Sri Dasam Granth

Pagina - 14

ਤੁਹੀਂ ਤੁਹੀਂ ॥

tuheen tuheen |

(Heer,) Dat bent u! Jij bent!

ਤੁਹੀਂ ਤੁਹੀਂ ॥

tuheen tuheen |

(Heer,) Dat bent u! Jij bent!

ਤੁਹੀਂ ਤੁਹੀਂ ॥੧੯॥੬੯॥

tuheen tuheen |19|69|

(Heer,) Dat bent u! Jij bent! 19. 69.

ਤੁਹੀਂ ਤੁਹੀਂ ॥

tuheen tuheen |

(Heer,) Dat bent u! Jij bent!

ਤੁਹੀਂ ਤੁਹੀਂ ॥

tuheen tuheen |

(Heer,) Dat bent u! Jij bent!

ਤੁਹੀਂ ਤੁਹੀਂ ॥

tuheen tuheen |

(Heer,) Dat bent u! Jij bent!

ਤੁਹੀਂ ਤੁਹੀਂ ॥੨੦॥੭੦॥

tuheen tuheen |20|70|

(Heer,) Dat bent u! Jij bent! 20. 70.

ਤ੍ਵ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥ ਕਬਿਤ ॥

tv prasaad | kabit |

DOOR UW GENADE KABITT

ਖੂਕ ਮਲਹਾਰੀ ਗਜ ਗਦਹਾ ਬਿਭੂਤਧਾਰੀ ਗਿਦੂਆ ਮਸਾਨ ਬਾਸ ਕਰਿਓ ਈ ਕਰਤ ਹੈਂ ॥

khook malahaaree gaj gadahaa bibhootadhaaree gidooaa masaan baas kario ee karat hain |

Als de Heer gerealiseerd wordt door vuil te eten, door het lichaam met as te besmeuren en door op de crematieplaats te verblijven, dan eet het varken vuil, worden de lichamen van de olifant en de ezel gevuld met as en verblijft de bager op de crematieplaats.

ਘੁਘੂ ਮਟ ਬਾਸੀ ਲਗੇ ਡੋਲਤ ਉਦਾਸੀ ਮ੍ਰਿਗ ਤਰਵਰ ਸਦੀਵ ਮੋਨ ਸਾਧੇ ਈ ਮਰਤ ਹੈਂ ॥

ghughoo matt baasee lage ddolat udaasee mrig taravar sadeev mon saadhe ee marat hain |

Als de Heer samenkomt in het klooster van de bedelmonniken, door rond te dwalen als een stoïcijn en in stilte te blijven, dan leeft de uil in het klooster van de bedelmonniken, het hert dwaalt rond als een stoïcijn en de boom verblijft in stilte tot de dood.

ਬਿੰਦ ਕੇ ਸਧਯਾ ਤਾਹਿ ਹੀਜ ਕੀ ਬਡਯਾ ਦੇਤ ਬੰਦਰਾ ਸਦੀਵ ਪਾਇ ਨਾਗੇ ਹੀ ਫਿਰਤ ਹੈਂ ॥

bind ke sadhayaa taeh heej kee baddayaa det bandaraa sadeev paae naage hee firat hain |

Als de Heer wordt verwezenlijkt door de uitstoot van sperma te beperken en door op blote voeten rond te dwalen, dan kan een eunuch geprezen worden omdat hij de uitstoot van sperma beperkt, en de aap dwaalt altijd met blote voeten rond.

ਅੰਗਨਾ ਅਧੀਨ ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਮੈ ਪ੍ਰਬੀਨ ਏਕ ਗਿਆਨ ਕੇ ਬਿਹੀਨ ਛੀਨ ਕੈਸੇ ਕੈ ਤਰਤ ਹੈਂ ॥੧॥੭੧॥

anganaa adheen kaam krodh mai prabeen ek giaan ke biheen chheen kaise kai tarat hain |1|71|

Iemand die onder de controle staat van een vrouw en die actief is in lust en woede en ook die onwetend is over de Kennis van de ENE HEER, hoe kan zo iemand de wereldoceaan oversteken? 1,71.

