श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 313

ਤ੍ਰਾਸ ਬਡੋ ਅਹਿ ਕੇ ਰਿਪੁ ਕੋ ਕਰਿ ਭਾਗਿ ਸਰਾ ਮਧਿ ਆਇ ਛਪੇ ਥੇ ॥

त्रास बडो अहि के रिपु को करि भागि सरा मधि आइ छपे थे ॥

हम लोगों को गरुड़ (नीला जय) से बहुत डर लगता था और हम इस तालाब में छिप गए थे

ਗਰਬੁ ਬਡੋ ਹਮਰੇ ਪਤਿ ਮੈ ਅਬ ਜਾਨਿ ਹਮੈ ਹਰਿ ਨਾਹਿ ਜਪੇ ਥੇ ॥

गरबु बडो हमरे पति मै अब जानि हमै हरि नाहि जपे थे ॥

हमारे पति को जरूर कुछ अभिमान था और उन्होंने प्रभु को याद नहीं किया

ਹੇ ਜਗ ਕੇ ਪਤਿ ਹੇ ਕਰੁਨਾ ਨਿਧਿ ਤੈ ਦਸ ਰਾਵਨ ਸੀਸ ਕਪੇ ਥੇ ॥

हे जग के पति हे करुना निधि तै दस रावन सीस कपे थे ॥

हे प्रभु हमारे मूर्ख पति को यह नहीं पता था कि रावण के दसों सिर आपने ही काटे थे।

ਮੂਰਖ ਬਾਤ ਜਨੀ ਨ ਕਛੂ ਪਰਵਾਰ ਸਨੈ ਹਮ ਇਉ ਹੀ ਖਪੇ ਥੇ ॥੨੧੬॥

मूरख बात जनी न कछू परवार सनै हम इउ ही खपे थे ॥२१६॥

हम सबने व्यर्थ ही क्रोध में आकर अपना, अपने परिवार का नाश कर लिया।

ਕਾਨ੍ਰਹ ਬਾਚ ਕਾਲੀ ਸੋ ॥

कान्रह बाच काली सो ॥

कृष्ण का नाग कलि के परिवार को संबोधित भाषण:

ਸਵੈਯਾ ॥

सवैया ॥

स्वय्या

ਬੋਲਿ ਉਠਿਓ ਤਬ ਇਉ ਹਰਿ ਜੀ ਅਬ ਛਾਡਤ ਹਉ ਤੁਮ ਦਛਨਿ ਜਈਯੋ ॥

बोलि उठिओ तब इउ हरि जी अब छाडत हउ तुम दछनि जईयो ॥

तब कृष्ण ने कहा, 'अब मैं तुम सबको छोड़ता हूं, तुम दक्षिण की ओर चले जाओ।'

ਰੰਚਕ ਨ ਬਸੀਯੋ ਸਰ ਮੈ ਸਭ ਹੀ ਸੁਤ ਲੈ ਸੰਗ ਬਾਟਹਿ ਪਈਯੋ ॥

रंचक न बसीयो सर मै सभ ही सुत लै संग बाटहि पईयो ॥

इस कुंड में कभी मत रहना, तुम सब लोग अपने बच्चों सहित यहां से चले जाओ।

ਸੀਘ੍ਰਤਾ ਐਸੀ ਕਰੋ ਤੁਮ ਹੂੰ ਤਿਰੀਆ ਲਈਯੋ ਅਰੁ ਨਾਮੁ ਸੁ ਲਈਯੋ ॥

सीघ्रता ऐसी करो तुम हूं तिरीआ लईयो अरु नामु सु लईयो ॥

��तुम सब लोग अपनी स्त्रियों को साथ लेकर तुरन्त चले जाओ और प्रभु का नाम स्मरण करो।��

