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한국어 श्री दशम ग्रंथ
पृष्ठ - 211
ਕੁਵੰਡਾਨ ਡਾਰੇ ॥
कुवंडान डारे ॥(देशों के राजाओं की सभा में) शिव धनुष लाकर रखा गया।
ਨਰੇਸੋ ਦਿਖਾਰੇ ॥੧੦੯॥
नरेसो दिखारे ॥१०९॥एकत्रित राजाओं को दिखाकर आरी रख दी गई।109.
ਲਯੋ ਰਾਮ ਪਾਨੰ ॥
लयो राम पानं ॥राम ने (शिव का धनुष) हाथ में लिया
ਭਰਯੋ ਬੀਰ ਮਾਨੰ ॥
भरयो बीर मानं ॥राम ने उसे हाथ में लिया, नायक (राम) गर्व से भर गया।
ਹਸਯੋ ਐਚ ਲੀਨੋ ॥
हसयो ऐच लीनो ॥और हँसते हुए (धनुष से)
ਉਭੈ ਟੂਕ ਕੀਨੋ ॥੧੧੦॥
उभै टूक कीनो ॥११०॥उसने मुस्कुराते हुए उसे खींचा और दो भागों में तोड़ दिया।110.
ਸਭੈ ਦੇਵ ਹਰਖੇ ॥
सभै देव हरखे ॥सभी देवता प्रसन्न हुए
ਘਨੰ ਪੁਹਪ ਬਰਖੇ ॥
घनं पुहप बरखे ॥सभी देवता प्रसन्न हुए और पुष्प वर्षा की गई।
ਲਜਾਨੇ ਨਰੇਸੰ ॥
लजाने नरेसं ॥(सभी एकत्रित हुए) राजा शर्मिंदा था
ਚਲੇ ਆਪ ਦੇਸੰ ॥੧੧੧॥
चले आप देसं ॥१११॥अन्य राजा लज्जित होकर अपने देश लौट गये।111.
ਤਬੈ ਰਾਜ ਕੰਨਿਆ ॥
तबै राज कंनिआ ॥उस समय राजा की पुत्री सीता,
ਤਿਹੂੰ ਲੋਕ ਧੰਨਿਆ ॥
तिहूं लोक धंनिआ ॥फिर राजकुमारी, तीनों लोकों में सबसे भाग्यशाली।
ਧਰੇ ਫੂਲ ਮਾਲਾ ॥
धरे फूल माला ॥राम को फूलों की माला पहनाई गई।
ਬਰਿਯੋ ਰਾਮ ਬਾਲਾ ॥੧੧੨॥
बरियो राम बाला ॥११२॥राम को माला पहनाकर उसे अपना पति बना लिया।112.
ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
भुजंग प्रयात छंद ॥भुजनाग प्रयायत छंद
ਕਿਧੌ ਦੇਵ ਕੰਨਿਆ ਕਿਧੌ ਬਾਸਵੀ ਹੈ ॥
किधौ देव कंनिआ किधौ बासवी है ॥(सीता नहीं) जहाँ भगवान बेटी है, या इन्द्राणी है,
ਕਿਧੌ ਜਛਨੀ ਕਿੰਨ੍ਰਨੀ ਨਾਗਨੀ ਹੈ ॥
किधौ जछनी किंन्रनी नागनी है ॥सीता किसी देवता या इंद्र की पुत्री, नाग की पुत्री, यक्ष की पुत्री या किन्नर की पुत्री जैसी प्रतीत होती थीं।
ਕਿਧੌ ਗੰਧ੍ਰਬੀ ਦੈਤ ਜਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ ॥
किधौ गंध्रबी दैत जा देवता सी ॥या गन्धर्थ पुत्री, राक्षस पुत्री या देव पुत्री,
ਕਿਧੌ ਸੂਰਜਾ ਸੁਧ ਸੋਧੀ ਸੁਧਾ ਸੀ ॥੧੧੩॥
किधौ सूरजा सुध सोधी सुधा सी ॥११३॥वह गंधर्व की पुत्री, राक्षस की पुत्री या देवी की पुत्री के समान प्रतीत होती थी। वह सुम की पुत्री या चंद्रमा की अमृतमयी ज्योति के समान प्रतीत होती थी।११३।
ਕਿਧੌ ਜਛ ਬਿਦਿਆ ਧਰੀ ਗੰਧ੍ਰਬੀ ਹੈ ॥
