Sri Dasam Granth

Pagina - 188

ਬਿਸਨ ਨਾਰਿ ਕੇ ਧਾਮਿ ਛੁਧਾਤੁਰ ॥

bisan naar ke dhaam chhudhaatur |

Tegelijkertijd bereikte de grote wijze Narada het huis van Vishnu en hij had grote honger.

ਬੈਗਨ ਨਿਰਖਿ ਅਧਿਕ ਲਲਚਾਯੋ ॥

baigan nirakh adhik lalachaayo |

Zeer verleidelijk om aubergine te zien. (Hij) bleef vragen

ਮਾਗ ਰਹਿਯੋ ਪਰ ਹਾਥਿ ਨ ਆਯੋ ॥੬॥

maag rahiyo par haath na aayo |6|

Toen hij de gekookte groente van eierplanten zag, werd zijn geest verleid, maar hij snapte het niet, zelfs niet toen hij erom vroeg.

ਨਾਥ ਹੇਤੁ ਮੈ ਭੋਜ ਪਕਾਯੋ ॥

naath het mai bhoj pakaayo |

(Lachmi zei-) Ik heb eten voor de heer bereid

ਮਨੁਛ ਪਠੈ ਕਰ ਬਿਸਨੁ ਬੁਲਾਯੋ ॥

manuchh patthai kar bisan bulaayo |

De vrouw van Vishnu zei dat ze dat voedsel voor haar heer had klaargemaakt, daarom was het voor haar niet mogelijk om het te geven, (ze zei ook:) ��Ik heb een boodschapper gestuurd om hem te bellen en misschien komt hij eraan.� ��

ਨਾਰਦ ਖਾਇ ਜੂਠ ਹੋਇ ਜੈ ਹੈ ॥

naarad khaae jootth hoe jai hai |

O Narada! Als je het eet, zal (het voedsel) rotten

ਪੀਅ ਕੋਪਿਤ ਹਮਰੇ ਪਰ ਹੁਐ ਹੈ ॥੭॥

peea kopit hamare par huaai hai |7|

De vrouw van Vishnu dacht dat als Narada ervan zou eten, het voedsel onzuiver zou worden en dat haar heer er boos op zou worden.

ਨਾਰਦ ਬਾਚ ॥

naarad baach |

Narada zei:

ਮਾਗ ਥਕਿਯੋ ਮੁਨਿ ਭੋਜ ਨ ਦੀਆ ॥

maag thakiyo mun bhoj na deea |

Narada Muni werd het bedelen beu, maar Lakshmi gaf geen eten.

ਅਧਿਕ ਰੋਸੁ ਮੁਨਿ ਬਰਿ ਤਬ ਕੀਆ ॥

adhik ros mun bar tab keea |

��De wijze had herhaaldelijk om het eten gevraagd, maar je gaf het hem niet.��

ਬ੍ਰਿੰਦਾ ਨਾਮ ਰਾਛਸੀ ਬਪੁ ਧਰਿ ॥

brindaa naam raachhasee bap dhar |

"O Lachmi! Jij) neemt het lichaam aan van een monster genaamd Brinda

ਤ੍ਰੀਆ ਹੁਐ ਬਸੋ ਜਲੰਧਰ ਕੇ ਘਰਿ ॥੮॥

treea huaai baso jalandhar ke ghar |8|

De wijze werd woedend en zei: ��Je zult in het huis van de demon Jalandhar wonen als vrouw genaamd Varinda, nadat je haar lichaam hebt gekregen��8.

ਦੇ ਕਰ ਸ੍ਰਾਪ ਜਾਤ ਭਯੋ ਰਿਖਿ ਬਰ ॥

de kar sraap jaat bhayo rikh bar |

Maharishi Narada vloekte en vertrok.