ਭੂਤ ਬਨਚਾਰੀ ਛਿਤ ਛਉਨਾ ਸਭੈ ਦੂਧਾਧਾਰੀ ਪਉਨ ਕੇ ਅਹਾਰੀ ਸੁ ਭੁਜੰਗ ਜਾਨੀਅਤੁ ਹੈਂ ॥

bhoot banachaaree chhit chhaunaa sabhai doodhaadhaaree paun ke ahaaree su bhujang jaaneeat hain |

Als de Heer wordt verwezenlijkt door door het bos te dwalen, door alleen melk te drinken en door te leven van lucht, dan dwaalt de geest door het bos, leven alle kinderen van melk en leven de slangen van lucht.

ਤ੍ਰਿਣ ਕੇ ਭਛਯਾ ਧਨ ਲੋਭ ਕੇ ਤਜਯਾ ਤੇ ਤੋ ਗਊਅਨ ਕੇ ਜਯਾ ਬ੍ਰਿਖਭਯਾ ਮਾਨੀਅਤੁ ਹੈਂ ॥

trin ke bhachhayaa dhan lobh ke tajayaa te to gaooan ke jayaa brikhabhayaa maaneeat hain |

Als de Heer elkaar ontmoet door gras te eten en de hebzucht van rijkdom op te geven, dan doen de Bulls, de jonge koeien, dat.

ਨਭ ਕੇ ਉਡਯਾ ਤਾਹਿ ਪੰਛੀ ਕੀ ਬਡਯਾ ਦੇਤ ਬਗੁਲਾ ਬਿੜਾਲ ਬ੍ਰਿਕ ਧਿਆਨੀ ਠਾਨੀਅਤੁ ਹੈਂ ॥

nabh ke uddayaa taeh panchhee kee baddayaa det bagulaa birraal brik dhiaanee tthaaneeat hain |

Als de Heer wordt gerealiseerd door in de lucht te vliegen en door de ogen te sluiten tijdens meditatie, dan vliegen de vogels in de lucht en worden degenen die hun ogen sluiten tijdens meditatie beschouwd als kraanvogel, kat en wolf.

ਜੇਤੋ ਬਡੇ ਗਿਆਨੀ ਤਿਨੋ ਜਾਨੀ ਪੈ ਬਖਾਨੀ ਨਾਹਿ ਐਸੇ ਨ ਪ੍ਰਪੰਚ ਮਨ ਭੂਲ ਆਨੀਅਤੁ ਹੈਂ ॥੨॥੭੨॥

jeto badde giaanee tino jaanee pai bakhaanee naeh aaise na prapanch man bhool aaneeat hain |2|72|

Alle Kenners van Brahman kennen de realiteit van deze bedriegers, maar ik heb niet verteld dat je nooit zulke bedrieglijke gedachten in je hoofd kunt krijgen, zelfs niet per ongeluk. 2,72.

ਭੂਮ ਕੇ ਬਸਯਾ ਤਾਹਿ ਭੂਚਰੀ ਕੇ ਜਯਾ ਕਹੈ ਨਭ ਕੇ ਉਡਯਾ ਸੋ ਚਿਰਯਾ ਕੈ ਬਖਾਨੀਐ ॥

bhoom ke basayaa taeh bhoocharee ke jayaa kahai nabh ke uddayaa so chirayaa kai bakhaaneeai |

Hij die op aarde leeft, moet de jonge witte mier worden genoemd en degenen die in de lucht vliegen, kunnen mussen worden genoemd.

ਫਲ ਕੇ ਭਛਯਾ ਤਾਹਿ ਬਾਂਦਰੀ ਕੇ ਜਯਾ ਕਹੈ ਆਦਿਸ ਫਿਰਯਾ ਤੇ ਤੋ ਭੂਤ ਕੈ ਪਛਾਨੀਐ ॥

fal ke bhachhayaa taeh baandaree ke jayaa kahai aadis firayaa te to bhoot kai pachhaaneeai |

Zij die fruit eten, kunnen de jongen van apen worden genoemd, zij die onzichtbaar ronddwalen, kunnen als geesten worden beschouwd.

ਜਲ ਕੇ ਤਰਯਾ ਕੋ ਗੰਗੇਰੀ ਸੀ ਕਹਤ ਜਗ ਆਗ ਕੇ ਭਛਯਾ ਸੁ ਚਕੋਰ ਸਮ ਮਾਨੀਐ ॥

jal ke tarayaa ko gangeree see kahat jag aag ke bhachhayaa su chakor sam maaneeai |

Iemand die op water zwemt, wordt door de wereld watervlieg genoemd, iemand die vuur eet, kan worden beschouwd als Chakor (roodpootpatrijs).

ਸੂਰਜ ਸਿਵਯਾ ਤਾਹਿ ਕੌਲ ਕੀ ਬਡਾਈ ਦੇਤ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਸਿਵਯਾ ਕੌ ਕਵੀ ਕੈ ਪਹਿਚਾਨੀਐ ॥੩॥੭੩॥

sooraj sivayaa taeh kaual kee baddaaee det chandramaa sivayaa kau kavee kai pahichaaneeai |3|73|

Iemand die de zon aanbidt, kan worden gesymboliseerd als lotus en iemand die de maan aanbidt, kan worden herkend als waterlelie (de lotus bloeit bij het zien van de zon en de waterlelie bloeit bij het zien van de maan). 3,73.

ਨਾਰਾਇਣ ਕਛ ਮਛ ਤਿੰਦੂਆ ਕਹਤ ਸਭ ਕਉਲ ਨਾਭ ਕਉਲ ਜਿਹ ਤਾਲ ਮੈਂ ਰਹਤੁ ਹੈਂ ॥

naaraaein kachh machh tindooaa kahat sabh kaul naabh kaul jih taal main rahat hain |

Als de Naam van de Heer Narayana is (iemand wiens huis in het water staat), dan zullen Kachh (incarnatie van een schildpad), Machh (incarnatie van een vis) en Tandooaa (octopus) Naryana worden genoemd en als de Naam van de Heer Kaul-Naabh is ( Navel-lotus), dan de tank waarin th

ਗੋਪੀ ਨਾਥ ਗੂਜਰ ਗੁਪਾਲ ਸਭੈ ਧੇਨਚਾਰੀ ਰਿਖੀਕੇਸ ਨਾਮ ਕੈ ਮਹੰਤ ਲਹੀਅਤੁ ਹੈਂ ॥

gopee naath goojar gupaal sabhai dhenachaaree rikheekes naam kai mahant laheeat hain |

Als de Naam van de Heer Gopi Nath is, dan is de Heer van Gopi een koeherder als de Naam van de Heer GOPAL is, de Onderhouder van koeien, dan zijn alle koeherders Dhencharis (de Graziers van koeien) als de Naam van de Heer is Rikhikes, dan zijn er verschillende chefs

ਮਾਧਵ ਭਵਰ ਔ ਅਟੇਰੂ ਕੋ ਕਨ੍ਹਯਾ ਨਾਮ ਕੰਸ ਕੋ ਬਧਯਾ ਜਮਦੂਤ ਕਹੀਅਤੁ ਹੈਂ ॥

maadhav bhavar aau atteroo ko kanhayaa naam kans ko badhayaa jamadoot kaheeat hain |

Als de naam van de Heer Madhva is, dan wordt de zwarte bij ook Madhva genoemd, als de naam van de Heer Kanhaya is, dan wordt de spin ook Kanhaya genoemd, als de naam van de Heer de ‘Doder van Kansa’ is, dan is de boodschapper van Yama, die Kansa heeft gedood, kan worden geroepen

ਮੂੜ੍ਹ ਰੂੜ੍ਹ ਪੀਟਤ ਨ ਗੂੜ੍ਹਤਾ ਕੋ ਭੇਦ ਪਾਵੈ ਪੂਜਤ ਨ ਤਾਹਿ ਜਾ ਕੇ ਰਾਖੇ ਰਹੀਅਤੁ ਹੈਂ ॥੪॥੭੪॥

moorrh roorrh peettat na goorrhataa ko bhed paavai poojat na taeh jaa ke raakhe raheeat hain |4|74|

De dwaze mensen jammeren en huilen. Maar ze kennen het diepe geheim niet, daarom aanbidden ze Hem niet, die ons leven beschermt. 4,74.

ਬਿਸ੍ਵਪਾਲ ਜਗਤ ਕਾਲ ਦੀਨ ਦਿਆਲ ਬੈਰੀ ਸਾਲ ਸਦਾ ਪ੍ਰਤਪਾਲ ਜਮ ਜਾਲ ਤੇ ਰਹਤ ਹੈਂ ॥

bisvapaal jagat kaal deen diaal bairee saal sadaa pratapaal jam jaal te rahat hain |

De Onderhouder en Vernietiger van het Universum is Welwillend jegens de armen, martelt de vijanden, bewaart altijd en is zonder de strik van de dood.

