Sri Dasam Granth

Pagina - 179


ਸਿਵ ਧਾਇ ਚਲਿਯੋ ਤਿਹ ਮਾਰਨ ਕੋ ॥
siv dhaae chaliyo tih maaran ko |

Shiva om hem te doden

ਜਗ ਕੇ ਸਬ ਜੀਵ ਉਧਾਰਨ ਕੋ ॥
jag ke sab jeev udhaaran ko |

Voor de bescherming van de wezens van de wereld en het doden van die demon ging de god Shiva naar voren.

ਕਰਿ ਕੋਪਿ ਤਜਿਯੋ ਸਿਤ ਸੁਧ ਸਰੰ ॥
kar kop tajiyo sit sudh saran |

(Hij) werd boos en schoot (een) zeer heldere pijl

ਇਕ ਬਾਰ ਹੀ ਨਾਸ ਕੀਯੋ ਤ੍ਰਿਪੁਰੰ ॥੧੧॥
eik baar hee naas keeyo tripuran |11|

In grote woede schoot hij één pijl af en alleen met een pijl vernietigde hij de demon van Tripura, genaamd Tripura.11.

ਲਖਿ ਕਉਤੁਕ ਸਾਧ ਸਬੈ ਹਰਖੇ ॥
lakh kautuk saadh sabai harakhe |

Toen ze (deze) Kautaka zagen, waren alle heiligen (goden) blij

ਸੁਮਨੰ ਬਰਖਾ ਨਭ ਤੇ ਬਰਖੇ ॥
sumanan barakhaa nabh te barakhe |

Bij het zien van dit optreden waren alle heiligen tevreden en de goden lieten bloemen uit de hemel vallen.

ਧੁਨਿ ਪੂਰ ਰਹੀ ਜਯ ਸਦ ਹੂਅੰ ॥
dhun poor rahee jay sad hooan |

Het geluid van de Jay-Jay-auto begon te weergalmen,

ਗਿਰਿ ਹੇਮ ਹਲਾਚਲ ਕੰਪ ਭੂਅੰ ॥੧੨॥
gir hem halaachal kanp bhooan |12|

Het geluid van ‘hagel, hagel’ weerklonk, er was consternatie op de Himalaya-berg en de aarde beefde.12.

ਦਿਨ ਕੇਤਕ ਬੀਤ ਗਏ ਜਬ ਹੀ ॥
din ketak beet ge jab hee |

Toen er enige tijd verstreek

ਅਸੁਰੰਧਕ ਬੀਰ ਬੀਯੋ ਤਬ ਹੀ ॥
asurandhak beer beeyo tab hee |

Na een lange tijd verscheen er een andere demon genaamd Andhakasura op het toneel

ਤਬ ਬੈਲਿ ਚੜਿਯੋ ਗਹਿ ਸੂਲ ਸਿਵੰ ॥
tab bail charriyo geh sool sivan |

Toen stapte Shiva op de stier die de drietand vasthield.

ਸੁਰ ਚਉਕਿ ਚਲੇ ਹਰਿ ਕੋਪ ਕਿਵੰ ॥੧੩॥
sur chauk chale har kop kivan |13|

Terwijl hij zijn stier besteeg en zijn drietand vasthield, bewoog Shiva zich naar voren (om hem te kastijden). Toen ze zijn verschrikkelijke vorm zagen, schrokken de goden ook.

ਗਣ ਗੰਧ੍ਰਬ ਜਛ ਸਬੈ ਉਰਗੰ ॥
gan gandhrab jachh sabai uragan |

Alle Ganas, Gandharva's, Yaksha's, slangen

ਬਰਦਾਨ ਦਯੋ ਸਿਵ ਕੋ ਦੁਰਗੰ ॥
baradaan dayo siv ko duragan |

Shiva marcheerde naar voren samen met Ganas, Gandharavas, Yakshas en Naga's en Durga verleende hem ook een zegen.

ਹਨਿਹੋ ਨਿਰਖੰਤ ਮੁਰਾਰਿ ਸੁਰੰ ॥
haniho nirakhant muraar suran |

(dat) het zien (het zien van Shiva) (dus) de vijand (andhak) van de goden zal doden.

ਤ੍ਰਿਪੁਰਾਰਿ ਹਨਿਯੋ ਜਿਮ ਕੈ ਤ੍ਰਿਪੁਰੰ ॥੧੪॥
tripuraar haniyo jim kai tripuran |14|

De goden begonnen in te zien dat Shiva Andhakasura op dezelfde manier zou doden als hij de demon Tripura had gedood.

ਉਹ ਓਰਿ ਚੜੇ ਦਲ ਲੈ ਦੁਜਨੰ ॥
auh or charre dal lai dujanan |

Van daaruit kwam de vijand (Andhak) met een leger

ਇਹ ਓਰ ਰਿਸ੍ਰਯੋ ਗਹਿ ਸੂਲ ਸਿਵੰ ॥
eih or risrayo geh sool sivan |

Vorm de andere kant waar demonen met een wreed intellect begonnen. Vanaf deze kant bewoog Shiva zich in grote woede en met de drietand in zijn hand.

ਰਣ ਰੰਗ ਰੰਗੇ ਰਣਧੀਰ ਰਣੰ ॥
ran rang range ranadheer ranan |

(Ze) waren allebei geverfd in de kleur van de oorlog in de Randhir Ran-Bhoomi.

ਜਨ ਸੋਭਤ ਪਾਵਕ ਜੁਆਲ ਬਣੰ ॥੧੫॥
jan sobhat paavak juaal banan |15|

Bedwelmd door oorlogstactieken presenteerden de machtige krijgers het tafereel als de laaiende vuurvlammen in het bos.

ਦਨੁ ਦੇਵ ਦੋਊ ਰਣ ਰੰਗ ਰਚੇ ॥
dan dev doaoo ran rang rache |

Zowel goden als demonen waren verwikkeld in oorlog.

ਗਹਿ ਸਸਤ੍ਰ ਸਬੈ ਰਸ ਰੁਦ੍ਰ ਮਚੇ ॥
geh sasatr sabai ras rudr mache |

Zowel de demonen als de goden raakten verwikkeld in de oorlog en terwijl ze zich met wapens bedekten, genoten alle krijgers van de smaak van woede.

ਸਰ ਛਾਡਤ ਬੀਰ ਦੋਊ ਹਰਖੈ ॥
sar chhaaddat beer doaoo harakhai |

De krijgers van beide kanten schoten pijlen met pijlen

ਜਨੁ ਅੰਤਿ ਪ੍ਰਲੈ ਘਨ ਸੈ ਬਰਖੈ ॥੧੬॥
jan ant pralai ghan sai barakhai |16|

De krijgers van beide partijen genoten van het afschieten van pijlen en de pijlen worden neergeworpen als het regenen van wolken op de dag des oordeels.