ਆਵਤ ਭਯੋ ਬਿਸਨ ਤਾ ਕੇ ਘਰਿ ॥

aavat bhayo bisan taa ke ghar |

Zodra de wijze vertrok nadat hij haar had vervloekt, bereikte Vishnu zijn huis:

ਸੁਨਤ ਸ੍ਰਾਪ ਅਤਿ ਹੀ ਦੁਖ ਪਾਯੋ ॥

sunat sraap at hee dukh paayo |

Toen hij de vloek van (de wijze) hoorde, was (die) zeer bedroefd,

ਬਿਹਸ ਬਚਨ ਤ੍ਰੀਯ ਸੰਗਿ ਸੁਨਾਯੋ ॥੯॥

bihas bachan treey sang sunaayo |9|

Toen hij over de vloek hoorde, was hij erg gekweld en zijn vrouw bevestigde glimlachend (wat de wijze had gezegd).

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਤ੍ਰੀਯ ਕੀ ਛਾਯਾ ਲੈ ਤਬੈ ਬ੍ਰਿਦਾ ਰਚੀ ਬਨਾਇ ॥

treey kee chhaayaa lai tabai bridaa rachee banaae |

Toen creëerde Vishnu Varinda uit de schaduw van zijn vrouw.

ਧੂਮ੍ਰਕੇਸ ਦਾਨਵ ਸਦਨਿ ਜਨਮ ਧਰਤ ਭਈ ਜਾਇ ॥੧੦॥

dhoomrakes daanav sadan janam dharat bhee jaae |10|

Ze werd geboren op aarde in het huis van de demon Dhumarkesh.10.

ਚੌਪਈ ॥

chauapee |

CHAUPAI

ਜੈਸਕ ਰਹਤ ਕਮਲ ਜਲ ਭੀਤਰ ॥

jaisak rahat kamal jal bheetar |

Zoals een lotus (ongebonden) in water blijft

ਪੁਨਿ ਨ੍ਰਿਪ ਬਸੀ ਜਲੰਧਰ ਕੇ ਘਰਿ ॥

pun nrip basee jalandhar ke ghar |

Net zoals het lotusblad in water onaangetast blijft door de waterdruppels, zo leefde Varinda in het huis van Jalandhar als zijn vrouw.

ਤਿਹ ਨਿਮਿਤ ਜਲੰਧਰ ਅਵਤਾਰਾ ॥

tih nimit jalandhar avataaraa |

Vishnu van Jalandhar voor hem

ਧਰ ਹੈ ਰੂਪ ਅਨੂਪ ਮੁਰਾਰਾ ॥੧੧॥

dhar hai roop anoop muraaraa |11|

En voor haar manifesteerde Vishnu zich als Jalandhar en op deze manier nam Vishnu een unieke vorm aan.11.

ਕਥਾ ਐਸ ਇਹ ਦਿਸ ਮੋ ਭਈ ॥

kathaa aais ih dis mo bhee |

Zo'n verhaal gebeurde hier,

ਅਬ ਚਲਿ ਬਾਤ ਰੁਦ੍ਰ ਪਰ ਗਈ ॥

ab chal baat rudr par gee |

Op deze manier heeft het verhaal een nieuwe wending genomen en is het nu gestopt bij Rudra.

ਮਾਗੀ ਨਾਰਿ ਨ ਦੀਨੀ ਰੁਦ੍ਰਾ ॥

maagee naar na deenee rudraa |

(Jalandhar) vroeg om een vrouw, maar Shiva gaf die niet.

ਤਾ ਤੇ ਕੋਪ ਅਸੁਰ ਪਤਿ ਛੁਦ੍ਰਾ ॥੧੨॥

taa te kop asur pat chhudraa |12|

De demon Jalandhar vroeg Ruda om zijn vrouw en Rudra verplichtte hem niet, daarom werd de koning der demonen onmiddellijk woedend.

ਬਜੇ ਢੋਲ ਨਫੀਰਿ ਨਗਾਰੇ ॥

baje dtol nafeer nagaare |

Bij het geluid van trommels, trompetten en bellen,

ਦੁਹੂੰ ਦਿਸਾ ਡਮਰੂ ਡਮਕਾਰੇ ॥

duhoon disaa ddamaroo ddamakaare |

De trompetten en trommels weerklonken aan alle vier de kanten en het kloppende geluid van tabors werd vanuit alle vier de richtingen gehoord.