ਜੋਗੀ ਜਟਾਧਾਰੀ ਸਤੀ ਸਾਚੇ ਬਡੇ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਧਿਆਨ ਕਾਜ ਭੂਖ ਪਿਆਸ ਦੇਹ ਪੈ ਸਹਤ ਹੈਂ ॥

jogee jattaadhaaree satee saache badde brahamachaaree dhiaan kaaj bhookh piaas deh pai sahat hain |

De Yogi's, kluizenaars met gematteerde lokken, echte donoren en grote celibatairen, verdragen honger en dorst op hun lichaam als ze Hem willen zien.

ਨਿਉਲੀ ਕਰਮ ਜਲ ਹੋਮ ਪਾਵਕ ਪਵਨ ਹੋਮ ਅਧੋ ਮੁਖ ਏਕ ਪਾਇ ਠਾਢੇ ਨ ਬਹਤ ਹੈਂ ॥

niaulee karam jal hom paavak pavan hom adho mukh ek paae tthaadte na bahat hain |

Om Hem te kunnen zien, worden de ingewanden gereinigd, worden er offers gebracht aan water, vuur en lucht, en worden boetedoeningen uitgevoerd met het gezicht ondersteboven en staande op één voet.

ਮਾਨਵ ਫਨਿੰਦ ਦੇਵ ਦਾਨਵ ਨ ਪਾਵੈ ਭੇਦ ਬੇਦ ਔ ਕਤੇਬ ਨੇਤ ਨੇਤ ਕੈ ਕਹਤ ਹੈਂ ॥੫॥੭੫॥

maanav fanind dev daanav na paavai bhed bed aau kateb net net kai kahat hain |5|75|

De mannen, Sheshanaga, goden en demonen zijn niet in staat geweest Zijn geheim te kennen en de Veda's en Katebs (Semitische Geschriften) spreken over Hem als ��Neti, Neti�� (Niet dit, Niet dit) en Oneindig. 5,75.

ਨਾਚਤ ਫਿਰਤ ਮੋਰ ਬਾਦਰ ਕਰਤ ਘੋਰ ਦਾਮਨੀ ਅਨੇਕ ਭਾਉ ਕਰਿਓ ਈ ਕਰਤ ਹੈ ॥

naachat firat mor baadar karat ghor daamanee anek bhaau kario ee karat hai |

Als de Heer wordt verwezenlijkt door devotioneel dansen, dan dansen de pauwen met het donderen van de wolken en als de Heer blij wordt als hij de toewijding door middel van vriendelijkheid ziet, dan voert de bliksem dit uit met verschillende flitsen.

ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਤੇ ਸੀਤਲ ਨ ਸੂਰਜ ਤੇ ਤਪਤ ਤੇਜ ਇੰਦ੍ਰ ਸੋ ਨ ਰਾਜਾ ਭਵ ਭੂਮ ਕੋ ਭਰਤ ਹੈ ॥

chandramaa te seetal na sooraj te tapat tej indr so na raajaa bhav bhoom ko bharat hai |

Als de Heer elkaar ontmoet door koelte en sereniteit aan te nemen, dan is er niets koeler dan de maan, als de Heer elkaar ontmoet door het verdragen van hitte, dan is niets heter dan de zon, en als de Heer gerealiseerd wordt door de vrijgevigheid, dan is niets meer genereus dan In

ਸਿਵ ਸੇ ਤਪਸੀ ਆਦਿ ਬ੍ਰਹਮਾ ਸੇ ਨ ਬੇਦਚਾਰੀ ਸਨਤ ਕੁਮਾਰ ਸੀ ਤਪਸਿਆ ਨ ਅਨਤ ਹੈ ॥

siv se tapasee aad brahamaa se na bedachaaree sanat kumaar see tapasiaa na anat hai |

Als de Heer wordt gerealiseerd door het beoefenen van boetedoeningen, dan is niemand soberder dan god Shiva. Als de Heer elkaar ontmoet door het reciteren van de Veda's, dan is niemand meer vertrouwd met de Veda's dan de god Brahma: er is ook geen grote uitvoerder van ascese.

ਗਿਆਨ ਕੇ ਬਿਹੀਨ ਕਾਲ ਫਾਸ ਕੇ ਅਧੀਨ ਸਦਾ ਜੁਗਨ ਕੀ ਚਉਕਰੀ ਫਿਰਾਏ ਈ ਫਿਰਤ ਹੈ ॥੬॥੭੬॥

giaan ke biheen kaal faas ke adheen sadaa jugan kee chaukaree firaae ee firat hai |6|76|

De personen zonder de Kennis van de Heer, gevangen in de strik van de dood, transmigreren altijd in alle vier de tijdperken. 6,76.

