شری دسم گرنتھ

صفحہ - 562


ਨ੍ਰਿਪ ਦੇਸ ਦੇਸ ਬਿਦੇਸ ਜਹ ਤਹ ਪਾਪ ਕਰਮ ਸਬੈ ਲਗੇ ॥
nrip des des bides jah tah paap karam sabai lage |

مختلف ممالک کے بادشاہ گناہ کے کاموں میں مگن ہو جائیں گے۔

ਨਰ ਲਾਜ ਛਾਡਿ ਨਿਲਾਜ ਹੁਐ ਫਿਰੈ ਧਰਮ ਕਰਮ ਸਬੈ ਭਗੇ ॥
nar laaj chhaadd nilaaj huaai firai dharam karam sabai bhage |

لوگ بے شرمی سے گھومتے پھریں گے، شرم کو چھوڑ کر مذہبی احکام تیزی سے دور ہوں گے۔

ਕਿਧੌ ਸੂਦ੍ਰ ਜਹ ਤਹ ਸਰਬ ਮਹਿ ਮਹਾਰਾਜ੍ਰਯ ਪਾਇ ਪ੍ਰਹਰਖ ਹੈ ॥
kidhau soodr jah tah sarab meh mahaaraajray paae praharakh hai |

کہیں برہمن شودروں کے پاؤں چھوئیں گے۔

ਕਿਧੌ ਚੋਰ ਛਾਡਿ ਅਚੋਰ ਕੋ ਗਹਿ ਸਰਬ ਦਰਬ ਆਕਰਖ ਹੈ ॥੧੦੬॥
kidhau chor chhaadd achor ko geh sarab darab aakarakh hai |106|

کہیں چور چھوڑ دیا جائے گا اور کوئی متقی آدمی پکڑا جائے گا اور اس کا مال لوٹ لیا جائے گا۔106۔

ਤ੍ਰਿਭੰਗੀ ਛੰਦ ॥
tribhangee chhand |

تری بھنگی سٹینزہ

ਸਭ ਜਗ ਪਾਪੀ ਕਹੂੰ ਨ ਜਾਪੀ ਅਥਪਨ ਥਾਪੀ ਦੇਸ ਦਿਸੰ ॥
sabh jag paapee kahoon na jaapee athapan thaapee des disan |

ساری دنیا گنہگار ہو جائے گی، کوئی سادگی نہیں کرے گا۔

ਜਹ ਤਹ ਮਤਵਾਰੇ ਭ੍ਰਮਤ ਭ੍ਰਮਾਰੇ ਮਤਿ ਨ ਉਜਿਯਾਰੇ ਬਾਧ ਰਿਸੰ ॥
jah tah matavaare bhramat bhramaare mat na ujiyaare baadh risan |

تمام ممالک میں قائم نہ ہونے والی چیزیں قائم ہوں گی غیرت مند لوگ ادھر ادھر پھریں گے

ਪਾਪਨ ਰਸ ਰਾਤੇ ਦੁਰਮਤਿ ਮਾਤੇ ਕੁਮਤਨ ਦਾਤੇ ਮਤ ਨੇਕੰ ॥
paapan ras raate duramat maate kumatan daate mat nekan |

گناہوں میں مشغول ہونے سے بہت سے فرقے، برائیوں کے پیدا کرنے والے، رائج ہوں گے

ਜਹ ਤਹ ਉਠਿ ਧਾਵੈ ਚਿਤ ਲਲਚਾਵੈ ਕਛੁਹੂੰ ਨ ਪਾਵੈ ਬਿਨੁ ਏਕੰ ॥੧੦੭॥
jah tah utth dhaavai chit lalachaavai kachhuhoon na paavai bin ekan |107|

ان کے دماغ میں لالچ کی وجہ سے لوگ ادھر ادھر بھاگیں گے لیکن انہیں کچھ احساس نہیں ہوگا۔107۔

ਤਜਿ ਹਰਿ ਧਰਮੰ ਗਹਤ ਕੁਕਰਮੰ ਬਿਨ ਪ੍ਰਭ ਕਰਮੰ ਸਬ ਭਰਮੰ ॥
taj har dharaman gahat kukaraman bin prabh karaman sab bharaman |

رب کے دین کو چھوڑ کر سب برے طریقے اپنائیں گے لیکن رب کے کاموں کے بغیر سب بے کار

ਲਾਗਤ ਨਹੀ ਤੰਤ੍ਰੰ ਫੁਰਤ ਨ ਮੰਤ੍ਰੰ ਚਲਤ ਨ ਜੰਤ੍ਰੰ ਬਿਨ ਮਰਮੰ ॥
laagat nahee tantran furat na mantran chalat na jantran bin maraman |

