మరియు అతని కొడుకుతో పాటు అతని రాజ్యాన్ని తీసుకున్నాడు. 15.
ముందుగా రాజు కూతురిని కొట్టాడు.
ఆపై అతని శరీరాన్ని ధ్వంసం చేసింది.
తర్వాత అతని రాజ్యాన్ని లాగేసుకున్నాడు
మరియు బిలాస్ డేని వివాహం చేసుకున్నారు. 16.
శ్రీ చరిత్రోపాఖ్యాన్ యొక్క త్రయ చరిత్ర యొక్క మంత్రి భూప్ సంబాద్ యొక్క 355వ చరిత్ర ఇక్కడ ముగుస్తుంది, అన్నీ శుభప్రదమే.355.6531. సాగుతుంది
ఇరవై నాలుగు:
రాజన్! వినండి, (నేను మరొకటి చెప్తున్నాను) కథ
ఒక రాజు ఇంట్లో జరిగింది.
'నార్ గావ్' అనే పట్టణం ఎక్కడ ఉంది,
సబల్ సింగ్ అనే రాజు ఉండేవాడు. 1.
అతనికి దాల్ తంభన్ దేయీ అనే భార్య ఉంది
ఎవరు (అన్ని) జంత్ర మంత్రాలను బాగా అభ్యసించారు.
ఒక అందమైన జోగి వచ్చాడు
(మరెవరో కాదు) సుందర్ విధాత సృష్టించారు. 2.
అతన్ని చూడగానే రాణి పరవశించింది.
మనసు, మాట, చేష్టలు చేస్తూ ఇలా చెప్పడం మొదలుపెట్టాడు
జోగిని పొందగలిగే పాత్ర,
ఈరోజు కూడా అదే పాత్ర పోషించాలి. 3.
మంత్రాల శక్తితో వానలు పడకుండా మారుమోగించాడు
మరియు కుంపటిని వదిలించుకున్నాడు.
రక్తం మరియు ఎముకలు భూమిపై పడటం ప్రారంభించాయి.
ఇది చూసి ప్రజలంతా చాలా భయపడ్డారు. 4.
రాజు మంత్రులను పిలిచాడు
మరియు పుస్తకాలు అమ్మమని బ్రాహ్మణులకు చెప్పాడు.
(రాజు వారిని ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు) మీరందరూ కలిసి ఆలోచించండి
(మరియు చెప్పండి) ఈ అవాంతరాలకు నివారణ ఏమిటి. 5.
అప్పటి వరకు, రాణి ఒక బిర్ (యాభై రెండు బిర్లలో) అని పిలిచింది.
మరియు (అతని నుండి) ఈ రకమైన ఆకాశ పద్యాన్ని తయారు చేసాడు
(రాజు) ఒక పని చేస్తే, (ఈ సంక్షోభాన్ని) నివారించవచ్చు,
లేకుంటే ప్రజలతోపాటు రాజు కూడా చచ్చిపోతాడు. 6.
అందరూ అతన్ని ఆకాశపు మనిషిగా భావించేవారు
మరియు అది 'బిర్' పదాలుగా ఎవరూ గుర్తించలేదు.
అప్పుడు బీర్ వారితో ఇలా మాట్లాడాడు.
నేను చెప్పేది, ఓ ప్రియతమా! అతని మాట వినండి.
ఈ రాజు తన రాణి అయితే
డబ్బుతో పాటు జోగికి ఇవ్వండి,
కాబట్టి అది ప్రజలతో చావదు
మరియు భూమిపై స్థిరంగా రాజ్యం చేస్తుంది. 8.
ఇది విన్న ప్రజాప్రతినిధులు తీవ్ర ఆందోళనకు గురయ్యారు.
రాజుని అక్కడికి ఎలా తీసుకొచ్చారో.
(రాజు) ధనవంతురాలిని జోగికి అప్పగించాడు.
కానీ అతను విడిపోయే వేగాన్ని గుర్తించలేదు. 9.
ద్వంద్వ:
రాజుతో పాటు రాజును మోసం చేసి (రాణి) మిత్రతో కలిసి వెళ్ళింది.
ఎవరూ తేడా లేదా మంచి లేదా చెడు గురించి ఆలోచించలేరు. 10.
శ్రీ చరిత్రోపాఖ్యాన్ త్రయ చరిత్ర మంత్రి భూప్ సంబాద్ యొక్క 356వ చరిత్ర ముగింపు ఇక్కడ ఉంది, అన్నీ శుభప్రదమే.356.6541. సాగుతుంది
ఇరవై నాలుగు: