Beschouw ze als de koning van de religie
Erken de eerste als de geestelijke koning en de latere als tijdelijke koning.9.
Degenen die geen geld willen doneren voor (de prediking van) Baba,
Degenen die het geld van de Guru niet afleveren, zullen de opvolgers van Babur in beslag nemen en met geweld van hen wegnemen.
Door ze zwaar te straffen,
Zij zullen zwaar gestraft worden (en hun huizen zullen geplunderd worden).
Wanneer (zij) verstoken zullen zijn van bemukh (masand) rijkdom,
Die onbeschaamde personen zullen het zonder geld hebben, ze zullen erom bedelen bij de Sikhs.
Degenen die geld geven aan Sikhs,
En die Sikhs, die hen geld zullen geven, hun huizen zullen worden geplunderd door de Malechha's (barbaren).11.
Wanneer hun rijkdom wordt vernietigd,
Wanneer hun rijkdom zal worden vernietigd, zullen ze hun hoop op hun goeroe blijven vestigen.
Als ze voor guru-darshan komen,
Ze zullen dan allemaal komen om de Guru te zien, maar de Guru zal ze niet ontvangen.
Dan (ze zullen naar huis terugkeren zonder toestemming van de Sikh Guru),
Dan zullen ze, zonder de toestemming van de Guru te vragen, naar hun huizen terugkeren, en daarom zal niets van hun werk vruchtbaar zijn.
(Degenen die) geen onderdak vinden bij de deur van de Guru (zij) krijgen ook geen verblijfplaats bij de deur van de Heer.
Hij die geen toevlucht krijgt bij het huis van de Guru, krijgt geen verblijfplaats in het Hof van de Heer. Hij blijft op beide plaatsen teleurgesteld, zowel in deze wereld als in de volgende wereld.13.
Degenen die (mensen) de liefde bedrijven aan de voeten van de Guru,
Degenen die de toegewijden zijn van de voeten van de Guru, het lijden kan hen niet raken.
Riddhiya Siddhi's zijn altijd aanwezig in hun huis.
De rijkdom en de voorspoed verblijven altijd in hun huis en de zonden en kwalen kunnen niet eens in de buurt van hun schaduw komen.14.
Malech (mensen) kunnen hun schaduw niet eens aanraken.
De malechha (barbaar) kan hun shadwow, de acht wonderbaarlijke krachten in hun huis, niet aanraken.
Lachend (spontaan) degenen die het wagen (te stappen),
Zelfs als ze proberen winst te maken door middel van plezier, komen de negen schatten vanzelf naar hun verblijfplaats.
Zijn (Ahidiya's) naam was Mirza Beg
Mirza Beg was de naam van de officier die de huizen van de afvalligen verwoestte.
De Guru zelf redde alle tegenover elkaar staande Sikhs.
Degenen die trouw bleven, werden beschermd door de Guru, er werd hen zelfs geen klein kwaad aangedaan.16.
Ondertussen werd Aurangzeb erg boos in zijn hart.
Daar werd de zoon van Aurangzeb het meest boos en stuurde hij vier andere officieren.
Degenen die ongedeerd aan hem ontsnapten (Mirza Beg),
Van de afvalligen die eerder aan (de straf) waren ontsnapt, werden hun slangen door de agenten vernield. 17.
Degenen die de haver van de Guru verlieten en wegliepen,
Degenen die uit Anandpur waren gevlucht, de toevlucht van de Guru hadden verlaten en hun officieren als hun Guru beschouwden.
(De Ahids) schoren (hun) hoofden met urine.
Die de urine op hun hoofd hebben gedaan en ze hebben geschoren, het lijkt erop dat ze goeroe zijn, deze agenten hebben bij anderen naar hun adres geïnformeerd.18.
Degenen die wegliepen (van Anandpur) zonder toestemming (van de Guru),
Degenen die uit Anandpur waren gevlucht zonder de toestemming van hun goeroe, deze officieren informeerden bij anderen naar hun adres.
(Zij) gingen van aangezicht tot aangezicht door de stad,
Ze hebben hun hoofd kaalgeschoren en hebben ervoor gezorgd dat ze door de stad trokken. Het lijkt erop dat ze door de agenten zijn gestuurd om de offers op te halen.19.
Na hen de kinderen die liepen (Oi Oi Karde),
De jongens die hen volgen en uitlachen, lijken op hun discipelen en bedienden.
Op (hun) mond werd getrokken en aangeboden,
De neuszakken met daarin de drol van de paarden, vastgebonden op hun gezicht, doen het lijken alsof ze het zoete vlees uit hun huizen hebben ontvangen voor het eten ervan.20.
(Ze hadden allemaal schoensporen op hun voorhoofd,
De littekens van de wonden op hun voorhoofd, uitgescholden door het slaan met schoenen, lijken op de frontale markeringen die door de officieren (als Guru) zijn aangebracht.