليسرى ووضعوا الطعام اللذيذ في فم كريشنا.
فخاف أحدهم، فبدأ بوضع اللقيمات في فم كريشنا، فجعل أحدهم كريشنا يأكل الطعام،
بدأ بوضع اللقيمات في فمه بهذه الطريقة وبدأ الجميع يلعبون مع كريشنا
وفي الوقت نفسه، جمع براهما عجولهم وأغلقها في كوخ.
"وذهب الجميع بحثًا عن عجولهم، ولكن عندما لم يتمكنوا من العثور على أي غابة أو عجل، خلق الرب (كريشنا) عجولًا وجوبات جديدة.177."
دوهرا
عندما سرقهم براهما
عندما قام براهما بكل هذه السرقة، ففي نفس اللحظة خلق كريشنا العجول مع الغوبا.178.
سوايا