ఇటుకలతో తలపై కొట్టిన వారు,
ఇటుకలు కొట్టడం వల్ల తలపై ఏర్పడిన గాయాలు, వారికి గతంలో ఇచ్చిన నైవేద్యంగా కనిపిస్తాయి.21.
దోహ్రా
యుద్ధభూమిలో ఎప్పుడూ యుద్ధంలో పాల్గొనని మరియు వధువును సమర్పించి ఆమోదం పొందని వారు.
గ్రామ నివాసులుగా ఎవరికీ తెలియని వారు, యమ (మృత్యుదేవత)కి వారి చిరునామాను ఎవరు అందించారనేది నిజంగా అద్భుతం?22.
చాపై
వారిని (బేముఖులను) ఇలా వెక్కిరించారు.
ఈ విధంగా, మతభ్రష్టులు చెడు చికిత్స పొందారు. సాధువులందరూ ఈ దృశ్యాన్ని చూశారు.
సాధువులు కూడా బాధపడాల్సిన అవసరం లేదు.
వారికి ఎటువంటి హాని జరగలేదు, ప్రభువు వారిని స్వయంగా రక్షించాడు.23.
చరణి. దోహ్రా
ప్రభువు ఎవరిని రక్షిస్తాడో, శత్రువు అతన్ని ఏమీ చేయలేడు.
అతని నీడను ఎవరూ తాకలేరు, మూర్ఖుడు పనికిరాని ప్రయత్నం చేస్తాడు.24.
సాధువులను ఆశ్రయించిన వారు, వారి గురించి ఏమి చెప్పగలరు?
దంతాల లోపల నాలుకను రక్షించినట్లే, శత్రుత్వం మరియు దుష్టులను నాశనం చేయడం ద్వారా దేవుడు వారి నుండి రక్షిస్తాడు.25.
బాచిత్తర్ నాటక్ పదమూడవ అధ్యాయం ముగింపు ---"షాజాదా (యువరాజు) మరియు అధికారుల రాక వివరణ".13.460
చౌపాయ్
(ప్రభువు) అన్ని సమయాలలో సాధువులకు అప్పు ఇచ్చాడు
అన్ని సమయాలలో, ప్రభువు సాధువులందరినీ రక్షించాడు మరియు దుర్మార్గులందరినీ చంపాడు, వారిని గొప్ప వేదనకు గురి చేశాడు.
(భక్తులకు తన అనుభూతిని కలిగించాడు) అద్భుతమైన వేగం
అతను తన అద్భుతమైన స్థితిని సాధువులకు ప్రదర్శించాడు మరియు అన్ని బాధల నుండి వారిని రక్షించాడు.1.
సాధువులు అన్ని సంక్షోభాల నుండి రక్షించబడ్డారు
ఆయన తన పరిశుద్ధులను అన్ని బాధల నుండి రక్షించాడు. ముళ్లవలె దుర్మార్గులందరినీ నాశనం చేసాడు.
దాస్ గురించి తెలుసుకోవడం నాకు సహాయపడింది
నన్ను తన సేవకునిగా భావించి, అతను నాకు సహాయం చేసాడు మరియు తన చేతులతో నన్ను రక్షించాడు.2.
ఇప్పుడు నేను చూసిన కళ్లద్దాలు,
నా ద్వారా విజువలైజ్ చేయబడిన అన్ని గొట్టం కళ్లద్దాలు, వాటన్నింటిని నీకు అంకితం చేస్తున్నాను.
ఓ ప్రభూ! కృప చూస్తే చాలు
నీ దయగల కటాక్షము నాపై చూపితే, నీ సేవకుడు అన్నీ పలుకుతాడు.3.
నేను చూసిన అలాంటి కళ్లద్దాలు,
నేను చూసిన కళ్లద్దాలు, వాటి గురించి (ప్రపంచానికి) జ్ఞానోదయం చేయాలనుకుంటున్నాను.
పూర్వ జన్మలను చూసిన వారు (నన్ను)
గత జన్మలన్నింటిని పరిశీలించి, నేను నీ శక్తితో వాటి గురించి మాట్లాడతాను.4.
ఆల్ టైమ్ (సర్బ్ కాల్) అపర్ (ప్రభువు మా) తండ్రి
అతను, నా ప్రభువు అందరికి తండ్రి మరియు నాశనం చేసేవాడు, కాళికా దేవత నా తల్లి.
మనస్సు నా గురువు మరియు మన్షా (కోరిక) నా మై (గురువు భార్య).
మనస్సు నాకు గురువు మరియు విచక్షణా బుద్ధి, గురువు భార్య నా తల్లి, నాకు మంచి పనుల గురించి నేర్పింది.5.
మనస్సు (తనపైనే) మానస యొక్క దయ గురించి ఆలోచించినప్పుడు
నేను (మనస్సుగా) విచక్షణా బుద్ధి యొక్క దయ గురించి ఆలోచించినప్పుడు, గురు0మనస్సు తన శుద్ధి చేసిన ప్రకటనను పలికింది.
పూర్వ జన్మలను చూసిన వారు (నేను)
ప్రాచీన ఋషులు గ్రహించిన అద్భుతమైన విషయాలన్నీ, వాటన్నింటి గురించి నేను చెప్పాలనుకుంటున్నాను.6.
అప్పుడు సర్బ్-కల్ కరుణతో నిండిపోయింది
అప్పుడు నా ప్రభువు, అందరినీ నాశనం చేసేవాడు, దయతో నిండి ఉన్నాడు మరియు నన్ను తన సేవకుడిగా భావించి, అతను మనోహరంగా సంతోషించాడు.
ఇంతకు ముందు పుట్టిన వారు,
పూర్వ యుగాలలోని అన్ని అవతారాల జన్మలు, వాటన్నింటిని నాకు స్మృతి చేసేలా చేసాడు.7.
నేను ఎక్కడ బాగా ఆలోచించాను?
నేను ఈ మొత్తం సమాచారాన్ని ఎలా పొందగలను? భగవంతుడు దయతో అలాంటి బుద్ధిని ఇచ్చాడు.
అప్పుడు శాశ్వతులు (నాకు) దయగా మారారు.
నా ప్రభువు, అందరినీ నాశనం చేసేవాడు, అప్పుడు శ్రేయోభిలాషి అయ్యాడు, అన్ని సమయాల్లో, నేను ఆ ఉక్కు అవతారమైన భగవంతుని వద్ద రక్షణను ఇచ్చాను.8.
(నేను) అన్ని సమయాలలో (నన్ను) ఉంచుకున్నాను.
అన్ని సమయాలలో, ప్రభువు, అందరినీ నాశనం చేసేవాడు, నన్ను రక్షిస్తాడు. ఆ సర్వవ్యాపి అయిన భగవంతుడు ఉక్కు వంటి నా రక్షకుడు.
నీ అనుగ్రహం చూసి నేను నిర్భయుడిని అయ్యాను
నీ దయను గ్రహించి, నేను నిర్భయుడిని అయ్యాను మరియు నా గర్వంతో, నన్ను నేను అందరికీ రాజుగా భావిస్తాను. 9.
(పూర్వపు) జన్మలు వచ్చినప్పుడు,
అవతారాల జన్మల గురించి నేను ఏ విధంగా తెలుసుకున్నానో, అదే పద్ధతిలో వాటిని పుస్తకాలలో అందించాను.
సత్యుగ్ మొదటిసారి కనిపించిన మార్గం,
సత్యయుగం గురించి నేను తెలుసుకున్న మార్గం, దేవత యొక్క అద్భుత విన్యాసాల మొదటి పద్యంలో వివరించాను.10.
చండీ-చరిత్ర ఇంతకు ముందు సృష్టించబడింది.
చండీ దేవి యొక్క అద్భుత విన్యాసాలు ఇంతకు ముందు కంపోజ్ చేయబడ్డాయి, నేను పై నుండి కాలి వరకు ఖచ్చితమైన క్రమంలో కూర్చాను (అదే).
(నేను) ఆది-కాల్ (ప్రాథమిక కాలం) కథను ఇంతకు ముందు చెప్పాను.
ప్రారంభంలో నేను ఒక సమగ్రమైన ఉపన్యాసం కంపోజ్ చేసాను, కానీ ఇప్పుడు మళ్ళీ ఒక స్తుతిగీతం కంపోజ్ చేయాలనుకుంటున్నాను.11.
బచిత్తర్ నాటకం యొక్క పద్నాలుగో అధ్యాయం ముగింపు -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------