Sri Dasam Granth

Pagina - 602

ਅਸਿ ਲਸਤ ਰਸਤ ਤੇਗ ਜਗੀ ॥੫੦੩॥

as lasat rasat teg jagee |503|

De machtige geesten en Baitals dansten, de olifanten trompetten en de hartbewegende instrumenten werden bespeeld, de paarden hinnikten en de olifanten brulden, de zwaarden in de handen van de krijgers zagen er schitterend uit.

ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥

bhujang prayaat chhand |

BHUJANG PRAYAAT STANZA

ਹਨੇ ਪਛਮੀ ਦੀਹ ਦਾਨੋ ਦਿਵਾਨੇ ॥

hane pachhamee deeh daano divaane |

In de westelijke richting zijn grote wilde demonen gedood.

ਦਿਸਾ ਦਛਨੀ ਆਨਿ ਬਾਜੇ ਨਿਸਾਨੇ ॥

disaa dachhanee aan baaje nisaane |

In zuidelijke richting komt Nagare en het is ochtend.

ਹਨੇ ਬੀਰ ਬੀਜਾਪੁਰੀ ਗੋਲਕੁੰਡੀ ॥

hane beer beejaapuree golakunddee |

Strijders van Bijapur en Golconda zijn gedood.

ਗਿਰੇ ਤਛ ਮੁਛੰ ਨਚੀ ਰੁੰਡ ਮੁੰਡੀ ॥੫੦੪॥

gire tachh muchhan nachee rundd munddee |504|

Na het doden van de trotse demonen van het Westen, klonken nu de trompetten in het Zuiden, daar werden de krijgers van Bijapur en Golkunda gedood, de krijgers vielen en de godin Kali, de drager van de rozenkrans van schedels, begon te dansen.504.

ਸਬੈ ਸੇਤੁਬੰਧੀ ਸੁਧੀ ਬੰਦ੍ਰ ਬਾਸੀ ॥

sabai setubandhee sudhee bandr baasee |

Bewoners van Rameswar ('Setbandhi'), en bewoners van de haven van Sudh Budha,

ਮੰਡੇ ਮਛਬੰਦ੍ਰੀ ਹਠੀ ਜੁਧ ਰਾਸੀ ॥

mandde machhabandree hatthee judh raasee |

Eigenwijze jongeren met vishavens die aan de basis liggen van oorlog.

ਦ੍ਰਹੀ ਦ੍ਰਾਵੜੇ ਤੇਜ ਤਾਤੇ ਤਿਲੰਗੀ ॥

drahee draavarre tej taate tilangee |

Inwoners van Drahi en Dravidian en Tate Tejvale Telangana,

ਹਤੇ ਸੂਰਤੀ ਜੰਗ ਭੰਗੀ ਫਿਰੰਗੀ ॥੫੦੫॥

hate sooratee jang bhangee firangee |505|

De veldslagen werden uitgevochten met de inwoners van Setubandh en andere havens en met de volhardende krijgers van Matasya Pradesh, de inwoners van Telangana en de krijgers van Dravir en Surat werden vernietigd.505.

ਚਪੇ ਚਾਦ ਰਾਜਾ ਚਲੇ ਚਾਦ ਬਾਸੀ ॥

chape chaad raajaa chale chaad baasee |

De koning van Chandpur is onvermurwbaar, maar is met de Chandela's meegegaan.

ਬਡੇ ਬੀਰ ਬਈਦਰਭਿ ਸੰਰੋਸ ਰਾਸੀ ॥

badde beer beedarabh sanros raasee |

De zeer dappere inwoners van Vaidrabh en de koning die de wortel van de toorn is (hebben zich overgegeven).

ਜਿਤੇ ਦਛਨੀ ਸੰਗ ਲਿਨੇ ਸੁਧਾਰੰ ॥

jite dachhanee sang line sudhaaran |

Hij heeft net zoveel mensen uit de zuidelijke landen (als er waren) meegenomen.