किधौ जछ बिदिआ धरी गंध्रबी है ॥या यक्ष पुत्री है, या विद्याधरी है, या गंधार्थ स्त्री है
ਕਿਧੌ ਰਾਗਨੀ ਭਾਗ ਪੂਰੇ ਰਚੀ ਹੈ ॥
किधौ रागनी भाग पूरे रची है ॥वह गंधर्व स्त्री के समान प्रतीत होती थी, जिसने यक्षों की शिक्षा प्राप्त की थी या रागिनी (संगीत विधा) की सम्पूर्ण रचना की थी।
ਕਿਧੌ ਸੁਵਰਨ ਕੀ ਚਿਤ੍ਰ ਕੀ ਪੁਤ੍ਰਕਾ ਹੈ ॥
किधौ सुवरन की चित्र की पुत्रका है ॥या फिर स्वर्ण प्रतिमा की पुतली है
ਕਿਧੌ ਕਾਮ ਕੀ ਕਾਮਨੀ ਕੀ ਪ੍ਰਭਾ ਹੈ ॥੧੧੪॥
किधौ काम की कामनी की प्रभा है ॥११४॥वह एक सुनहरी कठपुतली या एक खूबसूरत महिला की शान की तरह लग रही थी, जो जोश से भरी हुई थी।११४.
ਕਿਧੌ ਚਿਤ੍ਰ ਕੀ ਪੁਤ੍ਰਕਾ ਸੀ ਬਨੀ ਹੈ ॥
किधौ चित्र की पुत्रका सी बनी है ॥या किसी प्रतिमा की पुतली जैसा बना हुआ,
ਕਿਧੌ ਸੰਖਨੀ ਚਿਤ੍ਰਨੀ ਪਦਮਨੀ ਹੈ ॥
किधौ संखनी चित्रनी पदमनी है ॥वह पद्मिनी (स्त्री के विभिन्न स्वरूप) की कठपुतली के समान प्रतीत होती थी।
ਕਿਧੌ ਰਾਗ ਪੂਰੇ ਭਰੀ ਰਾਗ ਮਾਲਾ ॥
किधौ राग पूरे भरी राग माला ॥या राग-माला रागों से भरी है,
ਬਰੀ ਰਾਮ ਤੈਸੀ ਸੀਆ ਆਜ ਬਾਲਾ ॥੧੧੫॥
बरी राम तैसी सीआ आज बाला ॥११५॥वह रागमाला के समान लग रही थी, जो पूर्णतया रागों से जड़ी हुई थी, और राम ने ऐसी सुन्दर सीता से विवाह किया।115.
ਛਕੇ ਪ੍ਰੇਮ ਦੋਨੋ ਲਗੇ ਨੈਨ ਐਸੇ ॥
छके प्रेम दोनो लगे नैन ऐसे ॥सीता और राम दोनों एक दूसरे से प्रेम करते थे।
ਮਨੋ ਫਾਧ ਫਾਧੈ ਮ੍ਰਿਗੀਰਾਜ ਜੈਸੇ ॥
मनो फाध फाधै म्रिगीराज जैसे ॥एक दूसरे के प्रेम में लीन हो जाना।
ਬਿਧੁੰ ਬਾਕ ਬੈਣੀ ਕਟੰ ਦੇਸ ਛੀਣੰ ॥
बिधुं बाक बैणी कटं देस छीणं ॥कोयल-भाषी और पतली चमड़ी वाली (सीता)
ਰੰਗੇ ਰੰਗ ਰਾਮੰ ਸੁਨੈਣੰ ਪ੍ਰਬੀਣੰ ॥੧੧੬॥
रंगे रंग रामं सुनैणं प्रबीणं ॥११६॥मधुर वाणी और पतली कमर वाली तथा राम के साथ तल्लीन सीता परम सुन्दर लग रही हैं।।११६।।
ਜਿਣੀ ਰਾਮ ਸੀਤਾ ਸੁਣੀ ਸ੍ਰਉਣ ਰਾਮੰ ॥
जिणी राम सीता सुणी स्रउण रामं ॥राम ने सीता को जीत लिया है (यह) परशुराम ने सुना (जब) कन्नी,
ਗਹੇ ਸਸਤ੍ਰ ਅਸਤ੍ਰੰ ਰਿਸਯੋ ਤਉਨ ਜਾਮੰ ॥
गहे ससत्र असत्रं रिसयो तउन जामं ॥जब परशुराम को यह बात पता चली कि राम ने सीता को जीत लिया है, तब उन्होंने अत्यन्त क्रोध में आकर अपने अस्त्र-शस्त्र उठा लिये।
ਕਹਾ ਜਾਤ ਭਾਖਿਯੋ ਰਹੋ ਰਾਮ ਠਾਢੇ ॥
कहा जात भाखियो रहो राम ठाढे ॥(वहां आकर) कहने लगे - हे राम! आप कहां जाकर खड़े हो?
