مدھوبھار سٹانزا
(کالکا کے) منہ سے اگنی نکل رہی تھی۔
اس کے منہ سے آگ کے شعلے نکلتے ہیں اور وہ خود (درگا کی) پیشانی سے نکلی تھی۔
(اس نے) ہاتھیوں کے سواروں کو مار ڈالا۔
اس نے عظیم ہاتھیوں اور گھوڑوں کی پیٹھ پر سوار جنگجوؤں کو مار ڈالا۔
(جنگ میں) تیر اڑ رہے تھے،
تیر چل رہے ہیں اور تلواریں چمک رہی ہیں۔
نیزوں پر حملے ہو رہے تھے،
خنجر مارے جا رہے ہیں اور ایسا لگتا ہے کہ ہولی کا تہوار منایا جا رہا ہے۔
(جنات) انتشار میں (ہتھیار) چلا رہے تھے۔
ہتھیاروں کا استعمال بغیر کسی ہچکچاہٹ کے کیا جا رہا ہے جس سے ہنگامہ آرائی کی آوازیں آتی ہیں۔
بندوقوں سے کڑک کی آواز آئی
بندوقیں تیز ہوتی ہیں اور گرجنے والی آوازیں نکالتی ہیں۔ 30
دیوی ماں للکارتی تھی،
ماں (دیوی) کو چیلنج کرتا ہے اور زخموں کا پردہ چاک کرتا ہے۔
جنگجو لڑ رہے تھے،
نوجوان جنگجو لڑتے ہیں اور گھوڑے ناچتے ہیں۔31
ROOAAL STANZA
بڑھتے ہوئے غصے کے ساتھ، شیطان بادشاہ تیزی سے آگے بڑھا۔
اس کے ساتھ چار قسم کی فوجیں تھیں جو تیز دھار ہتھیاروں کے رقص کا سبب بنتی تھیں۔
جس کو بھی دیوی کے ہتھیاروں نے نشانہ بنایا، وہ لڑنے والے جنگجو میدان میں گر پڑے۔
کہیں ہاتھی اور کہیں گھوڑے میدان جنگ میں بغیر سوار کے گھوم رہے ہیں۔
کہیں کپڑے، پگڑیاں اور اڑانیں بکھری پڑی ہیں اور کہیں ہاتھی، گھوڑے اور سردار مرے پڑے ہیں۔
کہیں جرنیل اور جنگجو اسلحے اور آروموٹ کے ساتھ لیٹے ہوئے ہیں۔
کہیں سے تیروں، تلواروں، بندوقوں، کلہاڑیوں اور مخصوص شافوں کی آوازیں سنائی دے رہی ہیں۔
کہیں خنجروں سے چھیدنے والے ہیرو خوبصورتی سے گر گئے ہیں۔
وہاں بڑے بڑے گدھ اڑ رہے ہیں، کتے بھونک رہے ہیں اور گیدڑ چیخ رہے ہیں۔
نشے میں دھت ہاتھی پروں والے پہاڑوں اور کووں کی طرح دکھائی دیتے ہیں جو گوشت کھانے کے لیے نیچے اڑ رہے ہیں۔
بدروحوں کے جسموں پر تلواریں چھوٹی مچھلیوں کی طرح دکھائی دیتی ہیں اور ڈھالیں کچھووں کی طرح دکھائی دیتی ہیں۔
ان کے جسموں پر فولادی بکتر خوبصورت لگ رہا ہے اور خون سیلاب کی طرح بہہ رہا ہے۔
نئے نوجوان جنگجو کشتیوں کی طرح دکھائی دیتے ہیں اور رتھ جھنڈوں کی طرح دکھائی دیتے ہیں۔
یہ سب کچھ ایسا لگتا ہے جیسے اپنی اشیاء کی لوڈنگ کرنے والے تاجر میدان جنگ سے باہر بھاگ رہے ہیں۔