ਏਕ ਸਿਵ ਭਏ ਏਕ ਗਏ ਏਕ ਫੇਰ ਭਏ ਰਾਮਚੰਦ੍ਰ ਕ੍ਰਿਸਨ ਕੇ ਅਵਤਾਰ ਭੀ ਅਨੇਕ ਹੈਂ ॥

ek siv bhe ek ge ek fer bhe raamachandr krisan ke avataar bhee anek hain |

Er was één Shiva, die stierf en een andere ontstond. Er zijn veel incarnaties van Ramchandra en Krishna.

ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਰੁ ਬਿਸਨ ਕੇਤੇ ਬੇਦ ਔ ਪੁਰਾਨ ਕੇਤੇ ਸਿੰਮ੍ਰਿਤਿ ਸਮੂਹਨ ਕੈ ਹੁਇ ਹੁਇ ਬਿਤਏ ਹੈਂ ॥

brahamaa ar bisan kete bed aau puraan kete sinmrit samoohan kai hue hue bite hain |

Er zijn veel Brahma's en Vishnu's, er zijn veel Veda's en Purana's, er zijn auteurs geweest van alle Smritis, die hun werken hebben gemaakt en zijn overleden.

ਮੋਨਦੀ ਮਦਾਰ ਕੇਤੇ ਅਸੁਨੀ ਕੁਮਾਰ ਕੇਤੇ ਅੰਸਾ ਅਵਤਾਰ ਕੇਤੇ ਕਾਲ ਬਸ ਭਏ ਹੈਂ ॥

monadee madaar kete asunee kumaar kete ansaa avataar kete kaal bas bhe hain |

Veel religieuze leiders, veel stamhoofden, veel Ashwani Kumars en vele graden van incarnaties, ze waren allemaal onderworpen aan de dood.

ਪੀਰ ਔ ਪਿਕਾਂਬਰ ਕੇਤੇ ਗਨੇ ਨ ਪਰਤ ਏਤੇ ਭੂਮ ਹੀ ਤੇ ਹੁਇ ਕੈ ਫੇਰਿ ਭੂਮਿ ਹੀ ਮਿਲਏ ਹੈਂ ॥੭॥੭੭॥

peer aau pikaanbar kete gane na parat ete bhoom hee te hue kai fer bhoom hee mile hain |7|77|

Veel islamitische leermeesters (pirs) en profeten, die niet kunnen worden geteld, zij zijn uit de aarde geboren en zijn uiteindelijk opgegaan in de aarde. 7,77.

ਜੋਗੀ ਜਤੀ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਬਡੇ ਬਡੇ ਛਤ੍ਰਧਾਰੀ ਛਤ੍ਰ ਹੀ ਕੀ ਛਾਇਆ ਕਈ ਕੋਸ ਲੌ ਚਲਤ ਹੈਂ ॥

jogee jatee brahamachaaree badde badde chhatradhaaree chhatr hee kee chhaaeaa kee kos lau chalat hain |

De Yougi's, celibatairen en studenten die het celibaat in acht nemen, vele grote vorsten, die enkele kilometers onder de schaduw van een baldakijn lopen.

ਬਡੇ ਬਡੇ ਰਾਜਨ ਕੇ ਦਾਬਿਤ ਫਿਰਤਿ ਦੇਸ ਬਡੇ ਬਡੇ ਰਾਜਨ ਕੇ ਦ੍ਰਪ ਕੋ ਦਲਤ ਹੈਂ ॥

badde badde raajan ke daabit firat des badde badde raajan ke drap ko dalat hain |

Die de landen van vele grote koningen veroveren en hun ego vermorzelen.

ਮਾਨ ਸੇ ਮਹੀਪ ਔ ਦਿਲੀਪ ਕੈਸੇ ਛਤ੍ਰਧਾਰੀ ਬਡੋ ਅਭਿਮਾਨ ਭੁਜ ਦੰਡ ਕੋ ਕਰਤ ਹੈਂ ॥

maan se maheep aau dileep kaise chhatradhaaree baddo abhimaan bhuj dandd ko karat hain |

De Soeverein zoals Mandhata en de Canopied Sovereign zoals Dalip, die trots waren op hun machtige krachten.

