شری دسم گرنتھ

صفحہ - 231

ਅਛਰੋ ਉਛਾਹ ॥੩੦੩॥

achharo uchhaah |303|

گدھ جھک گئے اور جنگجو ایک دوسرے کے آمنے سامنے ہو گئے۔ وہ اچھی طرح سے سجے ہوئے تھے اور ان میں نہ ختم ہونے والا جوش تھا۔303۔

ਪਖਰੇ ਪਵੰਗ ॥

pakhare pavang |

گھوڑے (پاوانگ) کناروں کے ساتھ (مزین تھے)،

ਮੋਹਲੇ ਮਤੰਗ ॥

mohale matang |

ہاتھی ٹھنڈے تھے۔

ਚਾਵਡੀ ਚਿੰਕਾਰ ॥

chaavaddee chinkaar |

وہ چیخے،

ਉਝਰੇ ਲੁਝਾਰ ॥੩੦੪॥

aujhare lujhaar |304|

گھوڑے اور نشے میں دھت ہاتھی بکتر بندوں سے مزین تھے۔ گدھوں کی چیخیں سنائی دے رہی تھیں اور جنگجو ایک دوسرے سے الجھتے ہوئے دیکھے گئے تھے۔304۔

ਸਿੰਧਰੇ ਸੰਧੂਰ ॥

sindhare sandhoor |

ہاتھی ہکا بکا رہ گئے۔

ਬਜਏ ਤੰਦੂਰ ॥

baje tandoor |

چھوٹے چھوٹے ڈھول بجاے جاتے تھے،

ਸਜੀਏ ਸੁਬਾਹ ॥

sajee subaah |

خوبصورت جوانی سجی ہوئی تھی،

ਅਛਰੋ ਉਛਾਹ ॥੩੦੫॥

achharo uchhaah |305|

سمندر کی طرح پر سکون ہاتھی وہاں تھے اور بگل بج رہے تھے، لمبے ہتھیاروں سے لیس جنگجو بے مثال جوش و خروش کے ساتھ متاثر کن لگ رہے تھے۔305۔

ਬਿਝੁੜੇ ਉਝਾੜ ॥

bijhurre ujhaarr |

جنگجو بکھر گئے اور (میدان جنگ) خالی ہو گیا۔

ਸੰਮਲੇ ਸੁਮਾਰ ॥

samale sumaar |

جو جنگجو کبھی نہیں گرے وہ بھی گرنے لگے اور دوبارہ اپنا کنٹرول حاصل کر لیا۔

ਹਾਹਲੇ ਹੰਕਾਰ ॥

haahale hankaar |

اور ہا ہا کار کا جواب دیتے تھے،

ਅੰਕੜੇ ਅੰਗਾਰ ॥੩੦੬॥

ankarre angaar |306|

چاروں اطراف سے انا پرستانہ حملے ہوئے اور جنگجو انگارے کی طرح بھڑک اٹھے۔306۔

ਸੰਮਲੇ ਲੁਝਾਰ ॥

samale lujhaar |

جنگجوؤں نے (خود کو) سنبھال لیا،

ਛੁਟਕੇ ਬਿਸਿਯਾਰ ॥

chhuttake bisiyaar |

وہول تیر چلاتے تھے (بصیر)۔

ਹਾਹਲੇਹੰ ਬੀਰ ॥

haahalehan beer |

ہیرو چیختے تھے،

ਸੰਘਰੇ ਸੁ ਬੀਰ ॥੩੦੭॥

sanghare su beer |307|

جنگجو اپنا کنٹرول سنبھالے ہوئے تھے اور ہتھیار سانپوں کی طرح ان کے ہاتھوں سے پھسلنے لگے۔307۔