ਮਾਚਤ ਭਯੋ ਲੋਹ ਬਿਕਰਾਰਾ ॥

maachat bhayo loh bikaraaraa |

Er brak een grote verschrikkelijke oorlog uit,

ਝਮਕਤ ਖਗ ਅਦਗ ਅਪਾਰਾ ॥੧੩॥

jhamakat khag adag apaaraa |13|

Het staal botste vreselijk tegen het staal en de dolken glinsterden van oneindige schoonheid.

ਗਿਰਿ ਗਿਰਿ ਪਰਤ ਸੁਭਟ ਰਣ ਮਾਹੀ ॥

gir gir parat subhatt ran maahee |

Vroeger vielen de helden in de strijd,

ਧੁਕ ਧੁਕ ਉਠਤ ਮਸਾਣ ਤਹਾਹੀ ॥

dhuk dhuk utthat masaan tahaahee |

De krijgers begonnen op het slagveld te vallen en de geesten en duivels begonnen naar alle vier de kanten te rennen.

ਗਜੀ ਰਥੀ ਬਾਜੀ ਪੈਦਲ ਰਣਿ ॥

gajee rathee baajee paidal ran |

De olifantenruiters, de wagenmenners, de ruiters en de voet(soldaten) zijn oorlog aan het voeren.

ਜੂਝਿ ਗਿਰੇ ਰਣ ਕੀ ਛਿਤਿ ਅਨਗਣ ॥੧੪॥

joojh gire ran kee chhit anagan |14|

De ontelbare berijders van olifanten, strijdwagens en paarden begonnen als martelaren op het slagveld te vallen.

ਤੋਟਕ ਛੰਦ ॥

tottak chhand |

TOTAK STANZA

ਬਿਰਚੇ ਰਣਬੀਰ ਸੁਧੀਰ ਕ੍ਰੁਧੰ ॥

birache ranabeer sudheer krudhan |

De lankmoedige krijgers zwierven woedend over het slagveld.

ਮਚਿਯੋ ਤਿਹ ਦਾਰੁਣ ਭੂਮਿ ਜੁਧੰ ॥

machiyo tih daarun bhoom judhan |

De krijgers bewogen zich in grote woede over het slagveld en er begon een vreselijke oorlog.

ਹਹਰੰਤ ਹਯੰ ਗਰਜੰਤ ਗਜੰ ॥

haharant hayan garajant gajan |

De paarden hinnikten, de olifanten hinnikten,

ਸੁਣਿ ਕੈ ਧੁਨਿ ਸਾਵਣ ਮੇਘ ਲਜੰ ॥੧੫॥

sun kai dhun saavan megh lajan |15|

Toen ze het hinniken van paarden en het trompetten van de olifanten hoorden, voelden de wolken van Sawan zich verlegen.

ਬਰਖੈ ਰਣਿ ਬਾਣ ਕਮਾਣ ਖਗੰ ॥

barakhai ran baan kamaan khagan |

In de strijd regenden zwaarden en pijlen uit bogen.

ਤਹ ਘੋਰ ਭਯਾਨਕ ਜੁਧ ਜਗੰ ॥

tah ghor bhayaanak judh jagan |

De pijlen en de zwaarden werden in de oorlog afgevuurd en in mei was deze oorlog een vreselijke en verschrikkelijke oorlog.

ਗਿਰ ਜਾਤ ਭਟੰ ਹਹਰੰਤ ਹਠੀ ॥

gir jaat bhattan haharant hatthee |

De helden vielen, de koppige soldaten raakten in paniek.

ਉਮਗੀ ਰਿਪੁ ਸੈਨ ਕੀਏ ਇਕਠੀ ॥੧੬॥

aumagee rip sain kee ikatthee |16|

De krijgers vallen, maar in hun volharding laten ze een vreselijk geluid horen. Op deze manier verzamelden de krachten van de vijand zich snel van alle vier de zijden op het slagveld.