ਛੋਡਿ ਦਯੋ ਹਰਿ ਨਾਗ ਬਡੋ ਥਕਿ ਜਾਇ ਕੈ ਮਧਿ ਬਰੇਤਨ ਪਈਯੋ ॥੨੧੭॥

छोडि दयो हरि नाग बडो थकि जाइ कै मधि बरेतन पईयो ॥२१७॥

इस प्रकार कृष्ण ने काली को छोड़ दिया और थककर रेत पर लेट गये।

ਕਬਿਯੋ ਬਾਚ ॥

कबियो बाच ॥

कवि का भाषण:

ਸਵੈਯਾ ॥

सवैया ॥

स्वय्या

ਹੇਰਿ ਬਡੋ ਹਰਿ ਭੈ ਵਹ ਪੰਨਗ ਪੈ ਅਪਨੇ ਗ੍ਰਿਹ ਕੋ ਉਠਿ ਭਾਗਾ ॥

हेरि बडो हरि भै वह पंनग पै अपने ग्रिह को उठि भागा ॥

वह साँप श्री कृष्ण से बहुत डर गया, फिर उठकर अपने घर से भाग गया।

ਬਾਰੂ ਕੇ ਮਧਿ ਗਯੋ ਪਰ ਕੈ ਜਨ ਸੋਇ ਰਹਿਯੋ ਸੁਖ ਕੈ ਨਿਸਿ ਜਾਗਾ ॥

बारू के मधि गयो पर कै जन सोइ रहियो सुख कै निसि जागा ॥

कृष्ण ने देखा कि वह विशाल सर्प उठकर अपने स्थान पर चला गया है और रेत पर लेटकर आराम से सोना चाहता है, मानो वह कई रातों से जाग रहा हो।

ਗਰਬ ਗਯੋ ਗਿਰ ਕੈ ਤਿਹ ਕੋ ਰਨ ਕੈ ਹਰਿ ਕੇ ਰਸ ਸੋ ਅਨੁਰਾਗਾ ॥

गरब गयो गिर कै तिह को रन कै हरि के रस सो अनुरागा ॥

उसका अभिमान चूर हो गया था और वह प्रभु के प्रेम में लीन हो गया था

ਲੇਟ ਰਹਿਓ ਕਰ ਕੇ ਉਪਮਾ ਇਹ ਡਾਰਿ ਚਲੇ ਕਿਰਸਾਨ ਸੁਹਾਗਾ ॥੨੧੮॥

लेट रहिओ कर के उपमा इह डारि चले किरसान सुहागा ॥२१८॥

वह प्रभु की स्तुति करने लगा और किसान द्वारा खेत में छोड़ी गई खाद के समान वहीं लेट गया।218.

ਸੁਧਿ ਭਈ ਜਬ ਹੀ ਉਹ ਕੋ ਤਬ ਹੀ ਉਠ ਕੈ ਹਰਿ ਪਾਇਨ ਲਾਗਿਓ ॥

सुधि भई जब ही उह को तब ही उठ कै हरि पाइन लागिओ ॥

जब साँप की चेतना लौटी तो वह कृष्ण के चरणों में गिर पड़ा।

ਪਉਢਿ ਰਹਿਓ ਥਕ ਕੈ ਸੁਨਿ ਮੋ ਪਤਿ ਪਾਇ ਲਗਿਓ ਜਬ ਹੀ ਫੁਨਿ ਜਾਗਿਓ ॥

पउढि रहिओ थक कै सुनि मो पति पाइ लगिओ जब ही फुनि जागिओ ॥

हे प्रभु! मैं थककर सो गया था और जब जागा तो आपके चरण छूने आया हूँ।

ਦੀ ਧਰਿ ਮੋਰਿ ਸੁ ਨੈਕੁ ਬਿਖੈ ਤੁਮ ਕਾਨ੍ਰਹ ਕਹੀ ਤਿਹ ਕੋ ਉਠਿ ਭਾਗਿਓ ॥

दी धरि मोरि सु नैकु बिखै तुम कान्रह कही तिह को उठि भागिओ ॥

हे कृष्ण! आपने जो स्थान मुझे दिया है, वह मेरे लिए अच्छा है। (यह बात) कहकर वह उठकर भाग गया। (कृष्ण ने कहा)