میدان جنگ کے تیر ایجنٹوں کی طرح ہیں، جو لین دین کا حساب کتاب کرنے میں مصروف ہیں۔
فوجیں تصفیہ کے لیے تیزی سے میدان میں آگے بڑھ رہی ہیں اور اپنے لحاف کے خزانے کو خالی کر رہی ہیں۔
کچھ جہاں رنگ برنگے کپڑے اور کٹے ہوئے اعضاء پڑے ہیں۔
کہیں ڈھالیں اور زرہیں ہیں اور کہیں صرف ہتھیار۔
کہیں کہیں سر، جھنڈے اور جھنڈے ادھر ادھر بکھرے پڑے ہیں۔
میدان جنگ میں تمام دشمن لڑتے لڑتے گر گئے اور کوئی بھی زندہ نہیں بچا۔
پھر بڑے غصے میں مہیشاسور نے آگے بڑھا۔
وہ خوفناک شکل میں نمودار ہوا اور اپنے تمام ہتھیار اور ہتھیار اٹھا لیے۔
دیوی کالکا نے اپنی تلوار اپنے ہاتھ میں لی اور اسے فوراً مار ڈالا۔
اس کی روح برہمرندھیر (دشم دیار کا لائف چینل) چھوڑ کر الہی روشنی میں ضم ہو گئی۔
DOHRA
مہیشاسور کو مارنے کے بعد، دنیا کی ماں بہت خوش ہوئی.
اور اس دن سے پوری دنیا امن کے حصول کے لیے جانوروں کی قربانی دیتی ہے۔
یہاں بچتر ناٹک میں چندی چرتر کے 'مہیشاسور کا قتل' کے عنوان سے پہلا باب ختم ہوتا ہے۔
دھومر نین کے ساتھ جنگ کی تفصیل یہاں سے شروع ہوتی ہے:
کولک سٹینزہ
پھر دیوی گرجنے لگی۔
پھر دیوی گرجتی رہی اور مسلسل آوازیں آتی رہیں۔
سب کے لیے خوش کن
سبھی خوش تھے اور آرام دہ محسوس کرتے تھے۔1.39۔
گھنٹیاں بجنے لگیں۔
بگل بجنے لگے اور تمام دیوتاؤں نے نعرہ لگایا۔
(تمام دیوی دیوتاؤں کی) تسبیح ہونے لگی
وہ دیوی کی ستائش کرتے ہیں اور اس پر پھول نچھاور کرتے ہیں۔ 2.40۔
(وہ دیوی کی بہت پوجا کرتے تھے)
انہوں نے مختلف طریقوں سے دیوی کی پوجا کی اور اس کے گیت گائے۔
(دیوی کے) قدموں پر؛
انہوں نے اس کے پاؤں چھو لیے اور ان کے تمام دکھ ختم ہو گئے۔3.41۔
جٹ کے اشعار (کارخہ) گائے جانے لگے
انہوں نے فتح کے گیت گائے اور پھولوں کی پتیاں نچھاور کیں۔
(وہ دیوی کے سامنے جھک گئے) سس
انہوں نے اپنا سر جھکا لیا اور بہت سکون حاصل کیا۔4.42۔
DOHRA
دیوی چندی دیوتاؤں کو بادشاہی عطا کرنے کے بعد غائب ہو گئی۔
پھر کچھ عرصے بعد دونوں شیطانوں کے بادشاہ اقتدار میں آگئے۔5.43۔
CHUPAI
سنبھ اور نسمب دونوں نے اپنی افواج کے ساتھ مارچ کیا۔
انہوں نے پانی اور خشکی پر بہت سے دشمنوں کو فتح کیا۔
انہوں نے دیوتاؤں کے بادشاہ اندرا کی سلطنت پر قبضہ کر لیا۔
شیشناگا نے اپنے سر کا زیور بطور تحفہ بھیجا تھا۔6.44۔