راز کو سمجھے بغیر تمام منتر، ینتر اور تنتر بے کار ہو جائیں گے۔

ਜਪ ਹੈ ਨ ਦੇਵੀ ਅਲਖ ਅਭੇਵੀ ਆਦਿ ਅਜੇਵੀ ਪਰਮ ਜੁਧੀ ॥
jap hai na devee alakh abhevee aad ajevee param judhee |

عوام اس عظیم بہادر، ناقابل تسخیر اور ناقابل فہم دیوی کا نام نہیں دہرائیں گے۔

ਕੁਬੁਧਨ ਤਨ ਰਾਚੇ ਕਹਤ ਨ ਸਾਚੇ ਪ੍ਰਭਹਿ ਨ ਜਾਚੇ ਤਮਕ ਬੁਧੀ ॥੧੦੮॥
kubudhan tan raache kahat na saache prabheh na jaache tamak budhee |108|

وہ خُداوند کے فضل سے عاری ہو کر برے کاموں اور خراب عقل میں مگن رہیں گے۔108۔

ਹੀਰ ਛੰਦ ॥
heer chhand |

ہیر سٹینزہ

ਅਪੰਡਿਤ ਗੁਣ ਮੰਡਿਤ ਸੁਬੁਧਿਨਿ ਖੰਡਿਤ ਦੇਖੀਐ ॥
apanddit gun manddit subudhin khanddit dekheeai |

احمق خوبیوں سے معمور ہو جائیں گے اور عقلمند عقل سے محروم ہو جائیں گے۔

ਛਤ੍ਰੀ ਬਰ ਧਰਮ ਛਾਡਿ ਅਕਰਮ ਧਰਮ ਲੇਖੀਐ ॥
chhatree bar dharam chhaadd akaram dharam lekheeai |

کھشتری، شاندار دھرم کو چھوڑ کر، برائیوں کو ہی اصل دھرم سمجھیں گے۔

ਸਤਿ ਰਹਤ ਪਾਪ ਗ੍ਰਹਿਤ ਕ੍ਰੁਧ ਚਹਤ ਜਾਨੀਐ ॥
sat rahat paap grahit krudh chahat jaaneeai |

سات سے محروم اور گناہ میں مشغول غصے کو پسند کرے گا۔

ਅਧਰਮ ਲੀਣ ਅੰਗ ਛੀਣ ਕ੍ਰੋਧ ਪੀਣ ਮਾਨੀਐ ॥੧੦੯॥
adharam leen ang chheen krodh peen maaneeai |109|

سچائی سے عاری، گناہ اور غصہ کو عزت ملے گی اور ادھارم میں مگن اور غصے میں ڈوبے ہوئے افراد زوال پذیر ہوں گے۔109۔

ਕੁਤ੍ਰੀਅਨ ਰਸ ਚਾਹੀ ਗੁਣਨ ਨ ਗ੍ਰਾਹੀ ਜਾਨੀਐ ॥
kutreean ras chaahee gunan na graahee jaaneeai |

بدکار عورتوں کی محبت میں مبتلا ہو کر لوگ نیکیاں نہیں اپنائیں گے۔

ਸਤ ਕਰਮ ਛਾਡ ਕੇ ਅਸਤ ਕਰਮ ਮਾਨੀਐ ॥
sat karam chhaadd ke asat karam maaneeai |

وہ اچھے اخلاق کو چھوڑ کر بدکار لوگوں کی عزت کریں گے۔

ਰੂਪ ਰਹਿਤ ਜੂਪ ਗ੍ਰਹਿਤ ਪਾਪ ਸਹਿਤ ਦੇਖੀਐ ॥
roop rahit joop grahit paap sahit dekheeai |

(وہ) بے شکل، جوئے کا عادی اور گناہوں سے بھرا ہوا ظاہر ہوگا۔

ਅਕਰਮ ਲੀਨ ਧਰਮ ਛੀਨ ਨਾਰਿ ਅਧੀਨ ਪੇਖੀਐ ॥੧੧੦॥
akaram leen dharam chheen naar adheen pekheeai |110|

لوگوں کے گروہ، جو خوبصورتی سے عاری ہیں، گناہ کے کاموں میں مشغول نظر آئیں گے اور دھرم سے عاری عورتوں کے اثر میں ہوں گے۔110۔