ਦੇਖਿ ਲਤਾ ਤੁਮ ਕਉ ਨ ਬਧੈ ਮਮ ਬਾਹਨ ਮੋ ਰਸ ਮੋ ਅਨੁਰਾਗਿਓ ॥੨੧੯॥

देखि लता तुम कउ न बधै मम बाहन मो रस मो अनुरागिओ ॥२१९॥

श्री कृष्ण बोले - "मैंने जो कुछ कहा है, तुम उस पर आचरण करो और धर्म का पालन करो तथा हे स्त्रियों! निःसंदेह मेरा वाहन गरुड़ उसे मारना चाहता था, किन्तु फिर भी मैंने उसे नहीं मारा।"

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਕਾਲੀ ਨਾਗ ਨਿਕਾਰਬੋ ਬਰਨਨੰ ॥

इति स्री बचित्र नाटक ग्रंथे क्रिसनावतारे काली नाग निकारबो बरननं ॥

बचित्तर नाटक में कृष्ण अवतार में 'काली नाग के निष्कासन' का वर्णन समाप्त।

ਅਥ ਦਾਨ ਦੀਬੋ ॥

अथ दान दीबो ॥

अब दान का वर्णन शुरू होता है

ਸਵੈਯਾ ॥

सवैया ॥

स्वय्या

ਨਾਗਿ ਬਿਦਾ ਕਰਿ ਕੈ ਗਰੜਧ੍ਵਜ ਆਇ ਮਿਲਿਓ ਅਪੁਨੇ ਪਰਵਾਰੈ ॥

नागि बिदा करि कै गरड़ध्वज आइ मिलिओ अपुने परवारै ॥

नाग को विदा देकर कृष्ण अपने परिवार के पास आये

ਧਾਇ ਮਿਲਿਓ ਗਰੇ ਤਾਹਿ ਹਲੀ ਅਰੁ ਮਾਤ ਮਿਲੀ ਤਿਹ ਦੂਖ ਨਿਵਾਰੈ ॥

धाइ मिलिओ गरे ताहि हली अरु मात मिली तिह दूख निवारै ॥

बलराम दौड़कर उनके पास आये, उनकी माता उनसे मिलीं और सबका दुःख समाप्त हो गया

ਸ੍ਰਿੰਗ ਧਰੇ ਹਰਿ ਧੇਨ ਹਜਾਰ ਤਬੈ ਤਿਹ ਕੇ ਸਿਰ ਊਪਰਿ ਵਾਰੈ ॥

स्रिंग धरे हरि धेन हजार तबै तिह के सिर ऊपरि वारै ॥

साथ ही एक हजार स्वर्ण सींग वाली गायें श्री कृष्ण पर बलि देकर दान में दे दी गईं।

ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਮਨ ਮੋਹ ਬਢਾਇ ਬਹੁ ਪੁੰਨ ਕੈ ਬਾਮਨ ਕੋ ਦੈ ਡਾਰੈ ॥੨੨੦॥

स्याम कहै मन मोह बढाइ बहु पुंन कै बामन को दै डारै ॥२२०॥

कवि श्याम कहते हैं कि इस प्रकार मन में अपनी अतिशय आसक्ति को बढ़ाते हुए यह दान ब्राह्मणों को दिया गया।220.

ਲਾਲ ਮਨੀ ਅਰੁ ਨਾਗ ਬਡੇ ਨਗ ਦੇਤ ਜਵਾਹਰ ਤੀਛਨ ਘੋਰੇ ॥

लाल मनी अरु नाग बडे नग देत जवाहर तीछन घोरे ॥

लाल मोती और बड़े हीरे और जवाहरात और बड़े हाथी और तेज घोड़े, नीलम,

ਪੁਹਕਰ ਅਉ ਬਿਰਜੇ ਚੁਨਿ ਕੈ ਜਰਬਾਫ ਦਿਵਾਵਤ ਹੈ ਦਿਜ ਜੋਰੇ ॥

पुहकर अउ बिरजे चुनि कै जरबाफ दिवावत है दिज जोरे ॥

लाल रत्न, मोती, जवाहरात और घोड़े दान में दिए गए, ब्राह्मणों को अनेक प्रकार के जरीदार वस्त्र दिए गए

ਮੋਤਿਨਿ ਹਾਰ ਹੀਰੇ ਅਰੁ ਮਾਨਿਕ ਦੇਵਤ ਹੈ ਭਰਿ ਪਾਨਨ ਬੋਰੇ ॥

मोतिनि हार हीरे अरु मानिक देवत है भरि पानन बोरे ॥

वह अपनी तिजोरी मोतियों, हीरे और जवाहरातों से भर लेती है।

ਕੰਚਨ ਰੋਕਿਨ ਕੇ ਗਹਨੇ ਗੜਿ ਦੇਤ ਕਹੈ ਸੁ ਬਚੇ ਸੁਤ ਮੋਰੇ ॥੨੨੧॥

कंचन रोकिन के गहने गड़ि देत कहै सु बचे सुत मोरे ॥२२१॥

हीरे, जवाहरात और मणियों के हारों से भरे थैले दे दिए गए और स्वर्ण के आभूषण देकर माता यशोदा प्रार्थना करती हैं कि मेरे पुत्र की रक्षा हो।221.

ਅਥ ਦਾਵਾਨਲ ਕਥਨੰ ॥

अथ दावानल कथनं ॥

अब शुरू होता है जंगल की आग का वर्णन

ਸਵੈਯਾ ॥

सवैया ॥

स्वय्या

ਹੋਇ ਪ੍ਰਸੰਨਿ ਸਭੇ ਬ੍ਰਿਜ ਕੇ ਜਨ ਰੈਨ ਪਰੇ ਘਰ ਭੀਤਰਿ ਸੋਏ ॥

होइ प्रसंनि सभे ब्रिज के जन रैन परे घर भीतरि सोए ॥

समस्त ब्रजवासी प्रसन्न होकर रात्रि में अपने-अपने घरों में सो गए।

ਆਗ ਲਗੀ ਸੁ ਦਿਸਾ ਬਿਦਿਸਾ ਮਧਿ ਜਾਗ ਤਬੈ ਤਿਹ ਤੇ ਡਰਿ ਰੋਏ ॥

आग लगी सु दिसा बिदिसा मधि जाग तबै तिह ते डरि रोए ॥

रात को चारों तरफ आग फैल गई और सभी लोग डर गए

ਰਛ ਕਰੈ ਹਮਰੀ ਹਰਿ ਜੀ ਇਹ ਚਿਤਿ ਬਿਚਾਰਿ ਤਹਾ ਕਹੁ ਹੋਏ ॥

रछ करै हमरी हरि जी इह चिति बिचारि तहा कहु होए ॥

उन सभी ने सोचा कि कृष्ण उनकी रक्षा करेंगे

ਦ੍ਰਿਗ ਬਾਤ ਕਹੀ ਕਰੁਨਾ ਨਿਧਿ ਮੀਚ ਲਯੋ ਇਤਨੈ ਸੁ ਤਊ ਦੁਖ ਖੋਏ ॥੨੨੨॥

द्रिग बात कही करुना निधि मीच लयो इतनै सु तऊ दुख खोए ॥२२२॥

कृष्ण ने उनसे कहा कि वे अपनी आंखें बंद कर लें, ताकि उनके सारे कष्ट समाप्त हो जाएं।