ਦਿਸਾ ਪ੍ਰਾਚਿਯੰ ਕੋਪਿ ਕੀਨੋ ਸਵਾਰੰ ॥੫੦੬॥

disaa praachiyan kop keeno savaaran |506|

De eer van de koning van de stad Chand werd verpletterd, de koningen van het land Vidarbha werden in grote woede onderdrukt nadat ze het zuiden hadden veroverd en getuchtigd, en Lord Kalki reisde naar het oosten.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕਲਕੀ ਅਵਤਾਰ ਦਛਨ ਜੈ ਬਿਜਯ ਨਾਮ ਦੂਜਾ ਧਿਆਯ ਸਮਾਪਤੰ ॥੨॥

eit sree bachitr naattak granthe kalakee avataar dachhan jai bijay naam doojaa dhiaay samaapatan |2|

Einde van het tweede hoofdstuk getiteld “Kalki Incarnation, Victory over the South” in Bachittar Natak.2.

ਪਾਧਰੀ ਛੰਦ ॥

paadharee chhand |

PAADHARI STANZA (Nu begint de beschrijving van de gevechten in het Oosten)

ਪਛਮਹਿ ਜੀਤਿ ਦਛਨ ਉਜਾਰਿ ॥

pachhameh jeet dachhan ujaar |

Door het Westen te veroveren en het Zuiden te verwoesten

ਕੋਪਿਓ ਕਛੂਕੁ ਕਲਕੀ ਵਤਾਰ ॥

kopio kachhook kalakee vataar |

De Kalki-avatar werd een beetje boos.

ਕੀਨੋ ਪਯਾਣ ਪੂਰਬ ਦਿਸਾਣ ॥

keeno payaan poorab disaan |

(Vervolgens) steeg op naar het oosten

ਬਜੀਅ ਜੈਤ ਪਤ੍ਰੰ ਨਿਸਾਣ ॥੫੦੭॥

bajeea jait patran nisaan |507|

Na het Westen te hebben veroverd en het Zuiden te hebben verwoest, ging de incarnatie van Kalki naar het Oosten en klonk zijn overwinningstrompet.

ਮਾਗਧਿ ਮਹੀਪ ਮੰਡੇ ਮਹਾਨ ॥

maagadh maheep mandde mahaan |

De koning van Magadha vocht een grote oorlog

ਦਸ ਚਾਰ ਚਾਰੁ ਬਿਦਿਯਾ ਨਿਧਾਨ ॥

das chaar chaar bidiyaa nidhaan |

Dat was de schat van 18 onderzoeken.

ਬੰਗੀ ਕਲਿੰਗ ਅੰਗੀ ਅਜੀਤ ॥

bangee kaling angee ajeet |

Bang, Kling, Ang,

ਮੋਰੰਗ ਅਗੋਰ ਨਯਪਾਲ ਅਭੀਤ ॥੫੦੮॥

morang agor nayapaal abheet |508|

Daar ontmoette hij de koningen van Magadha, die experts waren in achttien wetenschappen, aan die kant waren er ook onbevreesde koningen van Bang, Kaling, Nepal enz.508.

ਛਜਾਦਿ ਕਰਣ ਇਕਾਦ ਪਾਵ ॥

chhajaad karan ikaad paav |

en Chhajad, Karan en Ikadpav (primaire gebieden).

ਮਾਰੇ ਮਹੀਪ ਕਰ ਕੈ ਉਪਾਵ ॥

maare maheep kar kai upaav |

De koning (Kalki) heeft maatregelen genomen en hem vermoord.

ਖੰਡੇ ਅਖੰਡ ਜੋਧਾ ਦੁਰੰਤ ॥

khandde akhandd jodhaa durant |

Eindeloze krijgers die niet vernietigd kunnen worden, zijn vernietigd

ਲਿਨੋ ਛਿਨਾਇ ਪੂਰਬੁ ਪਰੰਤ ॥੫੦੯॥

lino chhinaae poorab parant |509|

Veel koningen die gelijk waren in gezag, zoals Yaksha, werden gedood door het nemen van passende maatregelen en op deze manier werden wrede krijgers gedood en werd ook het land van het Oosten ontnomen.509.

ਦਿਨੋ ਨਿਕਾਰ ਰਾਛਸ ਦ੍ਰੁਬੁਧ ॥

dino nikaar raachhas drubudh |

Heb de onintelligente monsters verbannen (uit het land).

ਕਿਨੋ ਪਯਾਨ ਉਤਰ ਸੁਕ੍ਰੁਧ ॥

kino payaan utar sukrudh |

(Toen werd de Kalki-avatar) boos en steeg op naar het noorden.

