ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 شری دسم گرنتھ
صفحہ - 634
ਚਿਤ ਸੋ ਚੁਰਾਵਤ ਭੂਪ ॥੯੬॥
chit so churaavat bhoop |96|اس کے چہرے کی چاندنی کی خوبصورتی کو دیکھ کر سینکڑوں بادشاہ اس سے بچ گئے۔
ਇਹ ਭਾਤਿ ਕੈ ਬਡ ਰਾਜ ॥
eih bhaat kai badd raaj |اس طرح اس نے بڑی حکومت کی۔
ਬਹੁ ਜਗ ਧਰਮ ਸਮਾਜ ॥
bahu jag dharam samaaj |اس طرح بادشاہ نے دنیا میں ایک عظیم بادشاہ کی طرح حکومت کی جو مذہبی اور سماجی خدمات انجام دے رہا تھا اور یجنا کرتا تھا۔
ਜਉ ਕਹੋ ਸਰਬ ਬਿਚਾਰ ॥
jau kaho sarab bichaar |اگر میں سارا سیاق و سباق سوچ سمجھ کر کہوں
ਇਕ ਹੋਤ ਕਥਾ ਪਸਾਰ ॥੯੭॥
eik hot kathaa pasaar |97|اگر میں اس سے جڑی تمام باتیں بیان کروں تو کہانی بہت بڑھ جائے گی۔97۔
ਤਿਹ ਤੇ ਸੁ ਥੋਰੀਐ ਬਾਤ ॥
tih te su thoreeai baat |اتنی کم بات کرتے ہیں (کہتے ہیں)۔
ਸੁਨਿ ਲੇਹੁ ਭਾਖੋ ਭ੍ਰਾਤ ॥
sun lehu bhaakho bhraat |اس لیے میں مختصراً کہتا ہوں کہ بھائیو! اسے سنو
ਬਹੁ ਜਗ ਧਰਮ ਸਮਾਜ ॥
bahu jag dharam samaaj |(اس نے) مذہب اور معاشرت کے ساتھ ساتھ بہت قربانیاں دیں۔
ਇਹ ਭਾਤਿ ਕੈ ਅਜਿ ਰਾਜ ॥੯੮॥
eih bhaat kai aj raaj |98|بادشاہ اج نے اس طرح مختلف طریقوں سے مذاہب اور معاشرے میں حکومت کی۔98۔
ਜਗ ਆਪਨੋ ਅਜਿ ਮਾਨ ॥
jag aapano aj maan |آج بادشاہ نے دنیا کو اپنا مان لیا تھا۔
ਤਰਿ ਆਖ ਆਨ ਨ ਆਨ ॥
tar aakh aan na aan |اس نے ساری دنیا کو اپنا سمجھنے کا خیال ترک کر دیا اور کسی کی پرواہ نہ کی۔
ਤਬ ਕਾਲ ਕੋਪ ਕ੍ਰਵਾਲ ॥
tab kaal kop kravaal |پھر قہر کی تلوار ('کروال') (نمودار ہوئی)۔
ਅਜਿ ਜਾਰੀਆ ਮਧਿ ਜ੍ਵਾਲ ॥੯੯॥
aj jaareea madh jvaal |99|پھر عظیم موت نے بڑے غصے میں بادشاہ اج کو اپنی آگ میں راکھ کر دیا۔99۔
ਅਜਿ ਜੋਤਿ ਜੋਤਿ ਮਿਲਾਨ ॥
aj jot jot milaan |آج بادشاہ کا شعلہ (عظیم) شعلے میں ضم ہو گیا ہے۔
ਤਬ ਸਰਬ ਦੇਖਿ ਡਰਾਨ ॥
tab sarab dekh ddaraan |بادشاہ عج کو نورِ عالی میں ضم ہوتے دیکھ کر سب لوگ ایسے ڈر گئے جیسے ملاح کے بغیر کشتی کے مسافر۔
ਜਿਮ ਨਾਵ ਖੇਵਟ ਹੀਨ ॥
jim naav khevatt heen |(ان کا مقام یہ تھا) جیسے کشتی ملاح کے بغیر ہے۔
ਜਿਮ ਦੇਹ ਅਰਬਲ ਛੀਨ ॥੧੦੦॥
jim deh arabal chheen |100|لوگ اس طرح کمزور ہو گئے جیسے فرد جسمانی قوت سے محروم ہو کر بے بس ہو جاتا ہے۔100۔