ਅਨੂਪ ਨਰਾਜ ਛੰਦ ॥

anoop naraaj chhand |

انوپ ناراج سٹانزا

ਗਜੰ ਗਜੇ ਹਯੰ ਹਲੇ ਹਲਾ ਹਲੀ ਹਲੋ ਹਲੰ ॥

gajan gaje hayan hale halaa halee halo halan |

ہاتھی رو رہے تھے، گھوڑے دوڑ رہے تھے، (فوج میں) ایک ضرب پر ایک ہنگامہ برپا تھا۔

ਬਬਜ ਸਿੰਧਰੇ ਸੁਰੰ ਛੁਟੰਤ ਬਾਣ ਕੇਵਲੰ ॥

babaj sindhare suran chhuttant baan kevalan |

گھوڑے چلنے لگے اور ہاتھی گرجنے لگے، چاروں طرف افرا تفری مچ گئی، ساز گونجنے لگے اور تیروں کے گرنے کی آواز سنائی دی۔

ਪਪਕ ਪਖਰੇ ਤੁਰੇ ਭਭਖ ਘਾਇ ਨਿਰਮਲੰ ॥

papak pakhare ture bhabhakh ghaae niramalan |

میلے پاؤں والے گھوڑوں کے زخموں سے خالص (خون) نکلتا ہے۔

ਪਲੁਥ ਲੁਥ ਬਿਥਰੀ ਅਮਥ ਜੁਥ ਉਥਲੰ ॥੩੦੮॥

paluth luth bitharee amath juth uthalan |308|

گھوڑے تیز رفتاری سے ایک دوسرے سے لڑ رہے تھے اور زخموں سے خالص خون بہہ رہا تھا۔ جنگ کے ہنگامے میں، لاشیں خاک میں مل رہی ہیں، ادھر ادھر بکھری ہوئی ہیں۔308۔

ਅਜੁਥ ਲੁਥ ਬਿਥਰੀ ਮਿਲੰਤ ਹਥ ਬਖਯੰ ॥

ajuth luth bitharee milant hath bakhayan |

بہت دور دور تک بکھرے ہوئے تھے۔ (لوتھا) ایک دوسرے کی جیب میں ہاتھ رکھتے تھے،

ਅਘੁਮ ਘਾਇ ਘੁਮ ਏ ਬਬਕ ਬੀਰ ਦੁਧਰੰ ॥

aghum ghaae ghum e babak beer dudharan |

کمر پر تلوار کے وار ہونے کی وجہ سے لاشیں بکھر گئیں اور جنگجو بڑی مشکل سے پلٹتے ہوئے دو دھاری خنجر سے کمانوں پر وار کرنے لگے۔

