శ్రీ దశమ్ గ్రంథ్

పేజీ - 286


ਅਰੂਪਾ ਛੰਦ ॥
aroopaa chhand |

రూప చరణము

ਸੁਨੀ ਬਾਨੀ ॥
sunee baanee |

సీత తన మనసులో మాట చెప్పింది.

ਸੀਆ ਰਾਨੀ ॥
seea raanee |

రెట్టింపు

ਲਯੋ ਆਨੀ ॥
layo aanee |

మనసుతో, మాటతో, చేతలతో శ్రీరాముడు తప్ప మరెవరినీ (పురుష రూపంలో) చూడలేదు.

ਕਰੈ ਪਾਨੀ ॥੮੨੨॥
karai paanee |822|

సీత వాక్కు విని నీళ్లను చేతిలోకి తీసుకుంది.822.

ਸੀਤਾ ਬਾਚ ਮਨ ਮੈ ॥
seetaa baach man mai |

సీత మనసుకు చిరునామా:

ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |

దోహ్రా

ਜਉ ਮਨ ਬਚ ਕਰਮਨ ਸਹਿਤ ਰਾਮ ਬਿਨਾ ਨਹੀ ਅਉਰ ॥
jau man bach karaman sahit raam binaa nahee aaur |

నా మనసులో, మాటలో, చర్యలో రామ్ తప్ప మరెవరో ఏ సమయంలోనూ లేకపోయినా,

ਤਉ ਏ ਰਾਮ ਸਹਿਤ ਜੀਐ ਕਹਯੋ ਸੀਆ ਤਿਹ ਠਉਰ ॥੮੨੩॥
tau e raam sahit jeeai kahayo seea tih tthaur |823|

అప్పుడు ఈ సమయంలో రామ్‌తో చనిపోయిన వారందరికీ మళ్లీ జీవం పోయవచ్చు.823.

ਅਰੂਪਾ ਛੰਦ ॥
aroopaa chhand |

రూప చరణము

ਸਭੈ ਜਾਗੇ ॥
sabhai jaage |

(శ్రీరాముడు) సీతను తీసుకొచ్చాడు

ਭ੍ਰਮੰ ਭਾਗੇ ॥
bhraman bhaage |

మరియు (ఆమెకు) ప్రపంచ రాణి,

ਹਠੰ ਤਯਾਗੇ ॥
hatthan tayaage |

మతం యొక్క ధామ్

ਪਗੰ ਲਾਗੇ ॥੮੨੪॥
pagan laage |824|

చనిపోయిన వారందరూ పునరుజ్జీవింపబడ్డారు, అందరి భ్రాంతి తొలగిపోయింది మరియు అందరూ తమ పట్టుదలను విడిచిపెట్టి సీత పాదాలపై పడ్డారు.824.

ਸੀਆ ਆਨੀ ॥
seea aanee |

(శ్రీరాముని) హృదయం సుఖంగా ఉంది,

ਜਗੰ ਰਾਨੀ ॥
jagan raanee |

చెంపతో లై

ਧਰਮ ਧਾਨੀ ॥
dharam dhaanee |

మరియు సతి ద్వారా ప్రసిద్ధి చెందింది

ਸਤੀ ਮਾਨੀ ॥੮੨੫॥
satee maanee |825|

సీత ప్రపంచానికి రాణిగా మరియు ధర్మానికి మూలమైన సతిగా అంగీకరించబడింది.825.

ਮਨੰ ਭਾਈ ॥
manan bhaaee |

రెట్టింపు

ਉਰੰ ਲਾਈ ॥
auran laaee |

సీతకు అనేక విధాలుగా జ్ఞానాన్ని అందించడం ద్వారా,

ਸਤੀ ਜਾਨੀ ॥
satee jaanee |

ప్రేమ మరియు కుశ ఇద్దరితో పాటు శ్రీ, రాజా రామ్ చంద్ర అయోధ్య దేశానికి వెళ్లారు. 827.

ਮਨੈ ਮਾਨੀ ॥੮੨੬॥
manai maanee |826|

రామ్ ఆమెను ప్రేమించాడు మరియు ఆమెను సతిగా భావించి, ఆమెను తన వక్షస్థలానికి కౌగిలించుకున్నాడు.826.

ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |

దోహ్రా

ਬਹੁ ਬਿਧਿ ਸੀਅਹਿ ਸਮੋਧ ਕਰਿ ਚਲੇ ਅਜੁਧਿਆ ਦੇਸ ॥
bahu bidh seeeh samodh kar chale ajudhiaa des |

మరియు శ్రీరాముడు సీతతో అయోధ్యకు వెళ్ళాడు.

ਲਵ ਕੁਸ ਦੋਊ ਪੁਤ੍ਰਨਿ ਸਹਿਤ ਸ੍ਰੀ ਰਘੁਬੀਰ ਨਰੇਸ ॥੮੨੭॥
lav kus doaoo putran sahit sree raghubeer nares |827|

సీతకు అనేక విధాలుగా ఉపదేశిస్తూ లవ, కుశలను తీసుకుని రఘువీరుడు అజోధ్యానికి బయలుదేరాడు.827.

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

చౌపాయ్

ਬਹੁਤੁ ਭਾਤਿ ਕਰ ਸਿਸਨ ਸਮੋਧਾ ॥
bahut bhaat kar sisan samodhaa |

శ్రీ బచిత్ర నాటకంలోని రామావతార్ ముగ్గురు సోదరుల జీవిత సందర్భం ఇక్కడ ముగుస్తుంది.

ਸੀਯ ਰਘੁਬੀਰ ਚਲੇ ਪੁਰਿ ਅਉਧਾ ॥
seey raghubeer chale pur aaudhaa |

పిల్లలకు కూడా అనేక విధాలుగా ఉపదేశించారు మరియు సీత మరియు రాములు ఔధ్ వైపు వెళ్లారు.