ਜਿਮ ਗਾਵ ਰਾਵ ਬਿਹੀਨ ॥
jim gaav raav biheen |راؤ (چودھری) کے بغیر گاؤں کی طرح
ਜਿਮ ਉਰਬਰਾ ਕ੍ਰਿਸ ਛੀਨ ॥
jim urabaraa kris chheen |جس طرح ایک گاؤں سردار کے بغیر بے بس ہو جاتا ہے اسی طرح زمین زرخیزی کے بغیر بے معنی ہو جاتی ہے۔
ਜਿਮ ਦਿਰਬ ਹੀਣ ਭੰਡਾਰ ॥
jim dirab heen bhanddaar |جیسا کہ پیسے کے بغیر خزانہ ہے،
ਜਿਮ ਸਾਹਿ ਹੀਣ ਬਿਪਾਰ ॥੧੦੧॥
jim saeh heen bipaar |101|خزانہ مال کے بغیر دلکش ہو جاتا ہے اور تاجر بغیر تجارت کے پست ہو جاتا ہے۔101۔
ਜਿਮ ਅਰਥ ਹੀਣ ਕਬਿਤ ॥
jim arath heen kabit |معنی سے خالی نظم کے طور پر،
ਬਿਨੁ ਪ੍ਰੇਮ ਕੇ ਜਿਮ ਮਿਤ ॥
bin prem ke jim mit |بادشاہ کے بغیر لوگ بے معنی شاعری، محبت کے بغیر دوست بن گئے
ਜਿਮ ਰਾਜ ਹੀਣ ਸੁ ਦੇਸ ॥
jim raaj heen su des |جیسا کہ بادشاہ کے بغیر کوئی ملک نہیں ہے
ਜਿਮ ਸੈਣ ਹੀਨ ਨਰੇਸ ॥੧੦੨॥
jim sain heen nares |102|ملک بادشاہ کے بغیر اور فوج جنرل کے بغیر بے بس ہو جاتی ہے۔102۔
ਜਿਮ ਗਿਆਨ ਹੀਣ ਜੁਗੇਾਂਦ੍ਰ ॥
jim giaan heen jugeaandr |جیسا کہ بغیر علم کے یوگی ہے،
ਜਿਮ ਭੂਮ ਹੀਣ ਮਹੇਾਂਦ੍ਰ ॥
jim bhoom heen maheaandr |وہ ریاست بغیر علم کے یوگی جیسی، بادشاہی کے بغیر بادشاہ جیسی ہو جاتی ہے۔
ਜਿਮ ਅਰਥ ਹੀਣ ਬਿਚਾਰ ॥
jim arath heen bichaar |جیسا کہ بے معنی خیال،
ਜਿਮ ਦਰਬ ਹੀਣ ਉਦਾਰ ॥੧੦੩॥
jim darab heen udaar |103|مفہوم کے بغیر خیال اور مواد کے بغیر عطیہ۔103۔
ਜਿਮ ਅੰਕੁਸ ਹੀਣ ਗਜੇਸ ॥
jim ankus heen gajes |بغیر لگام کے ایک بڑے ہاتھی کی طرح،
ਜਿਮ ਸੈਣ ਹੀਣ ਨਰੇਸ ॥
jim sain heen nares |لوگ ایسے ہو گئے جیسے ہاتھی کے بغیر، بادشاہ بغیر فوج کے،
ਜਿਮ ਸਸਤ੍ਰ ਹੀਣ ਲੁਝਾਰ ॥
jim sasatr heen lujhaar |ایک جنگجو کے طور پر بغیر کسی ہتھیار کے،
ਜਿਮ ਬੁਧਿ ਬਾਝ ਬਿਚਾਰ ॥੧੦੪॥
jim budh baajh bichaar |104|ہتھیاروں کے بغیر جنگجو اور عقل کے بغیر خیالات۔104۔
ਜਿਮ ਨਾਰਿ ਹੀਣ ਭਤਾਰ ॥
jim naar heen bhataar |جیسا کہ عورت کے بغیر شوہر ہے،
ਜਿਮ ਕੰਤ ਹੀਣ ਸੁ ਨਾਰ ॥
jim kant heen su naar |وہ ایسے ہیں جیسے بیوی بغیر شوہر کے، عورت بغیر محبوب کے،
ਜਿਮ ਬੁਧਿ ਹੀਣ ਕਬਿਤ ॥
jim budh heen kabit |جیسا کہ حکمت حکمت سے کمتر ہے،
ਜਿਮ ਪ੍ਰੇਮ ਹੀਣ ਸੁ ਮਿਤ ॥੧੦੫॥
jim prem heen su mit |105|حکمت کے بغیر شاعری اور محبت کے بغیر دوست۔105۔
