श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 73


ਸੀਸ ਈਂਟ ਕੇ ਘਾਇ ਕਰੇਹੀ ॥
सीस ईंट के घाइ करेही ॥

जो लोग ईंटों से अपना सिर मारते हैं,

ਜਨੁ ਤਿਨੁ ਭੇਟ ਪੁਰਾਤਨ ਦੇਹੀ ॥੨੧॥
जनु तिनु भेट पुरातन देही ॥२१॥

ईंटों की मार से सिर पर पड़े घाव, पहले दी गई भेंट के समान प्रतीत होते हैं।

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहरा

ਕਬਹੂੰ ਰਣ ਜੂਝ੍ਯੋ ਨਹੀ ਕਛੁ ਦੈ ਜਸੁ ਨਹੀ ਲੀਨ ॥
कबहूं रण जूझ्यो नही कछु दै जसु नही लीन ॥

जिन्होंने कभी युद्ध भूमि में भाग नहीं लिया हो, तथा जिन्होंने कभी कन्यादान करके यश नहीं कमाया हो।

ਗਾਵ ਬਸਤਿ ਜਾਨ੍ਯੋ ਨਹੀ ਜਮ ਸੋ ਕਿਨ ਕਹਿ ਦੀਨ ॥੨੨॥
गाव बसति जान्यो नही जम सो किन कहि दीन ॥२२॥

जो लोग गांव के निवासी नहीं हैं, उनका पता यमराज को किसने बताया, यह सचमुच आश्चर्य की बात है।

ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥

चपाई

ਇਹ ਬਿਧਿ ਤਿਨੋ ਭਯੋ ਉਪਹਾਸਾ ॥
इह बिधि तिनो भयो उपहासा ॥

उनका (बेमुखों का) इस तरह मजाक उड़ाया गया।

ਸਭ ਸੰਤਨ ਮਿਲਿ ਲਖਿਓ ਤਮਾਸਾ ॥
सभ संतन मिलि लखिओ तमासा ॥

इस प्रकार धर्मत्यागियों के साथ बुरा व्यवहार किया गया। यह दृश्य सभी संतों ने देखा।

ਸੰਤਨ ਕਸਟ ਨ ਦੇਖਨ ਪਾਯੋ ॥
संतन कसट न देखन पायो ॥

संतों को तो कोई कष्ट भी नहीं उठाना पड़ता था।

ਆਪ ਹਾਥ ਦੈ ਨਾਥਿ ਬਚਾਯੋ ॥੨੩॥
आप हाथ दै नाथि बचायो ॥२३॥

उनको कोई हानि नहीं पहुंचाई गई, प्रभु ने स्वयं उनको बचाया।23.

ਚਾਰਣੀ ਦੋਹਿਰਾ ॥
चारणी दोहिरा ॥

चारणी. दोहरा

ਜਿਸ ਨੋ ਸਾਜਨ ਰਾਖਸੀ ਦੁਸਮਨ ਕਵਨ ਬਿਚਾਰ ॥
जिस नो साजन राखसी दुसमन कवन बिचार ॥

भगवान जिसकी रक्षा करते हैं, शत्रु उसका कुछ नहीं बिगाड़ सकता।

ਛ੍ਵੈ ਨ ਸਕੈ ਤਿਹ ਛਾਹਿ ਕੌ ਨਿਹਫਲ ਜਾਇ ਗਵਾਰ ॥੨੪॥
छ्वै न सकै तिह छाहि कौ निहफल जाइ गवार ॥२४॥

उसकी छाया को कोई छू नहीं सकता, मूर्ख व्यर्थ प्रयत्न करता है।२४।

ਜੇ ਸਾਧੂ ਸਰਨੀ ਪਰੇ ਤਿਨ ਕੇ ਕਵਣ ਬਿਚਾਰ ॥
जे साधू सरनी परे तिन के कवण बिचार ॥

जो लोग संतों की शरण में गए हैं, उनके विषय में क्या कहा जा सकता है?