ਮੰਡੇ ਮਹੀਪ ਮਾਵਾਸ ਥਾਨ ॥

mandde maheep maavaas thaan |

Aki voerde oorlog tegen de plaatsen (landen) van de koningen

ਖੰਡੇ ਅਖੰਡ ਖੂਨੀ ਖੁਰਾਨ ॥੫੧੦॥

khandde akhandd khoonee khuraan |510|

De demonen van het kwade intellect werden gedood en keerden zich in grote woede naar het Noorden en schonken, na vele gevaarlijke koningen te hebben gedood, hun koninkrijk aan anderen.510.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕਲਕੀ ਵਤਾਰ ਪੂਰਬ ਜੀਤ ਬਿਜਯ ਨਾਮ ਤੀਜਾ ਧਿਆਯ ਸਮਾਪਤੰ ॥੩॥

eit sree bachitr naattak granthe kalakee vataar poorab jeet bijay naam teejaa dhiaay samaapatan |3|

Einde van het derde hoofdstuk getiteld “Overwinning op het Oosten” in Kalki-incarmatie in Bachittar Natak.3.

ਪਾਧਰੀ ਛੰਦ ॥

paadharee chhand |

PAADHARI STANZA

ਇਹ ਭਾਤਿ ਪੂਰਬ ਪਟਨ ਉਪਟਿ ॥

eih bhaat poorab pattan upatt |

Dus door de steden in de oostelijke richting te verwoesten

ਖੰਡੇ ਅਖੰਡ ਕਟੇ ਅਕਟ ॥

khandde akhandd katte akatt |

Breek het onbreekbare en snijd het onbreekbare.

ਫਟੇ ਅਫਟ ਖੰਡੇ ਅਖੰਡ ॥

fatte afatt khandde akhandd |

Verscheurde het onbreekbare en verbrijzelde het onbreekbare.

ਬਜੇ ਨਿਸਾਨ ਮਚਿਓ ਘਮੰਡ ॥੫੧੧॥

baje nisaan machio ghamandd |511|

(Nu begint de beschrijving van de vierentwintigste van de steden in het oosten en bij het doden van de strijders van onverwoestbare glorie klonken de trompetten van de incarnatie van Kalki trots.511.

ਜੋਰੇ ਸੁ ਜੰਗ ਜੋਧਾ ਜੁਝਾਰ ॥

jore su jang jodhaa jujhaar |

Strijdende krijgers verzameld om te vechten,

ਜੋ ਤਜੇ ਬਾਣ ਗਜਤ ਲੁਝਾਰ ॥

jo taje baan gajat lujhaar |

De krijgers gingen opnieuw op in de oorlog en lieten donderend pijlen vallen

ਭਾਜੰਤ ਭੀਰ ਭਹਰੰਤ ਭਾਇ ॥

bhaajant bheer bhaharant bhaae |

De laffe mensen vluchten met een gevoel van paniek.

ਭਭਕੰਤ ਘਾਇ ਡਿਗੇ ਅਘਾਇ ॥੫੧੨॥

bhabhakant ghaae ddige aghaae |512|

De lafaards renden angstig weg en hun wonden barsten.512.

ਸਾਜੰਤ ਸਾਜ ਬਾਜਤ ਤੁਫੰਗ ॥

saajant saaj baajat tufang |

Instrumenten worden versierd, geweren (schoten) worden afgevuurd.

ਨਾਚੰਤ ਭੂਤ ਭੈਧਰ ਸੁਰੰਗ ॥

naachant bhoot bhaidhar surang |

De krijgers waren bedekt

ਬਬਕੰਤ ਬਿਤਾਲ ਕਹਕੰਤ ਕਾਲ ॥

babakant bitaal kahakant kaal |

Baital babbelt en Kali 'kah-kah' (lacht).

ਡਮਕੰਤ ਡਉਰ ਮੁਕਤੰਤ ਜ੍ਵਾਲ ॥੫੧੩॥

ddamakant ddaur mukatant jvaal |513|

De oorlogstrommels klonken, de geesten dansten op een charmante manier, de Baitals schreeuwden, de godin Kali lachte en de vuurregenende tabor werd gespeeld.513.