ਜਿਮ ਦੇਸ ਭੂਪ ਬਿਹੀਨ ॥
jim des bhoop biheen |جیسے ملک کے بغیر بادشاہ ہے
ਬਿਨੁ ਕੰਤ ਨਾਰਿ ਅਧੀਨ ॥
bin kant naar adheen |وہ ایسے ہی ہیں جیسے ملک ویران ہو رہا ہو، عورتیں اپنے شوہروں کو کھو رہی ہوں،
ਜਿਹ ਭਾਤਿ ਬਿਪ੍ਰ ਅਬਿਦਿ ॥
jih bhaat bipr abid |جیسا کہ ان پڑھ برہمن ہے،
ਜਿਮ ਅਰਥ ਹੀਣ ਸਬਿਦਿ ॥੧੦੬॥
jim arath heen sabid |106|بغیر علم کے برہمن یا مال کے بغیر مرد۔106۔
ਤੇ ਕਹੇ ਸਰਬ ਨਰੇਸ ॥
te kahe sarab nares |یہ سب بادشاہ کہلاتے ہیں۔
ਜੇ ਆ ਗਏ ਇਹ ਦੇਸਿ ॥
je aa ge ih des |اس طرح اس ملک پر جن بادشاہوں نے حکومت کی، ان کو کیسے بیان کیا جائے؟
ਕਰਿ ਅਸਟ ਦਸ੍ਰਯ ਪੁਰਾਨਿ ॥
kar asatt dasray puraan |(بیس) نے اٹھارہ پرانوں کی تصنیف کی ہے۔
ਦਿਜ ਬਿਆਸ ਬੇਦ ਨਿਧਾਨ ॥੧੦੭॥
dij biaas bed nidhaan |107|ویاس، ویدک سیکھنے کا ذخیرہ، اٹھارہ پرانوں پر مشتمل ہے۔107۔
ਕੀਨੇ ਅਠਾਰਹ ਪਰਬ ॥
keene atthaarah parab |(پھر) اس نے (مہابھارت) کے اٹھارہ ابواب لکھے ہیں،
ਜਗ ਰੀਝੀਆ ਸੁਨਿ ਸਰਬ ॥
jag reejheea sun sarab |اس نے اٹھارہ پروا (مہابھارت کے حصے) کی تصنیف کی، جسے سن کر پوری دنیا خوش ہو گئی۔
ਇਹ ਬਿਆਸ ਬ੍ਰਹਮ ਵਤਾਰ ॥
eih biaas braham vataar |یہ تعصب برہما کا اوتار ہے۔
ਭਏ ਪੰਚਮੋ ਮੁਖ ਚਾਰ ॥੧੦੮॥
bhe panchamo mukh chaar |108|اس طرح ویاس برہما کا پانچواں اوتار تھا۔108۔
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਪੰਚਮੋਵਤਾਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਆਸ ਰਾਜਾ ਅਜ ਕੋ ਰਾਜ ਸਮਾਪਤੰ ॥੧੦॥੫॥
eit sree bachitr naattak granthe panchamovataar brahamaa biaas raajaa aj ko raaj samaapatan |10|5|بچتر ناٹک میں برہما کے پانچویں اوتار اور راجہ اج کی حکمرانی ویاس کی تفصیل کا اختتام۔5۔
ਅਥ ਬ੍ਰਹਮਾਵਤਾਰ ਖਟ ਰਿਖਿ ਕਥਨੰ ॥
ath brahamaavataar khatt rikh kathanan |اب چھ باباؤں کی تفصیل شروع ہوتی ہے، برہما کے چھٹے اوتار
ਤੋਮਰ ਛੰਦ ॥
tomar chhand |تومر سٹانزا
ਜੁਗ ਆਗਲੇ ਇਹ ਬਿਆਸ ॥
jug aagale ih biaas |اگلے دور میں بیاس
ਜਗਿ ਕੀਅ ਪੁਰਾਣ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
jag keea puraan prakaas |اس اگلے دور میں ویاس نے دنیا میں پرانوں کی تصنیف کی اور ایسا کرتے ہوئے ان کی پرائی بھی بڑھ گئی۔
ਤਬ ਬਾਢਿਆ ਤਿਹ ਗਰਬ ॥
