وہ دروازے پر بیٹھ گیا۔
عظیم بابا دت بہت سے دوسرے باباؤں کے ساتھ اس تاجر کے دروازے پر بیٹھ گئے۔442۔
(کہ) شاہ کی جان مال میں لگی ہوئی تھی۔
تاجر کا ذہن مال کمانے میں اس قدر مشغول تھا کہ اس نے حکیموں کی طرف ذرہ برابر بھی توجہ نہ کی۔
اس کی آنکھیں خوش قسمتی کی امید سے بھری ہوئی تھیں۔
بند آنکھوں کے ساتھ وہ پیسے کی امیدوں میں کسی الگ تھلگ پرندے کی طرح ڈوبا ہوا تھا۔443۔
وہ تھے جو امیر اور غریب تھے،
(سب نے) شک چھوڑ دیا اور بابا کے قدموں میں گر پڑے۔
(لیکن) اس کا بڑا کاروبار تھا،
وہاں موجود تمام بادشاہ اور فقیر اپنے تمام شکوک چھوڑ کر ساحروں کے قدموں میں گر پڑے لیکن وہ تاجر اپنے کام میں اتنا غرق تھا کہ اس نے اپنی آنکھ اٹھا کر باباؤں کی طرف دیکھا تک نہیں۔
اپنے اثر کو دیکھ کر دت
ضد سے صاف صاف کہا،
اگر اس قسم کی محبت رب سے لگائی جائے،
دت نے اپنی پوزیشن اور اثر کو دیکھتے ہوئے، اپنی استقامت کو چھوڑ کر کھلے دل سے کہا، "اگر ایسی محبت رب کے ساتھ لگائی جائے، تو اس عظیم رب کا ادراک ہو سکتا ہے۔" 445۔
ایک تاجر کو بیسویں گرو کے طور پر اپنانے کی تفصیل کا اختتام۔
اب ایک طوطے کے انسٹرکٹر کو اکیسویں گرو کے طور پر اپنانے کی تفصیل شروع ہوتی ہے۔
CHUPAI
بیس گرو مان کر، (دتا) آگے بڑھا
بیس گرووں کو اپناتے ہوئے اور یوگا کے تمام فنون کو سیکھتے ہوئے بابا مزید آگے بڑھا
وہ انتہائی بااثر اور ملنسار تھے۔
اس کا جلال، اثر اور چمک لامحدود تھی اور ایسا لگتا تھا کہ اس نے تمام مشقیں مکمل کر لی ہیں اور رب کا نام یاد کرتے ہوئے گھوم رہے ہیں۔446۔
اس نے دیکھا کہ ایک آدمی طوطے کے ساتھ بیٹھا ہے۔
وہاں اس نے ایک شخص کو دیکھا جو طوطے کے ساتھ بیٹھا تھا اور اس کے لیے دنیا میں اس جیسا کوئی نہیں تھا۔
مالک اسے زبان سکھا رہا تھا۔
وہ شخص طوطے کو بولنے کا فن سکھا رہا تھا وہ اس قدر ارتکاز میں تھا کہ اسے کچھ اور نہیں آتا تھا۔447۔
باباؤں کی ایک بے پناہ فوج کے ساتھ،
جس میں بڑے مونس اور برات دھری تھے۔
(دتا) اس کے قریب ہوا،
دت اپنے ساتھ باباؤں کو لے کر خاموشی سے مشاہدہ کرنے والے متولیوں کا ایک بڑا مجمع اس کے سامنے سے گزرا، لیکن اس شخص نے ان میں سے کسی کو نہیں دیکھا۔448۔
وہ آدمی طوطے کو پڑھاتا رہا۔
وہ شخص طوطے کو تلقین کرتا رہا اور ان لوگوں سے کوئی بات نہ کی۔
اس کی بے حسی دیکھ کر منی راج محبت سے جوش میں آگیا
ان لوگوں کے جذب ہونے سے بابا کے ذہن میں محبت پیدا ہو گئی۔449۔
(اگر کسی کو) خدا سے اس قسم کی محبت ہو،
اگر اس طرح کی محبت رب سے لگائی جائے، تب ہی وہ اعلیٰ رب کا ادراک ہو سکتا ہے۔
اس نے (دتا) اکیسویں گرو کو سنبھالا،
دماغ، تقریر اور عمل کے ساتھ اس کے سامنے ہتھیار ڈالتے ہوئے، بابا نے اسے اپنے اکیسویں گرو کے طور پر اپنایا۔450۔
ایک طوطے کے انسٹرکٹر کو اکیسویں گرو کے طور پر اپنانے کی تفصیل کا اختتام۔
اب Plowman کو بائیسویں گرو کے طور پر اپنانے کی تفصیل شروع ہوتی ہے۔
CHUPAI
جب اکیسویں گرو (دتا) آگے بڑھے،
جب اپنے اکیسویں گرو کو اپنانے کے بعد، دت اور آگے بڑھے، تو اس نے ایک ہل چلانے والا دیکھا۔
اس کی بیوی بہت خوش مزاج تھی۔
اس کی بیوی ایک عظیم سکون دینے والی پاک دامن عورت تھی۔451۔
وہ ہاتھ میں بھتہ لیے (اس طرح) چل رہی تھی،
اس کے شوہر نے اسے بلایا تھا اور وہ کھانا لے کر آئی تھی۔
اسے ہل چلانے کے بارے میں کچھ معلوم نہیں تھا۔
اس ہل چلانے والے کو ہل چلاتے ہوئے اور کچھ نظر نہ آیا اور بیوی کی توجہ اس کے شوہر میں مبذول ہو گئی۔452۔