(రాజు) రాజ ఏర్పాట్లన్నీ వదులుకుని జోగికి భక్తుడు అయ్యాడు
మరియు అతని కిటికీ కింద కూర్చుని పొగ పెట్టాడు. 22.
ఇరవై నాలుగు:
యువరాణి భిక్ష తెచ్చింది
మరియు ఆమె చేతితో అతనికి ఆహారం ఇచ్చింది.
ప్రజలందరూ నిద్రపోతున్నప్పుడు రాత్రి
అలా ఇద్దరూ ఒకరినొకరు ఆనందించేవారు. 23.
ఈ విధంగా కుమారి గొప్ప ఆనందాన్ని పొందింది
మరియు ప్రజలందరినీ నమ్మేలా చేసింది.
ప్రజలందరూ అతన్ని జోగి అని పిలిచేవారు
మరియు ఎవరూ (అతన్ని) రాజుగా గుర్తించలేదు. 24.
ఒకరోజు కుమారి తన తండ్రి దగ్గరకు వెళ్ళింది
(మరియు అతను) కఠినమైన పదాలు మాట్లాడటం ప్రారంభించాడు.
అప్పుడు రాజుకు చాలా కోపం వచ్చింది
మరియు కుమార్తెను బహిష్కరించారు. 25.
బన్వాస్ పై నుండి చాలా ఏడ్చేవాడు.
కానీ ఆమె చిత్ నుండి అన్ని దుఃఖాలను తొలగించేది (అంటే ఆమె సంతోషంగా ఉంది మరియు చెప్పింది)
దేవుడు నా పని పూర్తి చేసాడు
తండ్రి నాకు వనవాసం ఇచ్చాడని. 26.
రాజు సేవకులతో ఇలా అన్నాడు
ఈ అమ్మాయిని త్వరగా (ఇక్కడ నుండి) తొలగించాలి అని.
భయంకరమైన భయం ఉన్నచోట,
వెంటనే అక్కడ వదిలించుకోండి. 27.
సేవకులు అతన్ని వెంట తీసుకెళ్లారు
మరియు అతను బన్నులో విరామం పొందాడు.
ఆ రాజు కూడా అక్కడికి వచ్చాడు
మరియు అక్కడ అతను ఒక సీటు తీసుకున్నాడు. 28.
మొదట అతనితో బాగా ఆడింది
మరియు వివిధ విషయాలలో మునిగిపోవడం ద్వారా (మనస్సును) నింపారు.
అప్పుడు అతన్ని గుర్రంపై ఎక్కించండి
మరియు అతని నగరానికి దారితీసింది. 29.
శ్రీ చరిత్రోపాఖ్యానానికి చెందిన త్రయ చరిత్ర మంత్రి భూప్ సంబాద్ యొక్క 257వ చరిత్ర ముగింపు ఇక్కడ ఉంది, అన్నీ శుభప్రదమే. 257.4856. సాగుతుంది
ఇరవై నాలుగు:
హంస ధుజ్ అనే రాజు వింటూ ఉండేవాడు
ఎవరి బలం మరియు వైభవాన్ని ప్రపంచం మొత్తం విశ్వసించింది.
అతని ఇంట్లో కేసోతమ అనే స్త్రీ ఉండేది.
అటువంటి (అందమైన స్త్రీ) ఇంతకు ముందు వినలేదు మరియు నా కళ్ళకు కనిపించలేదు. 1.
వాళ్ల ఇంట్లో హన్స్ మతి అనే అమ్మాయి ఉండేది.
(అతను) వ్యాకరణం, కోక్ మరియు అనేక ఇతర శాస్త్రాలలో బాగా చదువుకున్నాడు.
ప్రపంచంలో అతనిలాంటి వారు మరొకరు లేరు.
అతన్ని చూసి సూర్యుడు కూడా దారిలో అలిసిపోయేవాడు. 2.
మొండిగా:
ఆ స్త్రీ ప్రపంచంలోనే అత్యంత సుందరిగా పరిగణించబడింది.
ఆమెలాంటి అందం మరొకరు లేరు.
జోబాన్ మరియు అందం ఆమె శరీరంపై చాలా అందంగా ఉన్నాయి.
సూర్యుడు, చంద్రుడు మరియు కామ దేవ్ కూడా అతని రూపాన్ని చూసి సిగ్గుపడేవారు. 3.
(ఒకరోజు) ఆ స్త్రీ సౌమ్య కన్య రూపాన్ని చూసింది
(అందుకే వారు ఆలోచించడం ప్రారంభించారు) ఇలాంటి (అందమైన) ఎవరూ చూడలేదు మరియు ఎవరూ ఏమీ అనలేదు.