ਦੰਤਿ ਜੀਭ ਜਿਮ ਰਾਖਿ ਹੈ ਦੁਸਟ ਅਰਿਸਟ ਸੰਘਾਰਿ ॥੨੫॥
दंति जीभ जिम राखि है दुसट अरिसट संघारि ॥२५॥

जैसे दाँतों के भीतर जीभ सुरक्षित रहती है, वैसे ही ईश्वर शत्रुओं और दुष्टों का नाश करके उनसे रक्षा करता है।

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਸਾਹਜਾਦੇ ਵ ਅਹਦੀ ਆਗਮਨ ਬਰਨਨੰ ਨਾਮ ਤ੍ਰੋਦਸਮੋ ਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੧੩॥੪੬੦॥
इति स्री बचित्र नाटक ग्रंथे साहजादे व अहदी आगमन बरननं नाम त्रोदसमो धिआइ समापतम सतु सुभम सतु ॥१३॥४६०॥

बच्चित्तर नाटक के तेरहवें अध्याय का अंत जिसका शीर्षक है 'शाहजादा (राजकुमार) और अधिकारियों के आगमन का वर्णन'।13.460

ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥

चौपाई

ਸਰਬ ਕਾਲ ਸਭ ਸਾਧ ਉਬਾਰੇ ॥
सरब काल सभ साध उबारे ॥

(प्रभु ने) संतों को हर समय उधार दिया है

ਦੁਖੁ ਦੈ ਕੈ ਦੋਖੀ ਸਭ ਮਾਰੇ ॥
दुखु दै कै दोखी सभ मारे ॥

भगवान ने सभी समयों पर सभी संतों की रक्षा की है और सभी दुष्ट व्यक्तियों को मार डाला है तथा उन्हें महान पीड़ा दी है।

ਅਦਭੁਤਿ ਗਤਿ ਭਗਤਨ ਦਿਖਰਾਈ ॥
अदभुति गति भगतन दिखराई ॥

(उन्होंने भक्तों को अपनी) अद्भुत गति का अनुभव कराया है

ਸਭ ਸੰਕਟ ਤੇ ਲਏ ਬਚਾਈ ॥੧॥
सभ संकट ते लए बचाई ॥१॥

उसने संतों को अपनी अद्भुत स्थिति दिखाई है और उन्हें सभी कष्टों से बचाया है।

ਸਭ ਸੰਕਟ ਤੇ ਸੰਤ ਬਚਾਏ ॥
सभ संकट ते संत बचाए ॥

संतों को सभी संकटों से बचाया गया है

ਸਭ ਸੰਕਟ ਕੰਟਕ ਜਿਮ ਘਾਏ ॥
सभ संकट कंटक जिम घाए ॥

उसने अपने संतों को सभी कष्टों से बचाया है। उसने सभी दुष्ट व्यक्तियों को कांटों की तरह नष्ट कर दिया है।

ਦਾਸ ਜਾਨ ਮੁਰਿ ਕਰੀ ਸਹਾਇ ॥
दास जान मुरि करी सहाइ ॥

दास को जानने से मुझे मदद मिली है

ਆਪ ਹਾਥੁ ਦੈ ਲਯੋ ਬਚਾਇ ॥੨॥
आप हाथु दै लयो बचाइ ॥२॥

मुझे अपना दास समझकर उसने मेरी सहायता की है और अपने हाथों से मेरी रक्षा की है।

ਅਬ ਜੋ ਜੋ ਮੈ ਲਖੇ ਤਮਾਸਾ ॥
अब जो जो मै लखे तमासा ॥

अब जो तमाशा मैंने देखा है,

ਸੋ ਸੋ ਕਰੋ ਤੁਮੈ ਅਰਦਾਸਾ ॥
सो सो करो तुमै अरदासा ॥

मैंने जो भी दृश्य देखे हैं, वे सब मैं आपको समर्पित करता हूँ।

ਜੋ ਪ੍ਰਭ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਟਾਛਿ ਦਿਖੈ ਹੈ ॥
जो प्रभ क्रिपा कटाछि दिखै है ॥

हे प्रभु! यदि आप कृपा देखेंगे

ਸੋ ਤਵ ਦਾਸ ਉਚਾਰਤ ਜੈ ਹੈ ॥੩॥
सो तव दास उचारत जै है ॥३॥

यदि तू मुझ पर अपनी दया दृष्टि डालेगा, तो तेरा दास सब कुछ कह देगा।

ਜਿਹ ਜਿਹ ਬਿਧ ਮੈ ਲਖੇ ਤਮਾਸਾ ॥
जिह जिह बिध मै लखे तमासा ॥

ऐसे तमाशे जो मैंने देखे हैं,

ਚਹਤ ਤਿਨ ਕੋ ਕੀਯੋ ਪ੍ਰਕਾਸਾ ॥
चहत तिन को कीयो प्रकासा ॥

मैंने जो दृश्य देखे हैं, मैं उनके बारे में (दुनिया को) बताना चाहता हूँ।

ਜੋ ਜੋ ਜਨਮ ਪੂਰਬਲੇ ਹੇਰੇ ॥
जो जो जनम पूरबले हेरे ॥

जिन्होंने पूर्वजन्म (मुझे) देखा है,

ਕਹਿਹੋ ਸੁ ਪ੍ਰਭੁ ਪਰਾਕ੍ਰਮ ਤੇਰੇ ॥੪॥
कहिहो सु प्रभु पराक्रम तेरे ॥४॥

जितने भी पूर्वजन्मों में झाँका है, उन सबका वर्णन मैं तेरी शक्ति से करूँगा।

ਸਰਬ ਕਾਲ ਹੈ ਪਿਤਾ ਅਪਾਰਾ ॥
सरब काल है पिता अपारा ॥

सर्वकाल अपार (प्रभु हमारे) पिता हैं

ਦੇਬਿ ਕਾਲਿਕਾ ਮਾਤ ਹਮਾਰਾ ॥
देबि कालिका मात हमारा ॥

वह मेरे प्रभु सबके पिता और संहारक हैं, देवी कालिका मेरी माता हैं।

ਮਨੂਆ ਗੁਰ ਮੁਰਿ ਮਨਸਾ ਮਾਈ ॥
मनूआ गुर मुरि मनसा माई ॥

मन मेरा गुरु है और मंशा (इच्छा) मेरी माई (गुरु की पत्नी) है।

ਜਿਨਿ ਮੋ ਕੋ ਸੁਭ ਕ੍ਰਿਆ ਪੜਾਈ ॥੫॥
जिनि मो को सुभ क्रिआ पड़ाई ॥५॥

मन मेरा गुरु है और विवेकशील बुद्धि, गुरु की पत्नी मेरी माता है, जिसने मुझे सब अच्छे कर्मों के बारे में सिखाया है।

ਜਬ ਮਨਸਾ ਮਨ ਮਯਾ ਬਿਚਾਰੀ ॥
जब मनसा मन मया बिचारी ॥

जब मन ने मनसा की कृपा का चिंतन किया

ਗੁਰੁ ਮਨੂਆ ਕਹ ਕਹ੍ਯੋ ਸੁਧਾਰੀ ॥
गुरु मनूआ कह कह्यो सुधारी ॥

जब मैंने (मन के रूप में) विवेकशील बुद्धि की दयालुता पर विचार किया, तब गुरुमन ने अपना परिष्कृत कथन कहा।

ਜੇ ਜੇ ਚਰਿਤ ਪੁਰਾਤਨ ਲਹੇ ॥
जे जे चरित पुरातन लहे ॥

जिन्होंने (मैंने) प्राचीन जन्म देखे हैं,

ਤੇ ਤੇ ਅਬ ਚਹੀਅਤ ਹੈ ਕਹੇ ॥੬॥
ते ते अब चहीअत है कहे ॥६॥

प्राचीन ऋषियों ने जो अद्भुत बातें समझी थीं, मैं उन सब के विषय में कहना चाहता हूँ।

ਸਰਬ ਕਾਲ ਕਰੁਣਾ ਤਬ ਭਰੇ ॥
सरब काल करुणा तब भरे ॥

तब सरब-काल दया से भर गया

ਸੇਵਕ ਜਾਨਿ ਦਯਾ ਰਸ ਢਰੇ ॥
सेवक जानि दया रस ढरे ॥

तब मेरे प्रभु, जो सबका नाश करने वाले हैं, दया से भर गए और मुझे अपना सेवक मानकर प्रसन्न हो गए।

ਜੋ ਜੋ ਜਨਮੁ ਪੂਰਬਲੋ ਭਯੋ ॥
जो जो जनमु पूरबलो भयो ॥

जो लोग पहले पैदा हुए थे,

ਸੋ ਸੋ ਸਭ ਸਿਮਰਣ ਕਰਿ ਦਯੋ ॥੭॥
सो सो सभ सिमरण करि दयो ॥७॥

पूर्व युगों में जितने भी अवतार हुए हैं, उन सबका स्मरण उन्होंने मुझे कराया है।

ਮੋ ਕੋ ਇਤੀ ਹੁਤੀ ਕਹ ਸੁਧੰ ॥
मो को इती हुती कह सुधं ॥

मैंने इतना अच्छा कहाँ सोचा था?