ਲਖੋ ਆਜ ਕੈਸੇ ਭਏ ਬੀਰ ਗਾਢੇ ॥੧੧੭॥
लखो आज कैसे भए बीर गाढे ॥११७॥उन्होंने राम को वहीं रुकने को कहा और उन्हें चुनौती देते हुए कहा, "अब मैं देखूंगा कि तुम किस प्रकार के वीर हो।"
ਭਾਖਾ ਪਿੰਗਲ ਦੀ ॥
भाखा पिंगल दी ॥भाखा पिंगल दी (छंद की भाषा):
ਸੁੰਦਰੀ ਛੰਦ ॥
सुंदरी छंद ॥सुन्दरी छंद
ਭਟ ਹੁੰਕੇ ਧੁੰਕੇ ਬੰਕਾਰੇ ॥
भट हुंके धुंके बंकारे ॥बहादुर योद्धाओं ने जवाब दिया और चुनौती दी,
ਰਣ ਬਜੇ ਗਜੇ ਨਗਾਰੇ ॥
रण बजे गजे नगारे ॥योद्धाओं ने ऊंचे स्वर में जयजयकार की और भयंकर तुरही बजने लगी।
ਰਣ ਹੁਲ ਕਲੋਲੰ ਹੁਲਾਲੰ ॥
रण हुल कलोलं हुलालं ॥युद्ध के मैदान में कोलाहल और शोर मच गया
ਢਲ ਹਲੰ ਢਲੰ ਉਛਾਲੰ ॥੧੧੮॥
ढल हलं ढलं उछालं ॥११८॥युद्धभूमि में युद्ध की चीखें गूंजने लगीं और योद्धा प्रसन्न होकर अपनी ढालें ऊपर-नीचे फेंकने लगे।118.
ਰਣ ਉਠੇ ਕੁਠੇ ਮੁਛਾਲੇ ॥
रण उठे कुठे मुछाले ॥मूंछ वाले योद्धा उठे और मैदान में हमला बोल दिया,
ਸਰ ਛੁਟੇ ਜੁਟੇ ਭੀਹਾਲੇ ॥
सर छुटे जुटे भीहाले ॥वे मूँछों वाले योद्धा युद्ध के लिए एकत्र हुए और भयंकर बाणों की वर्षा करते हुए एक दूसरे से लड़ने लगे।
ਰਤੁ ਡਿਗੇ ਭਿਗੇ ਜੋਧਾਣੰ ॥
रतु डिगे भिगे जोधाणं ॥रक्त से सने (कई) योद्धा गिर गए
ਕਣਣੰਛੇ ਕਛੇ ਕਿਕਾਣੰ ॥੧੧੯॥
कणणंछे कछे किकाणं ॥११९॥योद्धा रक्त से लथपथ होकर गिरने लगे और घोड़े युद्ध भूमि में कुचले जाने लगे।
ਭੀਖਣੀਯੰ ਭੇਰੀ ਭੁੰਕਾਰੰ ॥
भीखणीयं भेरी भुंकारं ॥बड़े-बड़े लोग सरसराते थे,
ਝਲ ਲੰਕੇ ਖੰਡੇ ਦੁਧਾਰੰ ॥
झल लंके खंडे दुधारं ॥योगिनियों के नगाड़ों की ध्वनि सुनाई दे रही थी और दोधारी खंजर चमक रहे थे।
ਜੁਧੰ ਜੁਝਾਰੰ ਬੁਬਾੜੇ ॥
जुधं जुझारं बुबाड़े ॥योद्धा चिल्लाये,