Sri Dasam Granth

Pagina - 308

ਗੂਦ ਪਰਿਓ ਤਿਹ ਕੋ ਇਮ ਜਿਉ ਸਵਦਾਗਰ ਕੋ ਟੂਟਿ ਗਯੋ ਮਟੁ ਘੀ ਕੋ ॥੧੭੩॥

good pario tih ko im jiau savadaagar ko ttoott gayo matt ghee ko |173|

Het merg van zijn hoofd kwam eruit als het breken van de kruik ghee van een of andere handelaar.

ਰਾਹ ਭਯੋ ਤਬ ਹੀ ਨਿਕਸੇ ਹਰਿ ਗਵਾਰ ਸਭੈ ਨਿਕਸੇ ਤਿਹ ਨਾਰੇ ॥

raah bhayo tab hee nikase har gavaar sabhai nikase tih naare |

Op deze manier kwam Krishna, toen de doorgang werd gecreëerd, samen met zijn gopavrienden uit het hoofd van de demon tevoorschijn

ਦੇਵ ਤਬੈ ਹਰਖੇ ਮਨ ਮੈ ਪਿਖਿ ਕਾਨ੍ਰਹ ਬਚਿਓ ਹਰਿ ਪੰਨਗ ਭਾਰੇ ॥

dev tabai harakhe man mai pikh kaanrah bachio har panag bhaare |

Alle goden waren dolblij toen ze zagen dat Krishna de aanval van de enorme slang overleefde

ਗਾਵਤ ਗੀਤ ਸਬੈ ਗਣ ਗੰਧ੍ਰਬ ਬ੍ਰਹਮ ਸਭੋ ਮੁਖ ਬੇਦ ਉਚਾਰੇ ॥

gaavat geet sabai gan gandhrab braham sabho mukh bed uchaare |

De gana's en gandarva's begonnen liedjes te zingen en Brahma begon Veda's te reciteren

ਆਨੰਦ ਸ੍ਯਾਮ ਭਯੋ ਮਨ ਮੈ ਨਗ ਰਛਕ ਜੀਤਿ ਚਲੇ ਘਰਿ ਭਾਰੇ ॥੧੭੪॥

aanand sayaam bhayo man mai nag rachhak jeet chale ghar bhaare |174|

Er was geluk in de hoofden van allen, en Krishna en zijn metgezellen, de veroveraars van de Naga, gingen op weg naar hun huis.

ਕਾਨ੍ਰਹ ਕਢਿਯੋ ਸਿਰਿ ਕੇ ਮਗਿ ਹ੍ਵੈ ਨ ਕਢਿਯੋ ਮੁਖ ਕੇ ਮਗੁ ਜੋਰ ਅੜੀ ਕੇ ॥

kaanrah kadtiyo sir ke mag hvai na kadtiyo mukh ke mag jor arree ke |

Krishna kwam uit het hoofd van de demon en niet uit zijn mond, doordrenkt met bloed

ਸ੍ਰਉਨ ਭਰਿਯੋ ਇਮ ਠਾਢਿ ਭਯੋ ਪਹਰੇ ਪਟ ਜਿਉ ਮੁਨਿ ਸ੍ਰਿੰਗਮੜੀ ਕੇ ॥

sraun bhariyo im tthaadt bhayo pahare patt jiau mun sringamarree ke |

Ze stonden allemaal als een wijze, gekleed in okerrode kleding

ਏਕ ਕਹੀ ਇਹ ਕੀ ਉਪਮਾ ਫੁਨਿ ਅਉ ਕਬਿ ਕੇ ਮਨ ਮਧਿ ਬੜੀ ਕੇ ॥

ek kahee ih kee upamaa fun aau kab ke man madh barree ke |

De dichter heeft ook een vergelijking gegeven voor dit spektakel

ਢੋਵਤ ਈਟ ਗੁਆਰ ਸਨੈ ਹਰਿ ਦਉਰਿ ਚੜੇ ਜਨੁ ਸੀਸ ਗੜੀ ਕੇ ॥੧੭੫॥

dtovat eett guaar sanai har daur charre jan sees garree ke |175|

Het leek erop dat de gopa's rood waren geworden door het dragen van de stenen op hun hoofden en Krishna was gerend en stond op de top van de citadel.175.

