MADHUBHAAR STANZA
Agni kwam uit (Kalka's) mond.
De vlammen van vuur komen uit haar mond en zijzelf kwam uit het voorhoofd (van Durga).
(Hij) doodde de berijders van de olifanten
Ze doodde de grote olifanten en de krijgers te paard.28.
(in de oorlog) vlogen de pijlen,
De pijlen worden afgeschoten en de zwaarden glinsteren.
De speren werden aangevallen,
De dolken worden geslagen en het lijkt erop dat het feest van Holi wordt gevierd.29.
(De reuzen) hanteerden (wapens) in wanorde.
De wapens worden zonder aarzelen gebruikt, waardoor kletterende geluiden ontstaan.
Er klonk een krakend geluid uit de kanonnen
De kanonnen dreunen en produceren brullende geluiden. 30
Godin Moeder daagde altijd uit,
De Moeder (godin) daagt uit en de wonden verdwijnen.
De krijgers waren aan het vechten,
De jeugdige krijgers vechten en de paarden dansen.31
ROAAAL STANZA
Met toenemende woede snelde de demonenkoning naar voren.
Hij had vier soorten krachten bij zich, die de dans van scherpe wapens veroorzaken.
Iedereen die getroffen werd door de wapens van de godin, de vechtende krijgers vielen in het veld.
Ergens zwerven de olifanten en ergens paarden rond zonder ruiters op het slagveld.32.
Ergens liggen kleding, tulbanden en vliegengardes verspreid en ergens liggen olifanten, paarden en stamhoofden dood.
Ergens liggen generaals en krijgers met wapens en aromuts.
Ergens klinkt het geluid van pijlen, zwaarden, geweren, bijlen en speciale pijlen.
Ergens zijn de door de dolken doorboorde helden gracieus gevallen.33.
Er vliegen grote gieren, de honden blaffen en de jakhalzen huilen.
De bedwelmde olifanten zien eruit als de gevleugelde bergen en de kraaien, die naar beneden vliegen om het vlees op te eten.
De zwaarden op de lichamen van de demonen zien eruit als kleine vissen en de schilden lijken op schildpadden.
Op hun lichamen ziet het stalen pantser er elegant uit en het bloed stroomt als een vloed naar beneden.34.
De nieuwe jonge krijgers zien eruit als boten en de wagenmenners zien eruit als shimps.
Dit alles lijkt alsof de handelaars die hun goederen laden, bedeesd het slagveld verlaten.
De pijlen van het slagveld zijn als de agenten, die bezig zijn met het vereffenen van de rekening van de transactie.
De legers trekken snel het veld in om zich te vestigen en hun schat aan pijlenkokers te legen.
In sommige liggen veelkleurige kledingstukken en afgehakte ledematen.
Ergens zijn er schilden en pantsers en ergens zijn er alleen maar wapens.
Ergens liggen hier en daar hoofden, vlaggen en vaandels verspreid.
Op het slagveld zijn alle vijanden tijdens de gevechten gevallen en niemand is in leven gebleven.36.
Toen marcheerde de demon Mahishasura in grote woede naar voren.
Hij verscheen in een angstaanjagende vorm en hield al zijn wapens en wapens omhoog.
De godin Kalka nam haar zwaard in haar hand en doodde hem op slag.
Zijn ziel verliet Brahmrandhir (levenskanaal van Dasam Dyar) en ging op in Goddelijk Licht.37.
DOHRA
Na het doden van Mahishasura was de Moeder van de wereld zeer tevreden.
En vanaf die dag offert de hele wereld de dieren op voor het bereiken van vrede.38.
Hier eindigt het eerste hoofdstuk getiteld "Het doden van Mahishasura" van Chandi Charitra in BACHITTAR NATAK.1.
Hier begint de beschrijving van de oorlog met Dhumar Nain:
KULAK STANZA
Toen begon de godin te brullen.
Toen brulde de godin en er was een voortdurende intonatie.
Blij voor iedereen
Iedereen was opgetogen en voelde zich op zijn gemak.1.39.
De klokken begonnen te luiden
De bazuinen klonken en alle goden schreeuwden.
(Alle godinnen) begonnen verheerlijkt te worden
Ze prijzen de godin en laten haar bloemen uitgieten. 2.40.
(Ze aanbaden de godin) veel
Ze aanbaden de godin op verschillende manieren en zongen haar poraises.
Aan de voeten (van de godin);
Ze hebben haar voeten aangeraakt en aan al hun verdriet is een einde gekomen.3.41.
Jit's verzen (Karkha) begonnen te worden gezongen
Ze zongen overwinningsliederen en lieten bloemen vallen.
(Ze bogen voor de godin) Zus
Ze bogen hun hoofd en kregen veel troost.4.42.
DOHRA
De godin Chandi verdween nadat ze het koninkrijk aan de goden had geschonken.
Toen, na enige tijd, kwamen beide demonenkoningen aan de macht. 5.43.
CHAUPAI
Zowel Sumbh als Nisumbh marcheerden met hun troepen.
Ze veroverden veel vijanden in het water en op het land.
Ze veroverden het koninkrijk van Indra, de koning der goden.
Sheshanaga stuurde zijn hoofdjuweel als geschenk.6.44.