ਪਧਿਸਟਕਾ ਛੰਦ ॥
padhisattakaa chhand |

پادھشتکا سٹانزا

ਅਤਿ ਪਾਪਨ ਤੇ ਜਗ ਛਾਇ ਰਹਿਓ ॥
at paapan te jag chhaae rahio |

دنیا گناہوں سے بھری ہو گی۔

ਕਛੁ ਬੁਧਿ ਬਲ ਧਰਮ ਨ ਜਾਤ ਕਹਿਓ ॥
kachh budh bal dharam na jaat kahio |

دنیا میں گناہ پھیل گئے ہیں اور عقل و مذہب بے اختیار ہو گئے ہیں۔

ਦਿਸ ਬਦਿਸਨ ਕੇ ਜੀਅ ਦੇਖਿ ਸਬੈ ॥
dis badisan ke jeea dekh sabai |

اب دیہی علاقوں میں نظر آنے والی تمام مخلوقات

ਬਹੁ ਪਾਪ ਕਰਮ ਰਤਿ ਹੈ ਸੁ ਅਬੈ ॥੧੧੧॥
bahu paap karam rat hai su abai |111|

مختلف ممالک کے جاندار گناہ کے کاموں میں مگن ہیں۔111۔

ਪ੍ਰਿਤਮਾਨ ਨ ਨਰ ਕਹੂੰ ਦੇਖ ਪਰੈ ॥
pritamaan na nar kahoon dekh parai |

(نہیں) آدرش ('پریت مین') آدمی کہیں بھی نظر آئے گا۔

ਕਛੁ ਬੁਧਿ ਬਲ ਬਚਨ ਬਿਚਾਰ ਕਰੈ ॥
kachh budh bal bachan bichaar karai |

لوگ پتھر کی تصویریں لگتے ہیں اور کہیں عقل کی طاقت سے مکالمے ہوتے ہیں۔

ਨਰ ਨਾਰਿਨ ਏਕ ਨ ਨੇਕ ਮਤੰ ॥
nar naarin ek na nek matan |

مرد اور عورت کے پاس ایک نہیں بلکہ کئی مٹّے ہوں گے۔

ਨਿਤ ਅਰਥਾਨਰਥ ਗਨਿਤ ਗਤੰ ॥੧੧੨॥
nit arathaanarath ganit gatan |112|

مردوں اور عورتوں کے بہت سے فرقے ہیں اور بامعنی ہمیشہ بے معنی ہوتے جا رہے ہیں۔112۔

ਮਾਰਹ ਛੰਦ ॥
maarah chhand |

مراح سٹینزہ

ਹਿਤ ਸੰਗ ਕੁਨਾਰਿਨ ਅਤਿ ਬਿਭਚਾਰਿਨ ਜਿਨ ਕੇ ਐਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ॥
hit sang kunaarin at bibhachaarin jin ke aais prakaar |

بری عورتوں کے ساتھ بہت زیادہ محبت ہو گی جس کی علامات بہت زناکاری ہوں گی۔

ਬਡ ਕੁਲਿ ਜਦਪਿ ਉਪਜੀ ਬਹੁ ਛਬਿ ਬਿਗਸੀ ਤਦਿਪ ਪ੍ਰਿਅ ਬਿਭਚਾਰਿ ॥
badd kul jadap upajee bahu chhab bigasee tadip pria bibhachaar |

لوگ بدکار اور خبیث عورتوں سے محبت کریں گے اور بلاشبہ عورتوں نے اعلیٰ قبیلوں میں جنم لیا ہو گا لیکن وہ زنا میں مبتلا ہوں گی۔

ਚਿਤ੍ਰਤ ਬਹੁ ਚਿਤ੍ਰਨ ਕੁਸਮ ਬਚਿਤ੍ਰਨ ਸੁੰਦਰ ਰੂਪ ਅਪਾਰ ॥
chitrat bahu chitran kusam bachitran sundar roop apaar |

پینٹ اور رنگین بہت سی تصاویر پھولوں کی طرح بے پناہ خوبصورتی کی ہوں گی۔

ਕਿਧੋ ਦੇਵ ਲੋਕ ਤਜਿ ਸੁਢਰ ਸੁੰਦਰੀ ਉਪਜੀ ਬਿਬਿਧ ਪ੍ਰਕਾਰ ॥੧੧੩॥
kidho dev lok taj sudtar sundaree upajee bibidh prakaar |113|