ਇਤਿ ਅਘਾਸੁਰ ਦੈਤ ਬਧਹਿ ॥

eit aghaasur dait badheh |

Einde van ��Het doden van de demon Aghasura.��

ਅਥ ਬਛਰੇ ਗਵਾਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਚੁਰੈਬੋ ਕਥਨੰ ॥

ath bachhare gavaar brahamaa churaibo kathanan |

Nu begint de beschrijving van de door Brahma gestolen kalveren en gopa's

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਰਾਛਸ ਮਾਰਿ ਗਏ ਜਮੁਨਾ ਤਟਿ ਜਾਇ ਸਭੋ ਮਿਲਿ ਅੰਨ ਮੰਗਾਯੋ ॥

raachhas maar ge jamunaa tatt jaae sabho mil an mangaayo |

Nadat ze de demon hadden gedood, gingen ze allemaal naar de oever van Yamuna en legden de meelartikelen bij elkaar

ਕਾਨ੍ਰਹ ਪ੍ਰਵਾਰ ਪਰਿਓ ਮੁਰਲੀ ਕਟਿ ਖੋਸ ਲਈ ਮਨ ਮੈ ਸੁਖ ਪਾਯੋ ॥

kaanrah pravaar pario muralee katt khos lee man mai sukh paayo |

Alle jongens verzamelden zich rond Krishna en plaatsten zijn fluit in zijn middel. Krishna voelde grote verrukking

ਕੈ ਛਮਕਾ ਬਰਖੈ ਛਟਕਾ ਕਰ ਬਾਮ ਹੂੰ ਸੋ ਸਭ ਹੂੰ ਵਹ ਖਾਯੋ ॥

kai chhamakaa barakhai chhattakaa kar baam hoon so sabh hoon vah khaayo |

Alle jongens verzamelden zich rond Krishna en plaatsten zijn fluit in zijn middel. Krishna voelde grote verrukking

ਮੀਠ ਲਗੇ ਤਿਹ ਕੀ ਉਪਮਾ ਕਰ ਕੈ ਗਤਿ ਕੈ ਹਰਿ ਕੇ ਮੁਖ ਪਾਯੋ ॥੧੭੬॥

meetth lage tih kee upamaa kar kai gat kai har ke mukh paayo |176|

Ze kruiden het voedsel onmiddellijk en begonnen het snel met hun linkerhand te eten en stopten het smakelijke voedsel in de mond van Krishna.176.

ਕੋਊ ਡਰੈ ਹਰਿ ਕੇ ਮੁਖਿ ਗ੍ਰਾਸ ਠਗਾਇ ਕੋਊ ਅਪਣੇ ਮੁਖਿ ਡਾਰੇ ॥

koaoo ddarai har ke mukh graas tthagaae koaoo apane mukh ddaare |

Iemand, bang geworden, begon de stukjes in de mond van Krishna te stoppen en iemand zorgde ervoor dat Krishna het voedsel at,

ਹੋਇ ਗਏ ਤਨਮੈ ਕਛੁ ਨਾਮਕ ਖੇਲ ਕਰੋ ਸੰਗਿ ਕਾਨ੍ਰਹਰ ਕਾਰੇ ॥

hoe ge tanamai kachh naamak khel karo sang kaanrahar kaare |

Hij begon op deze manier de stukjes in zijn eigen mond te stoppen en iedereen begon met Krishna te spelen

ਤਾ ਛਿਨ ਲੈ ਬਛਰੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਇਕਠੇ ਕਰਿ ਕੈ ਸੁ ਕੁਟੀ ਮਧਿ ਡਾਰੇ ॥

taa chhin lai bachhare brahamaa ikatthe kar kai su kuttee madh ddaare |

Tegelijkertijd verzamelde Brahma hun kalveren en sloot ze op in een huisje

ਢੂੰਢਿ ਫਿਰੇ ਨ ਲਹੇ ਸੁ ਕਰੈ ਬਛਰੇ ਅਰੁ ਗ੍ਵਾਰ ਨਏ ਕਰਤਾਰੇ ॥੧੭੭॥

dtoondt fire na lahe su karai bachhare ar gvaar ne karataare |177|

Ze gingen allemaal op zoek naar hun kalveren, maar toen er geen enkele gopa en kalf meer gevonden konden worden, schiep de Heer (Krishna) nieuwe kalveren en gopa's.