ਮੀਚ ਲਏ ਦ੍ਰਿਗ ਜਉ ਸਭ ਹੀ ਨਰ ਪਾਨ ਕਰਿਯੋ ਹਰਿ ਜੀ ਹਰਿਦੌ ਤਉ ॥

मीच लए द्रिग जउ सभ ही नर पान करियो हरि जी हरिदौ तउ ॥

जैसे ही सभी लोगों ने अपनी आंखें बंद की, कृष्ण ने पूरी आग पी ली

ਦੋਖ ਮਿਟਾਇ ਦਯੋ ਪੁਰ ਕੋ ਸਭ ਹੀ ਜਨ ਕੇ ਮਨ ਕੋ ਹਨਿ ਦਯੋ ਭਉ ॥

दोख मिटाइ दयो पुर को सभ ही जन के मन को हनि दयो भउ ॥

उसने उनके सारे दुख और भय दूर कर दिए

ਚਿੰਤ ਕਛੂ ਨਹਿ ਹੈ ਤਿਹ ਕੋ ਜਿਨ ਕੋ ਕਰੁਨਾਨਿਧਿ ਦੂਰ ਕਰੈ ਖਉ ॥

चिंत कछू नहि है तिह को जिन को करुनानिधि दूर करै खउ ॥

उन्हें किसी बात की चिंता नहीं रहती, कृपा का सागर उनके दुःख दूर कर देता है।

ਦੂਰ ਕਰੀ ਤਪਤਾ ਤਿਹ ਕੀ ਜਨੁ ਡਾਰ ਦਯੋ ਜਲ ਕੋ ਛਲ ਕੈ ਰਉ ॥੨੨੩॥

दूर करी तपता तिह की जनु डार दयो जल को छल कै रउ ॥२२३॥

जिनके दुःख कृष्ण ने दूर कर दिए हैं, वे फिर किसी बात के लिए चिन्तित कैसे रह सकते हैं? सबकी गर्मी ऐसी शांत हो गई, मानो वे जल की लहरों में नहाने से शीतल हो गए हों।

ਕਬਿਤੁ ॥

कबितु ॥

कबित

ਆਖੈ ਮਿਟਵਾਇ ਮਹਾ ਬਪੁ ਕੋ ਬਢਾਇ ਅਤਿ ਸੁਖ ਮਨਿ ਪਾਇ ਆਗਿ ਖਾਇ ਗਯੋ ਸਾਵਰਾ ॥

आखै मिटवाइ महा बपु को बढाइ अति सुख मनि पाइ आगि खाइ गयो सावरा ॥

लोगों की आंखें बंद करवाकर और अनंत आनंद में अपने शरीर को फैलाकर, कृष्ण ने सारी अग्नि को भस्म कर दिया।

ਲੋਕਨ ਕੀ ਰਛਨ ਕੇ ਕਾਜ ਕਰੁਨਾ ਕੇ ਨਿਧਿ ਮਹਾ ਛਲ ਕਰਿ ਕੈ ਬਚਾਇ ਲਯੋ ਗਾਵਰਾ ॥

लोकन की रछन के काज करुना के निधि महा छल करि कै बचाइ लयो गावरा ॥

लोगों की रक्षा के लिए दयालु भगवान ने बड़े छल से नगर को बचाया है।

ਕਹੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਤਿਨ ਕਾਮ ਕਰਿਓ ਦੁਖੁ ਕਰਿ ਤਾ ਕੋ ਫੁਨਿ ਫੈਲ ਰਹਿਓ ਦਸੋ ਦਿਸ ਨਾਵਰਾ ॥

कहै कबि स्याम तिन काम करिओ दुखु करि ता को फुनि फैल रहिओ दसो दिस नावरा ॥

श्याम कवि कहते हैं, उन्होंने बहुत मेहनत की है, जिससे उनकी सफलता दसों दिशाओं में फैल रही है।

ਦਿਸਟਿ ਬਚਾਇ ਸਾਥ ਦਾਤਨ ਚਬਾਇ ਸੋ ਤੋ ਗਯੋ ਹੈ ਪਚਾਇ ਜੈਸੇ ਖੇਲੇ ਸਾਗ ਬਾਵਰਾ ॥੨੨੪॥

दिसटि बचाइ साथ दातन चबाइ सो तो गयो है पचाइ जैसे खेले साग बावरा ॥२२४॥

कवि श्याम कहते हैं कि कृष्ण ने बहुत कठिन कार्य किया और इससे उनका नाम दसों दिशाओं में फैल गया और यह सारा कार्य उस बाज़ीगर की तरह हुआ, जो स्वयं को नज़रों से बचाकर सब कुछ चबाता और पचाता रहता है।