ਜਸ ਪ੍ਰਭ ਦਈ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਿ ਬੁਧੰ ॥
जस प्रभ दई क्रिपा करि बुधं ॥

मुझे इतनी सारी जानकारी कैसे मिल सकती है? भगवान ने दया करके ऐसी बुद्धि दी है।

ਸਰਬ ਕਾਲ ਤਬ ਭਏ ਦਇਆਲਾ ॥
सरब काल तब भए दइआला ॥

तब सनातन देवता मुझ पर दयालु हो गये।

ਲੋਹ ਰਛ ਹਮ ਕੋ ਸਬ ਕਾਲਾ ॥੮॥
लोह रछ हम को सब काला ॥८॥

मेरे प्रभु, जो सबके संहारक हैं, तब कल्याणकारी हो गये, मैंने उन इस्पात-अवतार वाले प्रभु की हर समय रक्षा की।८।

ਸਰਬ ਕਾਲ ਰਛਾ ਸਭ ਕਾਲ ॥
सरब काल रछा सभ काल ॥

(मैंने) मुझे हर समय में रखा है।

ਲੋਹ ਰਛ ਸਰਬਦਾ ਬਿਸਾਲ ॥
लोह रछ सरबदा बिसाल ॥

सबका नाश करने वाले प्रभु सदैव मेरी रक्षा करते हैं। वे सर्वव्यापी प्रभु मेरे रक्षक हैं, जैसे इस्पात।

ਢੀਠ ਭਯੋ ਤਵ ਕ੍ਰਿਪਾ ਲਖਾਈ ॥
ढीठ भयो तव क्रिपा लखाई ॥

जब मैंने आपकी कृपा देखी, मैं निडर हो गया

ਐਂਡੋ ਫਿਰੇ ਸਭਨ ਭਯੋ ਰਾਈ ॥੯॥
ऐंडो फिरे सभन भयो राई ॥९॥

आपकी दया को समझकर मैं निर्भय हो गया हूँ और अपने अभिमान में अपने को सबका राजा मानता हूँ।

ਜਿਹ ਜਿਹ ਬਿਧਿ ਜਨਮਨ ਸੁਧਿ ਆਈ ॥
जिह जिह बिधि जनमन सुधि आई ॥

जैसे-जैसे (पूर्व) जन्म हुए,

ਤਿਮ ਤਿਮ ਕਹੇ ਗਿਰੰਥ ਬਨਾਈ ॥
तिम तिम कहे गिरंथ बनाई ॥

जिस प्रकार मुझे अवतारों के जन्मों के विषय में जानकारी मिली, उसी प्रकार मैंने उनका प्रतिपादन पुस्तकों में किया है।

ਪ੍ਰਥਮੇ ਸਤਿਜੁਗ ਜਿਹ ਬਿਧਿ ਲਹਾ ॥
प्रथमे सतिजुग जिह बिधि लहा ॥

सतयुग को जिस तरह पहली बार देखा गया था,

ਪ੍ਰਥਮੇ ਦੇਬਿ ਚਰਿਤ੍ਰ ਕੋ ਕਹਾ ॥੧੦॥
प्रथमे देबि चरित्र को कहा ॥१०॥

जिस प्रकार मुझे सतयुग के विषय में जानकारी मिली, उसी का वर्णन मैंने देवी के चमत्कारी कार्यों के प्रथम काव्य में किया है।10.

ਪਹਿਲੇ ਚੰਡੀ ਚਰਿਤ੍ਰ ਬਨਾਯੋ ॥
पहिले चंडी चरित्र बनायो ॥

चण्डी-चरित्र की रचना पहले भी हो चुकी है।

ਨਖ ਸਿਖ ਤੇ ਕ੍ਰਮ ਭਾਖ ਸੁਨਾਯੋ ॥
नख सिख ते क्रम भाख सुनायो ॥

देवी चण्डी के चमत्कारी कार्यों की रचना पहले ही हो चुकी है, मैंने उन्हें ऊपर से नीचे तक सख्त क्रम में संकलित किया है।

ਛੋਰ ਕਥਾ ਤਬ ਪ੍ਰਥਮ ਸੁਨਾਈ ॥
छोर कथा तब प्रथम सुनाई ॥

आदिकाल की कथा मैं पहले भी कह चुका हूँ।

ਅਬ ਚਾਹਤ ਫਿਰ ਕਰੌ ਬਡਾਈ ॥੧੧॥
अब चाहत फिर करौ बडाई ॥११॥

आरम्भ में मैंने एक विस्तृत व्याख्यान लिखा था, किन्तु अब मैं पुनः एक स्तुति-ग्रन्थ लिखना चाहता हूँ।11.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਸਰਬ ਕਾਲ ਕੀ ਬੇਨਤੀ ਬਰਨਨੰ ਨਾਮ ਚੌਦਸਮੋ ਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੧੪॥੪੭੧॥
इति स्री बचित्र नाटक ग्रंथे सरब काल की बेनती बरननं नाम चौदसमो धिआइ समापतम सतु सुभम सतु ॥१४॥४७१॥

बचित्तर नाटक के चौदहवें अध्याय का अंत, जिसका शीर्षक है - 'सर्वनाश करने वाले प्रभु से प्रार्थना का वर्णन'। 14.471.