ਦਾਰਾ ਸੇ ਦਿਲੀਸਰ ਦ੍ਰੁਜੋਧਨ ਸੇ ਮਾਨਧਾਰੀ ਭੋਗ ਭੋਗ ਭੂਮਿ ਅੰਤ ਭੂਮਿ ਮੈ ਮਿਲਤ ਹੈਂ ॥੮॥੭੮॥

daaraa se dileesar drujodhan se maanadhaaree bhog bhog bhoom ant bhoom mai milat hain |8|78|

De keizer als Darius en de grote egoïst als Duryodhana gingen, na genoten te hebben van de aardse genoegens, uiteindelijk op in de aarde.8.78.

ਸਿਜਦੇ ਕਰੇ ਅਨੇਕ ਤੋਪਚੀ ਕਪਟ ਭੇਸ ਪੋਸਤੀ ਅਨੇਕ ਦਾ ਨਿਵਾਵਤ ਹੈ ਸੀਸ ਕੌ ॥

sijade kare anek topachee kapatt bhes posatee anek daa nivaavat hai sees kau |

Als het de Heer behaagt om voor Hem neer te knielen, dan buigt de schutter vol bedrog verschillende keren zijn hoofd terwijl hij het pistool ontsteekt, en de verslaafde gedraagt zich op dezelfde manier in dronkenschap.

ਕਹਾ ਭਇਓ ਮਲ ਜੌ ਪੈ ਕਾਢਤ ਅਨੇਕ ਡੰਡ ਸੋ ਤੌ ਨ ਡੰਡੌਤ ਅਸਟਾਂਗ ਅਥਤੀਸ ਕੌ ॥

kahaa bheio mal jau pai kaadtat anek ddandd so tau na ddanddauat asattaang athatees kau |

Wat dan als de worstelaar zijn lichaam meerdere keren buigt tijdens het oefenen van oefeningen, maar dat is niet de uitputting van acht delen van het lichaam.

ਕਹਾ ਭਇਓ ਰੋਗੀ ਜੌ ਪੈ ਡਾਰਿਓ ਰਹਿਓ ਉਰਧ ਮੁਖ ਮਨ ਤੇ ਨ ਮੂੰਡ ਨਿਹਰਾਇਓ ਆਦਿ ਈਸ ਕੌ ॥

kahaa bheio rogee jau pai ddaario rahio uradh mukh man te na moondd niharaaeio aad ees kau |

Als de patiënt dan met zijn gezicht naar boven gaat liggen, heeft hij zijn hoofd niet vastberaden voor de Oerheer gebogen.

ਕਾਮਨਾ ਅਧੀਨ ਸਦਾ ਦਾਮਨਾ ਪ੍ਰਬੀਨ ਏਕ ਭਾਵਨਾ ਬਿਹੀਨ ਕੈਸੇ ਪਾਵੈ ਜਗਦੀਸ ਕੌ ॥੯॥੭੯॥

kaamanaa adheen sadaa daamanaa prabeen ek bhaavanaa biheen kaise paavai jagadees kau |9|79|

Maar iemand die altijd onderdanig is aan het verlangen en actief is in het opzeggen van de kralen van de rozenkrans, en ook zonder geloof, hoe kan hij de Heer van de wereld verwezenlijken? 9.79.

ਸੀਸ ਪਟਕਤ ਜਾ ਕੇ ਕਾਨ ਮੈ ਖਜੂਰਾ ਧਸੈ ਮੂੰਡ ਛਟਕਤ ਮਿਤ੍ਰ ਪੁਤ੍ਰ ਹੂੰ ਕੇ ਸੋਕ ਸੌ ॥

sees pattakat jaa ke kaan mai khajooraa dhasai moondd chhattakat mitr putr hoon ke sok sau |

Als de Heer wordt gerealiseerd door op het hoofd te slaan, dan klopt die persoon herhaaldelijk op zijn hoofd, in wiens oor de duizendpoot binnendringt, en als de Heer elkaar ontmoet door op het hoofd te slaan, dan slaat iemand op zijn hoofd uit verdriet over de dood van vrienden of zonen.