tab baadtiaa tih garab |پھر اس کا غرور بڑھ گیا۔
ਸਰ ਆਪ ਜਾਨਿ ਨ ਸਰਬ ॥੧॥
sar aap jaan na sarab |1|وہ بھی کسی کو اپنے برابر نہیں سمجھتے تھے۔
ਤਬ ਕੋਪਿ ਕਾਲ ਕ੍ਰਵਾਲ ॥
tab kop kaal kravaal |تب کال نے غصے میں آکر اپنی تلوار نکال لی
ਜਿਹ ਜਾਲ ਜ੍ਵਾਲ ਬਿਸਾਲ ॥
jih jaal jvaal bisaal |پھر خوفناک کل (موت) نے اپنے غصے میں اپنی زبردست آگ سے اسے چھ حصوں میں تقسیم کر دیا۔
ਖਟ ਟੂਕ ਤਾ ਕਹ ਕੀਨ ॥
khatt ttook taa kah keen |(اس نے) برہما کے چھ پاؤں کاٹ ڈالے۔
ਪੁਨਿ ਜਾਨ ਕੈ ਤਿਨਿ ਦੀਨ ॥੨॥
pun jaan kai tin deen |2|پھر انہیں نیچ سمجھا جاتا تھا۔2۔
ਨਹੀ ਲੀਨ ਪ੍ਰਾਨ ਨਿਕਾਰ ॥
nahee leen praan nikaar |اس کی جان نہیں لی گئی۔
ਭਏ ਖਸਟ ਰਿਖੈ ਅਪਾਰ ॥
bhe khasatt rikhai apaar |اس کی قوت حیات ختم نہیں ہوئی اور اس کے چھ حصوں سے چھ بابا نکلے،
ਤਿਨ ਸਾਸਤ੍ਰਗ ਬਿਚਾਰ ॥
tin saasatrag bichaar |اس نے شاستروں کے علم پر غور کیا،
ਖਟ ਸਾਸਤ੍ਰ ਨਾਮ ਸੁ ਡਾਰਿ ॥੩॥
khatt saasatr naam su ddaar |3|جو شاستروں کے عظیم عالم تھے اور انہوں نے اپنے ناموں سے چھ شاستروں کو مرتب کیا تھا۔
ਖਟ ਸਾਸਤ੍ਰ ਕੀਨ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
khatt saasatr keen prakaas |(اس نے) چھ صحیفے شائع کیے۔
ਮੁਖਚਾਰ ਬਿਆਸ ਸੁ ਭਾਸ ॥
mukhachaar biaas su bhaas |برہما اور یاس کی چمک کے ان چھ باباوں نے چھ شاستروں کو روشن کیا اور اس طرح،
ਧਰਿ ਖਸਟਮੋ ਅਵਤਾਰ ॥
dhar khasattamo avataar |چھٹا اوتار لے کر
ਖਟ ਸਾਸਤ੍ਰ ਕੀਨ ਸੁਧਾਰਿ ॥੪॥
khatt saasatr keen sudhaar |4|برہما نے فرض کیا کہ چھٹے اوتار نے چھ شاستروں کے ذریعے زمین پر نظریاتی بہتری کی ہے۔
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਖਸਟਮੋ ਅਵਤਾਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਖਸਟ ਰਿਖ ਸਮਾਪਤੰ ॥੬॥
eit sree bachitr naattak granthe khasattamo avataar brahamaa khasatt rikh samaapatan |6|بھچتر ناٹک میں برہما کے چھٹے اوتار چھ بابا کے بارے میں تفصیل کا اختتام۔6۔
ਅਥ ਬ੍ਰਹਮਾਵਤਾਰ ਕਾਲਿਦਾਸ ਕਥਨੰ ॥
ath brahamaavataar kaalidaas kathanan |اب کالیداس اوتار کی تفصیل شروع ہوتی ہے۔
ਤੋਮਰ ਛੰਦ ॥
tomar chhand |تومر سٹانزا
ਇਹ ਬ੍ਰਹਮ ਬੇਦ ਨਿਧਾਨ ॥
eih braham bed nidhaan |یہ برہما ویدوں کا ذخیرہ ہے۔