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한국어 श्री दशम ग्रंथ
पृष्ठ - 195
ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਅਉਖਧੀ ਬਤਾਵਾ ॥੫॥
भिंन भिंन अउखधी बतावा ॥५॥उन्होंने वैदिक शास्त्र का प्रकाशन कर लोगों के समक्ष प्रस्तुत किया तथा विभिन्न औषधियों का वर्णन किया।
ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥दोहरा
ਰੋਗ ਰਹਤ ਕਰ ਅਉਖਧੀ ਸਭ ਹੀ ਕਰਿਯੋ ਜਹਾਨ ॥
रोग रहत कर अउखधी सभ ही करियो जहान ॥समस्त संसार को औषधियाँ प्रदान कर उन्होंने संसार को रोगमुक्त कर दिया,
ਕਾਲ ਪਾਇ ਤਛਕ ਹਨਿਯੋ ਸੁਰ ਪੁਰ ਕੀਯੋ ਪਯਾਨ ॥੬॥
काल पाइ तछक हनियो सुर पुर कीयो पयान ॥६॥तथा तक्षक (सांपों के राजा) द्वारा डंसे जाने के पश्चात स्वर्ग को चले गए।6.
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕੇ ਧਨੰਤ੍ਰ ਅਵਤਾਰ ਸਤਾਰਵਾ ॥੧੭॥ ਸੁਭਮ ਸਤ ॥
इति स्री बचित्र नाटके धनंत्र अवतार सतारवा ॥१७॥ सुभम सत ॥बच्चित्तर नाटक १७ में धनन्तर नामक सत्रहवें अवतार का वर्णन समाप्त।
ਅਥ ਸੂਰਜ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥
अथ सूरज अवतार कथनं ॥अब सूरज अवतार का वर्णन शुरू होता है:
ਸ੍ਰੀ ਭਗਉਤੀ ਜੀ ਸਹਾਇ ॥
स्री भगउती जी सहाइ ॥श्री भगवती जी (आदि भगवान) सहायक बनें।
ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥चौपाई
ਬਹੁਰਿ ਬਢੇ ਦਿਤਿ ਪੁਤ੍ਰ ਅਤੁਲਿ ਬਲਿ ॥
बहुरि बढे दिति पुत्र अतुलि बलि ॥तब (दिग्गजों के) दोनों पुत्रों की शक्ति बढ़ गयी,
ਅਰਿ ਅਨੇਕ ਜੀਤੇ ਜਿਨ ਜਲਿ ਥਲਿ ॥
अरि अनेक जीते जिन जलि थलि ॥दिति के पुत्रों, राक्षसों का पराक्रम बहुत बढ़ गया और उन्होंने जल तथा स्थल पर अनेक शत्रुओं पर विजय प्राप्त की।
ਕਾਲ ਪੁਰਖ ਕੀ ਆਗਯਾ ਪਾਈ ॥
काल पुरख की आगया पाई ॥(उस समय) कालपुरूष की अनुमति प्राप्त करके
ਰਵਿ ਅਵਤਾਰ ਧਰਿਯੋ ਹਰਿ ਰਾਈ ॥੧॥
रवि अवतार धरियो हरि राई ॥१॥अन्तर्यामी भगवान की आज्ञा पाकर भगवान विष्णु ने सूरज अवतार के रूप में स्वयं को प्रकट किया।
ਜੇ ਜੇ ਹੋਤ ਅਸੁਰ ਬਲਵਾਨਾ ॥
जे जे होत असुर बलवाना ॥वे दिग्गज जो मजबूत हैं,
ਰਵਿ ਮਾਰਤ ਤਿਨ ਕੋ ਬਿਧਿ ਨਾਨਾ ॥
रवि मारत तिन को बिधि नाना ॥जहां भी राक्षस भगवान बन जाते हैं, भगवान विष्णु सूरज अवतार के रूप में प्रकट होते हैं और विभिन्न तरीकों से उनका संहार करते हैं।
ਅੰਧਕਾਰ ਧਰਨੀ ਤੇ ਹਰੇ ॥
अंधकार धरनी ते हरे ॥पृथ्वी से अंधकार को नष्ट करता है।
ਪ੍ਰਜਾ ਕਾਜ ਗ੍ਰਿਹ ਕੇ ਉਠਿ ਪਰੇ ॥੨॥
प्रजा काज ग्रिह के उठि परे ॥२॥सूर्य ने पृथ्वी से अंधकार नष्ट कर दिया और प्रजा को सुख देने के लिए इधर-उधर विचरण करते थे।
ਨਰਾਜ ਛੰਦ ॥
नराज छंद ॥नराज छंद
ਬਿਸਾਰਿ ਆਲਸੰ ਸਭੈ ਪ੍ਰਭਾਤ ਲੋਗ ਜਾਗਹੀਂ ॥
बिसारि आलसं सभै प्रभात लोग जागहीं ॥आलस्य को छोड़कर सभी लोग भोर में जाग जाते हैं।
ਅਨੰਤ ਜਾਪ ਕੋ ਜਪੈਂ ਬਿਅੰਤ ਧਯਾਨ ਪਾਗਹੀਂ ॥
अनंत जाप को जपैं बिअंत धयान पागहीं ॥(सूर्य को देखकर) सब लोग आलस्य त्यागकर प्रातःकाल उठ जाते थे और सर्वव्यापी प्रभु का ध्यान करते हुए नाना प्रकार से उनका नाम जपने लगते थे।
ਦੁਰੰਤ ਕਰਮ ਕੋ ਕਰੈਂ ਅਥਾਪ ਥਾਪ ਥਾਪਹੀਂ ॥
दुरंत करम को करैं अथाप थाप थापहीं ॥कठोर कर्म करो और अछूत को हृदय में स्थापित करो।
ਗਾਇਤ੍ਰੀ ਸੰਧਿਯਾਨ ਕੈ ਅਜਾਪ ਜਾਪ ਜਾਪਹੀ ॥੩॥
गाइत्री संधियान कै अजाप जाप जापही ॥३॥कठिन कार्यों में लगे हुए वे अपने मन में अविनाशी भगवान को स्थापित करते थे तथा गायत्री एवं संध्या का जप करते थे।
ਸੁ ਦੇਵ ਕਰਮ ਆਦਿ ਲੈ ਪ੍ਰਭਾਤ ਜਾਗ ਕੈ ਕਰੈਂ ॥
सु देव करम आदि लै प्रभात जाग कै करैं ॥भोर में उठकर लोग देव-कर्म आदि करते हैं।
ਸੁ ਜਗ ਧੂਪ ਦੀਪ ਹੋਮ ਬੇਦ ਬਿਯਾਕਰਨ ਰਰੈਂ ॥
सु जग धूप दीप होम बेद बियाकरन ररैं ॥सब लोग भगवान का नाम लेते हुए ईश्वरीय कर्म करते थे, वेद-व्याकरण आदि का मनन करते थे, धूप जलाते थे, दीप जलाते थे और यज्ञ करते थे।
ਸੁ ਪਿਤ੍ਰ ਕਰਮ ਹੈਂ ਜਿਤੇ ਸੋ ਬ੍ਰਿਤਬ੍ਰਿਤ ਕੋ ਕਰੈਂ ॥
सु पित्र करम हैं जिते सो ब्रितब्रित को करैं ॥जितने भी पितृसत्तात्मक कर्म हैं, वे विधिपूर्वक किये जाते हैं।
ਜੁ ਸਾਸਤ੍ਰ ਸਿਮ੍ਰਿਤਿ ਉਚਰੰਤ ਸੁ ਧਰਮ ਧਯਾਨ ਕੋ ਧਰੈਂ ॥੪॥
जु सासत्र सिम्रिति उचरंत सु धरम धयान को धरैं ॥४॥वे अपनी शक्ति के अनुसार पितरों के लिए अनुष्ठान करते थे तथा शास्त्रों, स्मृतियों आदि के पाठ के साथ-साथ पुण्य कार्यों पर ध्यान केंद्रित करते थे।
ਅਰਧ ਨਿਰਾਜ ਛੰਦ ॥
अरध निराज छंद ॥अर्ध नीरज छंद
ਸੁ ਧੂੰਮ ਧੂੰਮ ਹੀ ॥
सु धूंम धूंम ही ॥धूपबत्ती का धुआँ हर जगह है
ਕਰੰਤ ਸੈਨ ਭੂੰਮ ਹੀ ॥
करंत सैन भूंम ही ॥चारों ओर यज्ञ का धुआँ दिखाई दे रहा था और सभी लोग धरती पर सो गए थे।
ਬਿਅੰਤ ਧਯਾਨ ਧਯਾਵਹੀਂ ॥
बिअंत धयान धयावहीं ॥अनगिनत लोग ध्यान देते हैं,
ਦੁਰੰਤ ਠਉਰ ਪਾਵਹੀਂ ॥੫॥
दुरंत ठउर पावहीं ॥५॥अनेक प्रकार से तप और उपासना करते हुए वे सुदूर स्थानों की वृद्धि के लिए कार्य करते थे।
ਅਨੰਤ ਮੰਤ੍ਰ ਉਚਰੈਂ ॥
अनंत मंत्र उचरैं ॥अनंत मंत्रों का जाप करते हैं
ਸੁ ਜੋਗ ਜਾਪਨਾ ਕਰੈਂ ॥
