"ہم لوگوں کو گڑوڑا (بلیو جے) سے بہت خوف تھا اور ہم نے خود کو اس تالاب میں چھپا لیا تھا۔
ہمارے شوہر کو کچھ غرور ضرور تھا اور اس نے رب کو یاد نہیں کیا۔
اے رب ہمارے بے وقوف شوہر کو یہ نہیں معلوم تھا کہ آپ نے ہی راون کے دس سر کاٹ دیے تھے۔
ہم سب نے مشتعل ہو کر اپنے آپ کو، اپنے خاندان کو بیکار تباہ کر دیا تھا۔" 216۔
ناگ کالی کے خاندان سے خطاب کرشنا کی تقریر:
سویا
تب کرشنا نے کہا، "اب میں تم سب کو رہا کرتا ہوں، تم جنوب کی طرف چلے جاؤ
اس تالاب میں کبھی نہ رہنا، اب تم سب اپنے بچوں سمیت چلے جاؤ۔
’’تم سب اپنی عورتوں کو ساتھ لے کر فوراً چلے جاؤ اور رب کا نام یاد کرو۔‘‘
اس طرح کرشنا نے کالی کو چھوڑ دیا اور تھک کر ریت پر لیٹ گیا۔217۔
شاعر کا کلام:
سویا
وہ سانپ سری کرشن سے بہت ڈرتا تھا، پھر اٹھ کر اپنے گھر سے بھاگ گیا۔
کرشنا نے دیکھا کہ وہ بڑا سانپ اٹھا اور اپنی جگہ واپس چلا گیا اور ریت پر لیٹا آرام سے سونا چاہتا تھا جیسے وہ کئی راتوں سے جاگ رہا ہو۔
اس کا غرور چکنا چور ہو گیا اور وہ رب کی محبت میں مگن ہو گیا۔
وہ رب کی حمد کرنے لگا اور وہیں لیٹ گیا جیسے کسان نے کھیت میں چھوڑا ہوا غیر استعمال شدہ کھاد۔218۔
جب سانپ کا ہوش آیا تو وہ کرشن کے قدموں میں گر گیا۔
"اے رب! تھکاوٹ کی وجہ سے میں سو گیا تھا اور جاگتے ہی آپ کے قدم چھونے آیا ہوں۔
اے کرشنا! آپ نے مجھے جو مقام دیا ہے وہ میرے لیے اچھا ہے۔ (یہ بات) کہا اور اٹھ کر بھاگ گیا۔ (کرشن نے کہا)
کرشنا نے کہا، ”میں نے جو کچھ کہا ہے، تم اس پر عمل کرو اور دھرم (نظم و ضبط) کی پابندی کرو اور اے خواتین! بلاشبہ میری گاڑی گڑوڑا اس کو مارنے کا خواہش مند تھا، لیکن میں نے اسے ابھی تک نہیں مارا۔‘‘ 219۔
بچتر ناٹک میں کرشن اوتار میں "ناگ کالی کا اخراج" کی تفصیل کا اختتام۔
اب صدقہ خیرات کی تفصیل شروع ہوتی ہے۔
سویا
ناگا کو الوداع کرتے ہوئے، کرشنا اپنے خاندان کے پاس آیا
بلرام دوڑتا ہوا اس کے پاس آیا، اس کی ماں اس سے ملی اور سب کا دکھ ختم ہوگیا۔
ساتھ ہی ایک ہزار سنہری سینگ والی گائیں کرشن پر قربان کر کے صدقے میں دی گئیں۔
شاعر شیام کا کہنا ہے کہ اس طرح ان کی انتہائی لگاؤ کو ذہن میں رکھتے ہوئے یہ صدقہ برہمنوں کو دیا گیا۔220۔
سرخ موتی اور بڑے ہیرے اور جواہرات اور بڑے ہاتھی اور تیز گھوڑے، نیلم،
سرخ جواہرات، موتی، زیورات اور گھوڑے صدقے میں دیے گئے، برہمنوں کو کئی قسم کے بروکیڈ کپڑے دیے گئے۔
وہ اپنے سینے کو موتیوں کے ہار، ہیروں اور جواہرات سے بھرتی ہے۔
ہیروں، جواہرات اور جواہرات کے ہاروں سے بھرے تھیلے دیئے گئے اور سونے کے زیورات دیتے ہوئے ماں یشودا دعا کرتی ہے کہ اس کے بیٹے کی حفاظت ہو۔221۔
اب جنگل کی آگ کی تفصیل شروع ہوتی ہے۔
سویا
برجا کے تمام لوگ خوش ہو کر رات کو اپنے گھروں میں سو گئے۔
رات کو ہر طرف آگ بھڑک اٹھی اور سب ڈر گئے۔
ان سب کا خیال تھا کہ کرشنا ان کی حفاظت کریں گے۔
کرشنا نے ان سے کہا کہ وہ اپنی آنکھیں بند کر لیں، تاکہ ان کے تمام دکھ ختم ہو جائیں۔222۔
جیسے ہی تمام لوگوں نے آنکھیں بند کیں، کرشنا نے پوری آگ کو پی لیا۔
اُس نے اُن کے تمام مصائب اور خوف کو دور کیا۔
انہیں فکر کرنے کی کوئی ضرورت نہیں ہے، فضل کا ایک سمندر جو ان کے غم کو دور کرتا ہے۔
جن کی اذیت کو کرشن نے دور کر دیا، وہ کسی چیز کے لیے بے چین کیسے رہ سکتے ہیں؟ سب کی گرمی ڈان کو ایسے ٹھنڈا کر دیا گیا جیسے پانی کی لہروں میں دھو کر ٹھنڈا کیا گیا ہو۔223۔
کبٹ
لوگوں کی آنکھیں بند کر کے اور لامتناہی لذت میں اپنے جسم کو پھیلا کر کرشن نے ساری آگ کو بھسم کر دیا۔
لوگوں کی حفاظت کے لیے رحمن رب نے بڑے دھوکے سے شہر کو بچایا ہے۔
شیام کاوی کہتے ہیں، انہوں نے بڑی محنت کی ہے، جس سے ان کی کامیابی دس سمتوں میں پھیل رہی ہے۔
شاعر شیام کہتے ہیں کہ کرشنا نے ایک بہت مشکل کام کیا اور اس کے ساتھ ہی اس کا نام تمام دس سمتوں میں پھیل گیا اور یہ سارا کام ایک جادوگر کی طرح کیا گیا جو خود کو نظروں سے اوجھل رکھتے ہوئے سب کو چباتا اور ہضم کر لیتا ہے۔224۔
کرشناوتار میں جنگل کی آگ سے تحفظ کے حوالے سے تفصیل کا اختتام۔
اب گوپاوں کے ساتھ ہولی کھیلنے کی تفصیل شروع ہوتی ہے۔