پھولوں کی طرح رنگین اور نازک رینگنے والی عورتیں آسمانی لڑکیوں کی طرح اترتی نظر آئیں گی۔113۔

ਹਿਤ ਅਤਿ ਦੁਰ ਮਾਨਸ ਕਛੂ ਨ ਜਾਨਸ ਨਰ ਹਰ ਅਰੁ ਬਟ ਪਾਰ ॥
hit at dur maanas kachhoo na jaanas nar har ar batt paar |

آدمی چھپ کر اپنے مفاد کو دیکھیں گے اور سب ڈاکوؤں کی طرح کام کریں گے۔

ਕਛੁ ਸਾਸਤ੍ਰ ਨ ਮਾਨਤ ਸਿਮ੍ਰਿਤ ਨ ਜਾਨਤ ਬੋਲਤ ਕੁਬਿਧਿ ਪ੍ਰਕਾਰ ॥
kachh saasatr na maanat simrit na jaanat bolat kubidh prakaar |

وہ شاستروں اور اسمرتوں کو قبول نہیں کریں گے اور صرف غیر مہذب انداز میں بات کریں گے۔

ਕੁਸਟਿਤ ਤੇ ਅੰਗਨ ਗਲਿਤ ਕੁਰੰਗਨ ਅਲਪ ਅਜੋਗਿ ਅਛਜਿ ॥
kusattit te angan galit kurangan alap ajog achhaj |

جذام کی وجہ سے ان کے اعضاء سڑ جائیں گے اور وہ مہلک بیماریوں کا شکار ہوں گے۔

ਕਿਧੋ ਨਰਕ ਛੋਰਿ ਅਵਤਰੇ ਮਹਾ ਪਸੁ ਡੋਲਤ ਪ੍ਰਿਥੀ ਨਿਲਜ ॥੧੧੪॥
kidho narak chhor avatare mahaa pas ddolat prithee nilaj |114|

یہ لوگ زمین پر جانوروں کی طرح بے شرمی کے ساتھ گھومتے پھریں گے گویا وہ جہنم سے آئے ہیں اور زمین پر اوتار ہوئے ہیں۔114۔

ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |

DOHRA

ਸੰਕਰ ਬਰਨ ਪ੍ਰਜਾ ਭਈ ਇਕ ਬ੍ਰਨ ਰਹਾ ਨ ਕੋਇ ॥
sankar baran prajaa bhee ik bran rahaa na koe |

تمام رعایا ہائبرڈ ہو گئی اور کسی بھی ذات کا تعلق نہیں رہا۔

ਸਕਲ ਸੂਦ੍ਰਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤਿ ਭੇ ਦਈਵ ਕਰੈ ਸੋ ਹੋਇ ॥੧੧੫॥
sakal soodrataa praapat bhe deev karai so hoe |115|

ان سب نے شودروں کی حکمت حاصل کی اور جو کچھ رب چاہے گا، ہو گا۔

ਸੰਕਰ ਬ੍ਰਨ ਪ੍ਰਜਾ ਭਈ ਧਰਮ ਨ ਕਤਹੂੰ ਰਹਾਨ ॥
sankar bran prajaa bhee dharam na katahoon rahaan |

دھرم کا کوئی بچا نہیں تھا اور تمام مضامین ہائبرڈ بن گئے۔

ਪਾਪ ਪ੍ਰਚੁਰ ਰਾਜਾ ਭਏ ਭਈ ਧਰਮ ਕੀ ਹਾਨਿ ॥੧੧੬॥
paap prachur raajaa bhe bhee dharam kee haan |116|

سورتھا بادشاہ گناہ کے کاموں کے پرچار کرنے والے بن گئے جس سے دھرم ختم ہو گیا۔116۔

ਸੋਰਠਾ ॥
soratthaa |

سورتھا:

ਧਰਮ ਨ ਕਤਹੂੰ ਰਹਾਨ ਪਾਪ ਪ੍ਰਚੁਰ ਜਗ ਮੋ ਧਰਾ ॥
dharam na katahoon rahaan paap prachur jag mo dharaa |

دنیا میں دھرم نظر نہیں آتا تھا اور گناہ دنیا میں بہت زیادہ غالب تھا۔

ਧਰਮ ਸਬਨ ਬਿਸਰਾਨ ਪਾਪ ਕੰਠ ਸਬ ਜਗ ਕੀਓ ॥੧੧੭॥
dharam saban bisaraan paap kantth sab jag keeo |117|

سب دھرم کو بھول گئے اور ساری دنیا گلے تک ڈوب گئی۔117۔