Toen de machtigste Chandika de kreten van de goden met haar eigen oren hoorde, beloofde ze alle demonen te doden.
De machtige godin manifesteerde zich en in grote woede verdiept zij haar geest in gedachten aan oorlog.
Op dat moment verscheen de godin Kali barstend. Haar voorhoofd, dit visualiserend, leek het in de geest van de dichter:
Dat om alle demos te vernietigen, de dood was geïncarneerd in de vorm van Kali.74.,
Die machtige godin, die in grote woede het zwaard in haar hand nam, donderde als de bliksem.
Toen ze haar donder hoorden, beefden de grote bergen zoals Sumeru en beefde de aarde die op de kap van Sheshnaga rustte.
Brahma, Kuber, Sun etc. waren bang en de borst van Shiva klopte.
De zeer glorieuze Chandi, in haar lege staat, Kalika creërend als de dood, sprak aldus.
DOHRA,
Chandika, die haar zag, sprak aldus tegen haar:
���O mijn dochter Kalika, versmelt in mij.���76.,
Toen ze deze woorden van Chandi hoorde, ging ze op in haar:
Zoals Yamuna die in de stroom van de Ganges valt.77.,
SWAYYA,
Toen de godin Parvati samen met de goden, zo weerspiegeld in hun geest,
Dat de demonen de aarde als hun eigendom beschouwen, is het zinloos om haar terug te krijgen zonder oorlog.
Indra zei: ‘O moeder, luister naar mijn smeekbede, we moeten niet langer uitstellen.’
Toen begaf de machtige Chhandi zich als een verschrikkelijke zwarte vrouwtjesslang naar het slagveld om de demonen te doden.
Het lichaam van de godin is als goud, en haar ogen zijn als de ogen van mamola (kwikstaart), waarvoor de schoonheid van lotus in verlegenheid.
Het lijkt erop dat de schepper, door ambrozijn in Zijn hand te nemen, een entiteit heeft geschapen, doordrenkt met nectar in elk lidmaat.
De maan biedt geen passende vergelijking voor het gezicht van de godin, niets anders kan ook niet worden vergeleken.
De godin die op de top van Sumeru zit, lijkt op de koningin van Indra (Sachi) die op haar troon zit.79.
DOHRA,
De machtige Chandi ziet er dus prachtig uit op de top van Sumeru:
Met het zwaard in haar hand lijkt ze op Yama die zijn knuppel draagt.80.,
Om onbekende reden kwam een van de demonen naar die plek.
Toen hij de vreselijke vorm van Kali zag, viel hij bewusteloos neer.81.,
Toen hij bij zinnen kwam, hees de demon zich op en zei tegen de godin:
���Ik ben de broer van koning Sumbh��� voegde hij er met enige aarzeling aan toe,82
���Hij heeft alle drie de werelden onder zijn controle gebracht met zijn machtige gewapende kracht,
���Zo is de koning Sumbh, O Schitterende Chandi, trouw met hem.���83.,
Toen ze de woorden van de demon hoorde, antwoordde de godin als volgt:
���O dwaze demon, ik kan niet met hem trouwen zonder oorlog te voeren.���84.,
Toen hij dit hoorde, ging de demon heel snel naar koning Sumbh,
En met gevouwen handen, aan zijn voeten vallend, smeekte hij het volgende: 85.
���O koning, u bezit alle andere edelstenen behalve de edelsteen van uw vrouw,
���Eén mooie vrouw woont in het bos, O bedrevene, trouw met haar.���86.,
SORATHA,
Toen de koning deze betoverende woorden hoorde, zei hij:
���O broeder, vertel me eens, hoe ze eruit ziet?���87.,
SWAYYA,
���Haar gezicht is als de maan, als ze ziet dat al het lijden wordt uitgewist, haar krullende haar steelt zelfs de schoonheid van slangen.
���Haar ogen zijn als de bloeiende lotus, haar wenkbrauwen zijn als een boog en haar wimpers als pijlen.
���Haar taille is slank als die van een leeuw, haar gang is als die van een olifant en maakt de glorie van de vrouw van Cupaid verlegen.
���Ze heeft een zwaard in haar hand en rijdt op een leeuw, ze is prachtig als de zon, de vrouw van god Shiva.88.
KABIT,
���Bij het zien van de speelsheid van de ogen wordt de grote vis verlegen, de tederheid maakt de lotus verlegen en de schoonheid maakt de kwikstaart terughoudend, terwijl hij het gezicht als lotus beschouwt, dwalen de zwarte bijen in hun waanzin her en der in het bos.
���Als ze de neus zien, de papegaaien en naar de nek kijken, de duiven en de stem horen, beschouwen de nachtegaal zichzelf als beroofd, hun geest voelt nergens troost.,