Maar (hij) kon de vorm van Urbashi nog steeds niet oversteken. 9.
vierentwintig:
(Hij) was versierd met wapens aan alle ledematen,
Ze versierde haar lichaam met vele armen en ze kregen allemaal prijzenswaardige blikken.
Diamanten en parels (inclusief haar gezicht) werden in de wereld versierd,
Net als het halssnoer van diamanten betoverde ze de wereld. Net als de maan betoverde ze iedereen.(10)
Zelf:
(Die) vrouw droeg een uniek pantser en had vreemde versieringen op haar ledematen.
Om (zijn) nek glansde een ketting van rood, die helderder leek dan de zon.
Parelsnoeren glinsterden op zijn gezicht en de ogen van die Mriglochani glinsterden als een hert.
Hij betoverde ieders geest, alsof Brajnath (Sri Krishna) zelf voor zichzelf had gezorgd. 11.
Met het haar verspreid over haar schouders, zag de tulband er charmant uit op haar hoofd.
Met versieringen die op haar lichaam glinsterden, charmeerde die 'man' iedereen.
Toen ze naar hun binnenplaatsen kwam, zwaaiend met haar houding, voelde de vrouw haar fascinatie.
Toen ze de prostituee in de gedaante van een man zagen, voelden duizenden vrouwen van de goden en de duivels zich gelukzalig.
Met versieringen op haar lichaam klom ze zwaaiend met het zwaard en de boog de strijdwagen op.
Terwijl ze kevernoten at, bracht ze alle goden en duivels in een gril.
Ondanks dat hij met zijn duizenden ogen keek, kon Heer Indra haar schoonheid niet doorgronden.
Brahma, de schepper, die haar zelf schiep, kon haar doel niet verwezenlijken.(13)
Goed uitgerust met paan-kauwen en gelede wapens.
(Dat) Anupam Sundari heeft alle demonen en goden verleid door surma (in de ogen) te plaatsen.
Die vrouw draagt een ketting van kralen, armbanden en kronkels om haar nek.
Kinnar, Yaksha, Bhujang en mensen uit alle richtingen zijn komen kijken. 14.
Indra kan het einde van zijn beeld niet zien, zelfs niet nadat hij het met duizend ogen heeft gezien.
Sheshnag zingt met talloze gezichten lof, maar (ook hij) komt niet over.
Rudra trok vijf gezichten om de kern van de sari van (die) geliefde te zien,
(Zijn) zoon (Kartikeya) had zes gezichten en Brahma had vier gezichten. Daarom wordt hij vier gezichten genoemd ('Chaturanan'). 15.
Sona, papegaai, maan, leeuw, chakwa, duif en olifant kwaken.
De zus van Kalp Brich (Lachmi) en Anar worden spoorloos verkocht na het zien van haar schoonheid.
Bij het zien van (haar) zijn alle goden en reuzen in vervoering en zijn mensen en goden verbijsterd bij het zien van (haar) schoonheid.
Van de delen van dat meisje leek ze op Raj Kumar, maar ze kon niet worden geïdentificeerd. 16.
dubbel:
Met tien hoofden spreekt Ravana (over zijn attributen) en met twintig armen schrijft hij:
(Maar toch) hij kon de schoonheid van die vrouw helemaal niet ontdekken. 17.
Zelf:
(Hij) draagt een ornament ('sarpech') bezaaid met rode tinten op zijn hoofd en een krans van parels siert zijn nek.
Ook Kama Dev ontroert door de glans van de prachtige juwelen te zien.
Het zien van (Hem) vergroot de vreugde in de geest en de pijn in het lichaam verdwijnt in een oogwenk.
(Zijn) Jobans vlam brandt zo, alsof Indra zich vermaakt tussen de goden. 18.
Die onvergelijkbare schoonheid heeft de koffers (van Angarkha) geopend en wordt versierd tijdens het kauwen op paan.
Surma wordt in beide ogen gedragen en op het voorhoofd wordt rode tikka van saffraan aangebracht.
(Zijn) oorbellen buigen zo wanneer ze (het hoofd) draaien, Kavi Ram heeft natuurlijk deze betekenis gedacht,
Het is alsof de geest van de slapeloze is gebonden en naar de gevangenis is gestuurd. 19.
Ze heeft allerlei versieringen aangebracht en de open zwarte lokken staan erg mooi op haar hoofd.
De vlam van (zijn) werk brandt helder. Door (hem) te zien, hebben de wijzen berouw nadat ze zijn afgevallen van het doen van boete (dat wil zeggen verdorven zijn).
Kinnars, Yaksha's, Bhujangs en vrouwen uit de richtingen komen hem opzoeken.
De vrouwen van Gandharva's, goden en reuzen zijn allemaal in vervoering bij het zien van (zijn) licht. 20.
Dohira