सु जोग जापना करैं ॥अनेक मंत्रों का उच्चारण करते हुए लोगों ने योगाभ्यास किया और नाम का जाप किया।
ਨ੍ਰਿਬਾਨ ਪੁਰਖ ਧਯਾਵਹੀਂ ॥
न्रिबान पुरख धयावहीं ॥निरबान भगवान की स्तुति करता है।
ਬਿਮਾਨ ਅੰਤਿ ਪਾਵਹੀਂ ॥੬॥
बिमान अंति पावहीं ॥६॥उन्होंने विरक्त परमपुरुष का ध्यान किया और अंततः स्वर्ग जाने के लिए वायुयान प्राप्त किया।
ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥दोहरा
ਬਹੁਤ ਕਾਲ ਇਮ ਬੀਤਯੋ ਕਰਤ ਧਰਮੁ ਅਰੁ ਦਾਨ ॥
बहुत काल इम बीतयो करत धरमु अरु दान ॥इस प्रकार धर्म और दान-पुण्य करने में बहुत समय व्यतीत होता था।
ਬਹੁਰਿ ਅਸੁਰਿ ਬਢਿਯੋ ਪ੍ਰਬਲ ਦੀਰਘੁ ਕਾਇ ਦਤੁ ਮਾਨ ॥੭॥
बहुरि असुरि बढियो प्रबल दीरघु काइ दतु मान ॥७॥इस प्रकार धर्म-कर्म करते-करते बहुत समय बीत गया और तब दीर्घकाय नामक एक शक्तिशाली राक्षस उत्पन्न हुआ।
ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥चौपाई
ਬਾਣ ਪ੍ਰਜੰਤ ਬਢਤ ਨਿਤਪ੍ਰਤਿ ਤਨ ॥
बाण प्रजंत बढत नितप्रति तन ॥उसका शरीर हर दिन एक तीर जितना बढ़ता गया
ਨਿਸ ਦਿਨ ਘਾਤ ਕਰਤ ਦਿਜ ਦੇਵਨ ॥
निस दिन घात करत दिज देवन ॥उसका शरीर प्रतिदिन एक बाण के बराबर लम्बा होता गया और वह दिन-रात देवताओं तथा द्विजों का नाश करता रहा।
ਦੀਰਘੁ ਕਾਇਐ ਸੋ ਰਿਪੁ ਭਯੋ ॥
दीरघु काइऐ सो रिपु भयो ॥इस प्रकार दीर्घा-काई (सूर्य का नामस्रोत राक्षस) शत्रुतापूर्ण हो गया,
ਰਵਿ ਰਥ ਹਟਕ ਚਲਨ ਤੇ ਗਯੋ ॥੮॥
रवि रथ हटक चलन ते गयो ॥८॥दीर्घकाय जैसे शत्रु के उत्पन्न होने पर सूर्य का रथ भी चलने में हिचकिचाने लगा।८।
ਅੜਿਲ ॥
अड़िल ॥अधिचोल
ਹਟਕ ਚਲਤ ਰਥੁ ਭਯੋ ਭਾਨ ਕੋਪਿਯੋ ਤਬੈ ॥
हटक चलत रथु भयो भान कोपियो तबै ॥जब सूर्य का चलता रथ फँस गया तो सूर्य क्रोधित हो गये।
ਅਸਤ੍ਰ ਸਸਤ੍ਰ ਲੈ ਚਲਿਯੋ ਸੰਗ ਲੈ ਦਲ ਸਭੈ ॥
असत्र ससत्र लै चलियो संग लै दल सभै ॥जब सूर्य का रथ रुक गया, तब सूर्य अत्यन्त क्रोध में अपने अस्त्र, शस्त्र और सेना के साथ आगे बढ़े।
ਮੰਡਯੋ ਬਿਬਿਧ ਪ੍ਰਕਾਰ ਤਹਾ ਰਣ ਜਾਇ ਕੈ ॥
मंडयो बिबिध प्रकार तहा रण जाइ कै ॥वह युद्ध के मैदान में गया और कई तरीकों से युद्ध शुरू कर दिया,
ਹੋ ਨਿਰਖ ਦੇਵ ਅਰੁ ਦੈਤ ਰਹੇ ਉਰਝਾਇ ਕੈ ॥੯॥
हो निरख देव अरु दैत रहे उरझाइ कै ॥९॥उसने अनेक प्रकार के युद्ध आरम्भ कर दिये, जिन्हें देखकर देवता और दानव दोनों ही दुविधा में पड़ गये।
ਗਹਿ ਗਹਿ ਪਾਣ ਕ੍ਰਿਪਾਣ ਦੁਬਹੀਯਾ ਰਣ ਭਿਰੇ ॥
गहि गहि पाण क्रिपाण दुबहीया रण भिरे ॥योद्धाओं ने हाथों में तलवारें लेकर युद्ध करना शुरू कर दिया।