ਕਿਲੰ ਕਰੰਤ ਖਪਰੀ ਪਿਪੰਤ ਸ੍ਰੋਣ ਪਾਣਯੰ ॥

kilan karant khaparee pipant sron paanayan |

یوگنیوں نے چیختے ہوئے، اور خون ہاتھوں میں لے کر اسے پینا شروع کیا۔

ਹਹਕ ਭੈਰਵੰ ਸ੍ਰੁਤੰ ਉਠੰਤ ਜੁਧ ਜ੍ਵਾਲਯੰ ॥੩੦੯॥

hahak bhairavan srutan utthant judh jvaalayan |309|

بھیرواس میدان میں گھومتے رہے اور جنگ کی آگ بھڑک اٹھی۔309۔

ਫਿਕੰਤ ਫਿੰਕਤੀ ਫਿਰੰ ਰੜੰਤ ਗਿਧ ਬ੍ਰਿਧਣੰ ॥

fikant finkatee firan rarrant gidh bridhanan |

گیدڑ اور بڑے گدھ میدان جنگ میں ادھر ادھر گھوم رہے تھے۔

ਡਹਕ ਡਾਮਰੀ ਉਠੰ ਬਕਾਰ ਬੀਰ ਬੈਤਲੰ ॥

ddahak ddaamaree utthan bakaar beer baitalan |

پشاچوں نے گھنٹی بجائی اور بیتال (بھوتوں) نے اپنی تیز آواز بلند کی۔

ਖਹਤ ਖਗ ਖਤ੍ਰੀਯੰ ਖਿਮੰਤ ਧਾਰ ਉਜਲੰ ॥

khahat khag khatreeyan khimant dhaar ujalan |

جب جنگجوؤں کی تلواریں آپس میں ٹکرائیں تو ان کی سفید پٹیاں چمک اٹھیں۔

ਘਣੰਕ ਜਾਣ ਸਾਵਲੰ ਲਸੰਤ ਬੇਗ ਬਿਜੁਲੰ ॥੩੧੦॥

ghanank jaan saavalan lasant beg bijulan |310|

کھشتریوں (رام اور لکشمن) کے ہاتھ میں سفید دھاری والا خنجر ان کے ہاتھوں میں اس طرح رکھا ہوا تھا جیسے سیاہ بادلوں میں بجلی چمکتی ہے۔

ਪਿਪੰਤ ਸ੍ਰੋਣ ਖਪਰੀ ਭਖੰਤ ਮਾਸ ਚਾਵਡੰ ॥

pipant sron khaparee bhakhant maas chaavaddan |

سینگ والے جنات نے خون پیا اور گوشت کھایا۔

ਹਕਾਰ ਵੀਰ ਸੰਭਿੜੈ ਲੁਝਾਰ ਧਾਰ ਦੁਧਰੰ ॥

hakaar veer sanbhirrai lujhaar dhaar dudharan |

پیالے والے یوگنیاں خون پی رہے تھے اور پتنگیں گوشت کھا رہی تھیں، اپنے دو دھاری نیزوں پر قابو رکھے ہوئے جنگجو اپنے ساتھیوں پر چیختے چلاتے لڑ رہے تھے۔

ਪੁਕਾਰ ਮਾਰ ਕੈ ਪਰੇ ਸਹੰਤ ਅੰਗ ਭਾਰਯੰ ॥

pukaar maar kai pare sahant ang bhaarayan |

وہ چیختے چلاتے اور درد کا بوجھ اپنے جسموں پر اٹھائے گر جاتے تھے۔

ਬਿਹਾਰ ਦੇਵ ਮੰਡਲੰ ਕਟੰਤ ਖਗ ਧਾਰਯੰ ॥੩੧੧॥

bihaar dev manddalan kattant khag dhaarayan |311|

وہ "مارو، مار دو" کے نعرے لگا رہے تھے اور اپنے ہتھیاروں کا بوجھ اٹھا رہے تھے، کچھ جنگجو دیوتاؤں کے شہروں میں موجود تھے (یعنی وہ مر چکے تھے) اور کچھ دوسرے جنگجوؤں کو کاٹ رہے تھے۔

ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਾਰ ਪੈਜ ਕੈ ਖੁਮਾਰਿ ਘਾਇ ਘੂਮਹੀ ॥

prachaar vaar paij kai khumaar ghaae ghoomahee |

(جنگوں) نے اپنا صفحہ رکھا اور زخموں سے اچھلتے ہوئے یوں گرے،

ਤਪੀ ਮਨੋ ਅਧੋ ਮੁਖੰ ਸੁ ਧੂਮ ਆਗ ਧੂਮ ਹੀ ॥

tapee mano adho mukhan su dhoom aag dhoom hee |

جنگجو اپنی پھونک مارتے ہوئے نشے میں اس طرح گھوم رہے تھے جیسے سنیاسیوں کی تپش کرتے ہیں اور دھوئیں کے اوپر منہ جھکائے جھوم رہے تھے۔

ਤੁਟੰਤ ਅੰਗ ਭੰਗਯੰ ਬਹੰਤ ਅਸਤ੍ਰ ਧਾਰਯੰ ॥

tuttant ang bhangayan bahant asatr dhaarayan |

(جن پر) تیر کی دھار بہتی، (ان کے) اعضاء ٹوٹ کر ٹوٹ گئے۔

ਉਠੰਤ ਛਿਛ ਇਛਯੰ ਪਿਪੰਤ ਮਾਸ ਹਾਰਯੰ ॥੩੧੨॥

autthant chhichh ichhayan pipant maas haarayan |312|

بازوؤں کا بہاؤ ہے اور ٹوٹے ہوئے اعضاء گر رہے تھے، فتح کی تمنا کی لہریں اٹھ رہی ہیں اور کٹے ہوئے گوشت گر رہے ہیں۔