ਆਕ ਕੋ ਚਰਯਾ ਫਲ ਫੂਲ ਕੋ ਭਛਯਾ ਸਦਾ ਬਨ ਕੌ ਭ੍ਰਮਯਾ ਔਰ ਦੂਸਰੋ ਨ ਬੋਕ ਸੌ ॥

aak ko charayaa fal fool ko bhachhayaa sadaa ban kau bhramayaa aauar doosaro na bok sau |

Als de Heer wordt gerealiseerd door door het bos te dwalen, dan is er geen ander zoals de bok, die de akk (Calotropis Procera) laat grazen, de bloemen en het fruit eet en altijd in het bos ronddwaalt.

ਕਹਾ ਭਯੋ ਭੇਡ ਜੋ ਘਸਤ ਸੀਸ ਬ੍ਰਿਛਨ ਸੋਂ ਮਾਟੀ ਕੇ ਭਛਯਾ ਬੋਲ ਪੂਛ ਲੀਜੈ ਜੋਕ ਸੌ ॥

kahaa bhayo bhedd jo ghasat sees brichhan son maattee ke bhachhayaa bol poochh leejai jok sau |

Als de Heer samenkomt door de kop met de bomen te wrijven om slaperigheid te verwijderen, dan wrijft het schaap altijd zijn kop met de bomen en als de Heer samenkomt door de aarde te eten, dan kun je het aan de bloedzuiger vragen.

ਕਾਮਨਾ ਅਧੀਨ ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਮੈਂ ਪ੍ਰਬੀਨ ਏਕ ਭਾਵਨਾ ਬਿਹੀਨ ਕੈਸੇ ਭੇਟੈ ਪਰਲੋਕ ਸੌ ॥੧੦॥੮੦॥

kaamanaa adheen kaam krodh main prabeen ek bhaavanaa biheen kaise bhettai paralok sau |10|80|

Hoe kan iemand in de volgende wereld de Heer ontmoeten, die dienstbaar is aan het verlangen, actief in lust en woede en zonder geloof? 10.80.

ਨਾਚਿਓ ਈ ਕਰਤ ਮੋਰ ਦਾਦਰ ਕਰਤ ਸੋਰ ਸਦਾ ਘਨਘੋਰ ਘਨ ਕਰਿਓ ਈ ਕਰਤ ਹੈਂ ॥

naachio ee karat mor daadar karat sor sadaa ghanaghor ghan kario ee karat hain |

Als de Heer wordt gerealiseerd door te dansen en te schreeuwen, dan danst Pecock, kwaakt de kikker en donderen de wolken.

ਏਕ ਪਾਇ ਠਾਢੇ ਸਦਾ ਬਨ ਮੈ ਰਹਤ ਬ੍ਰਿਛ ਫੂਕ ਫੂਕ ਪਾਵ ਭੂਮ ਸ੍ਰਾਵਗ ਧਰਤ ਹੈਂ ॥

ek paae tthaadte sadaa ban mai rahat brichh fook fook paav bhoom sraavag dharat hain |

Als de Heer elkaar ontmoet door op één been te staan, dan staat de boom op één voet in het bos, en als de Heer elkaar ontmoet door geweldloosheid in acht te nemen, dan plaatst de Sravak (aina-monnik) zijn voeten heel voorzichtig op de aarde.

ਪਾਹਨ ਅਨੇਕ ਜੁਗ ਏਕ ਠਉਰ ਬਾਸੁ ਕਰੈ ਕਾਗ ਅਉਰ ਚੀਲ ਦੇਸ ਦੇਸ ਬਿਚਰਤ ਹੈਂ ॥

paahan anek jug ek tthaur baas karai kaag aaur cheel des des bicharat hain |

Als de Heer wordt gerealiseerd door niet van één plaats te bewegen of door rond te dwalen, dan blijft de steen vele eeuwen op één plaats en blijven de kraai en de wouw in verschillende landen rondzwerven.

ਗਿਆਨ ਕੇ ਬਿਹੀਨ ਮਹਾ ਦਾਨ ਮੈ ਨ ਹੂਜੈ ਲੀਨ ਭਾਵਨਾ ਯਕੀਨ ਦੀਨ ਕੈਸੇ ਕੈ ਤਰਤ ਹੈਂ ॥੧੧॥੮੧॥

giaan ke biheen mahaa daan mai na hoojai leen bhaavanaa yakeen deen kaise kai tarat hain |11|81|

Als een persoon zonder kennis niet kan opgaan in de Allerhoogste Heer, hoe kunnen deze mensen zonder vertrouwen en geloof dan de wereldoceaan oversteken?