Sri Dasam Granth

Pagina - 440

ਜੇ ਨ੍ਰਿਪ ਸਾਮੁਹੇ ਆਇ ਭਿਰੇ ਅਰਿ ਬਾਨਨ ਸੋ ਸੋਈ ਮਾਰਿ ਲਏ ਹੈ ॥

je nrip saamuhe aae bhire ar baanan so soee maar le hai |

Alle vijanden die voor de koning kwamen, sloeg hij neer met zijn pijlen

ਕੇਤਕਿ ਜੋਰਿ ਭਿਰੇ ਹਠਿ ਕੈ ਕਿਤਨੇ ਰਨ ਕੋ ਲਖਿ ਭਾਜਿ ਗਏ ਹੈ ॥

ketak jor bhire hatth kai kitane ran ko lakh bhaaj ge hai |

Er waren velen die volhardend vochten, maar er waren ook velen die wegliepen

ਕੇਤਕਿ ਹੋਇ ਇਕਤ੍ਰ ਰਹੇ ਜਸੁ ਤਾ ਛਬਿ ਕੋ ਕਬਿ ਚੀਨ ਲਏ ਹੈ ॥

ketak hoe ikatr rahe jas taa chhab ko kab cheen le hai |

Hoevelen (in angst) zijn bij elkaar gekomen en staan stil, hun beeld wordt door de dichter als volgt begrepen:

ਮਾਨਹੁ ਆਗ ਲਗੀ ਬਨ ਮੈ ਮਦਮਤ ਕਰੀ ਇਕ ਠਉਰ ਭਏ ਹੈ ॥੧੪੨੮॥

maanahu aag lagee ban mai madamat karee ik tthaur bhe hai |1428|

Veel koningen hadden zich op één plaats verzameld en leken op de dronken olifant die zich op één plaats verzamelde in het geval van een bosbrand.1428.

ਬੀਰ ਘਨੇ ਰਨ ਮਾਝ ਹਨੇ ਮਨ ਮੈ ਨ੍ਰਿਪ ਰੰਚਕ ਕੋਪ ਭਰਿਓ ਹੈ ॥

beer ghane ran maajh hane man mai nrip ranchak kop bhario hai |

Koning Kharag Singh doodde veel krijgers op het slagveld en werd enigszins woedend

ਬਾਜ ਕਰੀ ਰਥ ਕਾਟਿ ਦਏ ਜਬ ਹੀ ਕਰ ਮੈ ਕਰਵਾਰ ਧਰਿਓ ਹੈ ॥

baaj karee rath kaatt de jab hee kar mai karavaar dhario hai |

Zodra hij het zwaard te pakken kreeg, sloeg hij zichtbaar veel olifanten, paarden en strijdwagens neer

ਪੇਖ ਕੈ ਸਤ੍ਰ ਇਕਤ੍ਰ ਭਏ ਨ੍ਰਿਪ ਮਾਰਬੇ ਕੋ ਤਿਨ ਮੰਤ੍ਰ ਕਰਿਓ ਹੈ ॥

pekh kai satr ikatr bhe nrip maarabe ko tin mantr kario hai |

Toen ze hem zagen, verzamelden de vijanden zich en begonnen erover na te denken hem te doden

ਕੇਹਰਿ ਕੋ ਬਧ ਜਿਉ ਚਿਤਵੈ ਮ੍ਰਿਗ ਸੋ ਤੋ ਬ੍ਰਿਥਾ ਕਬਹੂੰ ਨ ਡਰਿਓ ਹੈ ॥੧੪੨੯॥

kehar ko badh jiau chitavai mrig so to brithaa kabahoon na ddario hai |1429|

Het leek alsof de herten zich verzamelden om de leeuw te doden en de leeuw bleef onbevreesd staan.1429.

ਭੂਪ ਬਲੀ ਬਹੁਰੋ ਰਿਸ ਕੈ ਜਬ ਹਾਥਨ ਮੈ ਹਥਿਯਾਰ ਗਹੇ ਹੈ ॥

bhoop balee bahuro ris kai jab haathan mai hathiyaar gahe hai |

De sterke koning (Kharag Singh) is opnieuw boos geworden en heeft wapens in handen genomen.

ਸੂਰ ਹਨੇ ਬਲਬੰਡ ਘਨੇ ਕਬਿ ਰਾਮ ਭਨੈ ਚਿਤ ਮੈ ਜੁ ਚਹੇ ਹੈ ॥

soor hane balabandd ghane kab raam bhanai chit mai ju chahe hai |

Toen de machtige koning, in zijn woede, zijn wapens in zijn hand nemend, de krijgers doodde volgens zijn hartenwens

ਸੀਸ ਪਰੇ ਕਟਿ ਬੀਰਨ ਕੇ ਧਰਨੀ ਖੜਗੇਸ ਸੁ ਸੀਸ ਛਹੇ ਹੈ ॥

sees pare katt beeran ke dharanee kharrages su sees chhahe hai |

De afgehakte hoofden van de krijgers liggen op de grond en zijn vernietigd door Kharag Singh.

ਮਾਨਹੁ ਸ੍ਰਉਨ ਸਰੋਵਰ ਮੈ ਸਿਰ ਸਤ੍ਰਨ ਕੰਜ ਸੇ ਮੂੰਦ ਰਹੇ ਹੈ ॥੧੪੩੦॥

maanahu sraun sarovar mai sir satran kanj se moond rahe hai |1430|

De hoofden van de krijgers worden verscheurd door de slagen van Kharag Singh, zoals de lotushits van de vijand die wordt verscheurd in de tank met bloed.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਤਕਿ ਝੂਝ ਸਿੰਘ ਕੋ ਖੜਗ ਸੀ ਖੜਗ ਲੀਓ ਕਰਿ ਕੋਪ ॥

tak jhoojh singh ko kharrag see kharrag leeo kar kop |

(Toen) toen hij Jhujh Singh zag, werd Kharag Singh boos en hield het zwaard in zijn hand.

ਹਨਿਓ ਤਬੈ ਸਿਰ ਸਤ੍ਰ ਕੋ ਜਨੁ ਦੀਨੀ ਅਸਿ ਓਪ ॥੧੪੩੧॥

hanio tabai sir satr ko jan deenee as op |1431|

Toen hij de dolk van Jujhan Singh zag, nam Kharag Singh zijn zwaard in zijn hand en als een bliksemschicht sloeg hij het op het hoofd van de vijand en doodde hem.1431.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਪੁਨਿ ਸਿੰਘ ਜੁਝਾਰ ਮਹਾ ਰਨ ਮੈ ਲਰਿ ਕੈ ਮਰਿ ਕੈ ਸੁਰ ਲੋਕਿ ਬਿਹਾਰਿਓ ॥

pun singh jujhaar mahaa ran mai lar kai mar kai sur lok bihaario |

Vervolgens is Jujhar Singh (hij) naar Dev Lok (de hemel) gegaan nadat hij in een grote oorlog had gevochten en dood was geworden.

ਸੈਨ ਜਿਤੋ ਤਿਹ ਸੰਗ ਹੁਤੋ ਤਬ ਹੀ ਅਸਿ ਲੈ ਨ੍ਰਿਪ ਮਾਰਿ ਬਿਦਾਰਿਓ ॥

sain jito tih sang huto tab hee as lai nrip maar bidaario |

Op deze manier ging Jujhar Singh in deze grote oorlog ook naar de hemel terwijl hij vocht en het leger dat bij hem was, de koning (Kharag Singh), werd in stukken gescheurd.

ਜੇਤੇ ਰਹੇ ਸੁ ਭਜੇ ਰਨ ਤੇ ਕਿਨਹੂੰ ਨਹੀ ਲਾਜ ਕੀ ਓਰਿ ਨਿਹਾਰਿਓ ॥

jete rahe su bhaje ran te kinahoon nahee laaj kee or nihaario |

Degenen die het overleefden, zonder zich om hun eer en gewoonte te bekommeren, vluchtten weg

ਮਾਨਹੁ ਦੰਡ ਲੀਏ ਕਰ ਮੈ ਜਮ ਕੇ ਸਮ ਭੂਪ ਮਹਾ ਅਸਿ ਧਾਰਿਓ ॥੧੪੩੨॥

maanahu dandd lee kar mai jam ke sam bhoop mahaa as dhaario |1432|

Ze zagen in de koning Kharag Singh Yama, die het doodvonnis in zijn hand droeg. 1432.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਖੜਗ ਸਿੰਘ ਸਰੁ ਧਨੁ ਗਹਿਓ ਕਿਨਹੂ ਰਹਿਯੋ ਨ ਧੀਰ ॥

kharrag singh sar dhan gahio kinahoo rahiyo na dheer |

(Toen) Kharag Singh de pijl en boog vastpakte, had niemand geduld.

ਚਲੇ ਤਿਆਗ ਕੈ ਰਨ ਰਥੀ ਮਹਾਰਥੀ ਬਲਬੀਰ ॥੧੪੩੩॥

chale tiaag kai ran rathee mahaarathee balabeer |1433|

Toen Kharag Singh zijn pijl en boog in zijn handen greep, verloren ze allemaal hun geduld en verlieten alle stamhoofden en machtige krijgers de oorlogsarena.

ਜਬ ਭਾਜੀ ਜਾਦਵ ਚਮੂੰ ਕ੍ਰਿਸਨ ਬਿਲੋਕੀ ਨੈਨਿ ॥

jab bhaajee jaadav chamoon krisan bilokee nain |

Toen Krishna het vluchtende Yadav-leger met zijn ogen zag

ਸਾਤਕਿ ਸਿਉ ਹਰਿ ਯੌ ਕਹਿਓ ਤੁਮ ਧਾਵਹੁ ਲੈ ਸੈਨ ॥੧੪੩੪॥

saatak siau har yau kahio tum dhaavahu lai sain |1434|

Toen Krishna het Yadava-leger zag wegrennen en Satyak naar zich toe riep, zei hij: ‘Ga met je leger mee.’ 1434.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਸਾਤਕਿ ਅਉ ਬਰਮਾਕ੍ਰਿਤ ਊਧਵ ਸ੍ਰੀ ਮੁਸਲੀ ਕਰ ਮੈ ਹਲੁ ਲੈ ॥

saatak aau baramaakrit aoodhav sree musalee kar mai hal lai |

Sataka en Barmakrita, Udhava en Balarama (gingen) met ploegen in de hand.

ਬਸੁਦੇਵ ਤੇ ਆਦਿਕ ਬੀਰ ਜਿਤੇ ਤਿਹ ਆਗੇ ਕੀਯੋ ਬਲਿ ਕਉ ਦਲੁ ਦੈ ॥

basudev te aadik beer jite tih aage keeyo bal kau dal dai |

Hij stuurde al zijn grote krijgers, waaronder Satyak, Krat Verma, Udhava, Balram, Vasudev enz., naar het front,

ਸਬ ਹੂੰ ਨ੍ਰਿਪ ਊਪਰਿ ਬਾਨਨ ਬ੍ਰਿਸਟ ਕਰੀ ਮਨ ਮੈ ਤਕਿ ਕੇ ਖਲੁ ਛੈ ॥

sab hoon nrip aoopar baanan brisatt karee man mai tak ke khal chhai |

Met het idee om (hem) te vernietigen in gedachten, heeft iedereen pijlen op de koning (Kharag Singh) geworpen.

ਸੁਰਰਾਜ ਪਠੇ ਗਿਰਿ ਗੋਧਨ ਪੈ ਰਿਸਿ ਮੇਘ ਮਨੋ ਬਰਖੈ ਬਲੁ ਕੈ ॥੧੪੩੫॥

suraraaj patthe gir godhan pai ris megh mano barakhai bal kai |1435|

En ze lieten allemaal zoveel pijlen zien om Kharag Singh te vernietigen als krachtige wolken die door Indra waren gestuurd om in regen uit te barsten op de Goverdhan-berg.