ਅਘੋਰ ਘਾਇ ਅਘਏ ਕਟੇ ਪਰੇ ਸੁ ਪ੍ਰਾਸਨੰ ॥

aghor ghaae aghe katte pare su praasanan |

اگھوری کٹے ہوئے زخمیوں کو کھا کر خوش ہو گئے (پرسنم)۔

ਘੁਮੰਤ ਜਾਣ ਰਾਵਲੰ ਲਗੇ ਸੁ ਸਿਧ ਆਸਣੰ ॥

ghumant jaan raavalan lage su sidh aasanan |

اگھوری (سادھو) کٹے ہوئے اعضاء کھا کر خوش نظر آتے ہیں اور سدھوں اور راولپنتھیوں، گوشت و خون کے کھانے والے کرنسی کے ساتھ بیٹھ گئے ہیں۔

ਪਰੰਤ ਅੰਗ ਭੰਗ ਹੁਇ ਬਕੰਤ ਮਾਰ ਮਾਰਯੰ ॥

parant ang bhang hue bakant maar maarayan |

(ان میں سے بہت سے) ٹوٹے ہوئے اعضاء کے ساتھ پڑے تھے اور بڑبڑا رہے تھے۔

ਬਦੰਤ ਜਾਣ ਬੰਦੀਯੰ ਸੁਕ੍ਰਿਤ ਕ੍ਰਿਤ ਅਪਾਰਯੰ ॥੩੧੩॥

badant jaan bandeeyan sukrit krit apaarayan |313|

’’مارو، مار دو‘‘ کے نعرے لگاتے ہوئے جنگجو ٹوٹے ہوئے اعضاء کے ساتھ گر رہے ہیں اور ان کی بہادری کی وجہ سے انہیں سلام کیا جا رہا ہے۔

ਬਜੰਤ ਤਾਲ ਤੰਬੂਰੰ ਬਿਸੇਖ ਬੀਨ ਬੇਣਯੰ ॥

bajant taal tanbooran bisekh been benayan |

جھنکار، چھوٹے ڈرم، بانسری،

ਮ੍ਰਿਦੰਗ ਝਾਲਨਾ ਫਿਰੰ ਸਨਾਇ ਭੇਰ ਭੈ ਕਰੰ ॥

mridang jhaalanaa firan sanaae bher bhai karan |

ڈھالوں پر پھونکنے میں رکاوٹ پیدا کرنے والی خاص آواز سنائی دے رہی ہے، بربط، بانسری، ڈھولک، کیتلی کے ڈھول وغیرہ کی ملی جلی آواز سے خوفناک ماحول پیدا ہو رہا ہے۔

ਉਠੰਤ ਨਾਦਿ ਨਿਰਮਲੰ ਤੁਟੰਤ ਤਾਲ ਤਥਿਯੰ ॥

autthant naad niramalan tuttant taal tathiyan |

(جس سے) پاکیزہ الفاظ نکلے (اور ہتھیار کی تھاپ سے) اس کا تال نہیں ٹوٹا۔

ਬਦੰਤ ਕਿਤ ਬੰਦੀਅੰ ਕਬਿੰਦ੍ਰ ਕਾਬਯ ਕਥਿਯੰ ॥੩੧੪॥

badant kit bandeean kabindr kaabay kathiyan |314|

خوبصورت آوازیں بھی میدان جنگ میں طرح طرح کے اسلحے کی ضربوں کی دھنیں بلند کر رہی ہیں، کہیں خدمت گزار دعاؤں میں مصروف ہیں تو کہیں شاعر اپنی نظمیں سنا رہے ہیں۔