ਸਰ ਜਾਲ ਕਰਾਲ ਸਬੈ ਸਹਿ ਕੈ ਗਹਿ ਕੈ ਬਹੁਰੋ ਧਨੁ ਬਾਨ ਚਲਾਏ ॥

sar jaal karaal sabai seh kai geh kai bahuro dhan baan chalaae |

De koning die de verschrikkelijke regen van pijlen doorstond, vuurde ook pijlen van zijn zijde af

ਬਾਜ ਕਰੇ ਸਭਹੂੰਨ ਕੇ ਘਾਇਲ ਸੂਤ ਸਬੈ ਤਿਨ ਕੇ ਰਨਿ ਘਾਏ ॥

baaj kare sabhahoon ke ghaaeil soot sabai tin ke ran ghaae |

Hij verwondde het paard van alle koningen en doodde al hun wagenmenners

ਪੈਦਲ ਕੇ ਦਲ ਮਾਝਿ ਪਰਿਓ ਤੇਈ ਬਾਨਨ ਸੋ ਜਮੁਲੋਕਿ ਪਠਾਏ ॥

paidal ke dal maajh pario teee baanan so jamulok patthaae |

Daarna sprong hij te voet in de strijdkrachten en begon de krijgers naar de verblijfplaats van Yama te sturen

ਸ੍ਯੰਦਨ ਕਾਟਿ ਦਯੋ ਬਹੁਰੋ ਸਭ ਹ੍ਵੈ ਬਿਰਥੀ ਜਦੁਬੰਸ ਪਰਾਏ ॥੧੪੩੬॥

sayandan kaatt dayo bahuro sabh hvai birathee jadubans paraae |1436|

Hij verbrijzelde de strijdwagens van velen en beroofd van hun strijdwagens renden de Yadava's weg.

ਕਾਹੇ ਕਉ ਭਜਤ ਹੋ ਰਨ ਤੇ ਬਲਿ ਜੁਧ ਸਮੋ ਪੁਨਿ ਐਸੇ ਨ ਪੈ ਹੈ ॥

kaahe kau bhajat ho ran te bal judh samo pun aaise na pai hai |

O Balaram! Waarom ren je weg van het slagveld? Dit soort oorlog zal niet meer mogelijk zijn.

ਸਾਤਕਿ ਸੋ ਖੜਗੇਸ ਕਹਿਓ ਅਬ ਭਾਜਹੁ ਤੈ ਕਛੁ ਲਾਜ ਰਹੈ ਹੈ ॥

saatak so kharrages kahio ab bhaajahu tai kachh laaj rahai hai |

��Waarom ren je weg van het slagveld? Je zult niet meer zo’n kans op oorlog krijgen. Kharag Singh zei tegen Satyak: ‘Houd de oorlogstraditie in je gedachten en ren niet weg.

ਜਉ ਕਹੂੰ ਅਉਰ ਸਮਾਜ ਮੈ ਜਾਇ ਹੋ ਸੋ ਵਹੁ ਕਾਇਰ ਰਾਜ ਵਹੈ ਹੈ ॥

jau kahoon aaur samaaj mai jaae ho so vahu kaaeir raaj vahai hai |

Als je naar een andere samenleving gaat, zal het een staatsmaatschappij van lafaards zijn.

ਤਾ ਤੇ ਬਿਚਾਰ ਕੈ ਆਨਿ ਭਿਰੋ ਕਿਨ ਭਾਜ ਕੈ ਕਾ ਮੁਖੁ ਲੈ ਘਰਿ ਜੈ ਹੈ ॥੧੪੩੭॥

taa te bichaar kai aan bhiro kin bhaaj kai kaa mukh lai ghar jai hai |1437|

Want als je een vereniging bezoekt, zullen de mensen zeggen dat de koning van de lafaards dezelfde is, denk er daarom over na en vecht met mij, want als je naar je huis wegrent, hoe zul je je gezicht daar laten zien?��1437.