ਅਨਿਕ ਬੇਖ ਸੇ ਸਸਤ੍ਰ ਸੁਹਾਏ ॥
anik bekh se sasatr suhaae |

ఎనభై నాలుగు

ਜਾਨਤ ਤੀਨ ਰਾਮ ਬਨ ਆਏ ॥੮੨੮॥
jaanat teen raam ban aae |828|

అక్కడున్న వారంతా రకరకాల స్టైల్లో ఆయుధాలు పట్టుకుని ముగ్గురు రాములు నడుస్తున్నట్లు అనిపించింది.828.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕੇ ਰਾਮਵਤਾਰੇ ਤਿਹੂ ਭਿਰਾਤਨ ਸੈਨਾ ਸਹਿਤ ਜੀਬੋ ॥
eit sree bachitr naattake raamavataare tihoo bhiraatan sainaa sahit jeebo |

బచిత్తర్ నాటక్‌లోని రామావతార్‌లో ముగ్గురు సోదరుల పునరుజ్జీవనంతో పాటు వారి బలగాలు అనే శీర్షికతో అధ్యాయం ముగింపు.

ਸੀਤਾ ਦੁਹੂ ਪੁਤ੍ਰਨ ਸਹਿਤ ਪੁਰੀ ਅਵਧ ਪ੍ਰਵੇਸ ਕਥਨੰ ॥
seetaa duhoo putran sahit puree avadh praves kathanan |

సీత తన ఇద్దరు కుమారులతో కలిసి ఔధ్‌పురిలో ప్రవేశించిన వర్ణన:

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

చౌపాయ్

ਤਿਹੂੰ ਮਾਤ ਕੰਠਨ ਸੋ ਲਾਏ ॥
tihoon maat kantthan so laae |

కౌశల్ దేశ్, కింగ్ శ్రీరామ్ అశ్వమేధ యాగాన్ని నిర్వహించారు

ਦੋਊ ਪੁਤ੍ਰ ਪਾਇਨ ਲਪਟਾਏ ॥
doaoo putr paaein lapattaae |

ముగ్గురు తల్లులు వారందరినీ తమ వక్షస్థలానికి కౌగిలించుకున్నారు మరియు లవ మరియు కుశ వారి పాదాలను తాకడానికి ముందుకు వచ్చారు

ਬਹੁਰ ਆਨਿ ਸੀਤਾ ਪਗ ਪਰੀ ॥
bahur aan seetaa pag paree |

ఇద్దరు కుమారులు తమ ఇంటిని అలంకరించుకుంటున్నారు

ਮਿਟ ਗਈ ਤਹੀਂ ਦੁਖਨ ਕੀ ਘਰੀ ॥੮੨੯॥
mitt gee taheen dukhan kee gharee |829|

సీత కూడా వారి పాదాలను తాకింది మరియు బాధ సమయం ముగిసినట్లు కనిపించింది.829kh,

ਬਾਜ ਮੇਧ ਪੂਰਨ ਕੀਅ ਜਗਾ ॥
baaj medh pooran keea jagaa |

అనేక రకాల యజ్ఞాలు నిర్దేశించబడ్డాయి,

ਕਉਸਲੇਸ ਰਘੁਬੀਰ ਅਭਗਾ ॥
kausales raghubeer abhagaa |

రఘువీర్ రామ్ అశ్వమేధ యజ్ఞం (అశ్వమేధ యాగం) పూర్తి చేశాడు.

ਗ੍ਰਿਹ ਸਪੂਤ ਦੋ ਪੂਤ ਸੁਹਾਏ ॥
grih sapoot do poot suhaae |

వందలోపు యాగాలు పూర్తి కాగానే..

ਦੇਸ ਬਿਦੇਸ ਜੀਤ ਗ੍ਰਹ ਆਏ ॥੮੩੦॥
des bides jeet grah aae |830|

మరియు అతని ఇంట్లో, అతని ఇద్దరు కుమారులు చాలా దేశాలను జయించి ఇంటికి తిరిగి వచ్చిన వారు చాలా ఆకట్టుకున్నారు.830.

ਜੇਤਿਕ ਕਹੇ ਸੁ ਜਗ ਬਿਧਾਨਾ ॥
jetik kahe su jag bidhaanaa |

పది-పన్నెండు రాజసూయాలు ప్రదర్శించబడ్డాయి,

ਬਿਧ ਪੂਰਬ ਕੀਨੇ ਤੇ ਨਾਨਾ ॥
bidh poorab keene te naanaa |

యజ్ఞయాగాది క్రతువులన్నీ వైదిక ఆచారాల ప్రకారం జరిగాయి, రు

ਏਕ ਘਾਟ ਸਤ ਕੀਨੇ ਜਗਾ ॥
ek ghaatt sat keene jagaa |

అనేక గోమేధ్ మరియు అజ్మేద్ యాగాలు జరిగాయి.

ਚਟ ਪਟ ਚਕ੍ਰ ਇੰਦ੍ਰ ਉਠਿ ਭਗਾ ॥੮੩੧॥
chatt patt chakr indr utth bhagaa |831|

ఒక చోట యజ్ఞాలు కూడా జరిగాయి, అది చూసి ఇంద్రుడు ఆశ్చర్యపడి పారిపోయాడు.831.

ਰਾਜਸੁਇ ਕੀਨੇ ਦਸ ਬਾਰਾ ॥
raajasue keene das baaraa |

ఆరు ఏనుగు-మేధ యాగాలు చేయండి,

ਬਾਜ ਮੇਧਿ ਇਕੀਸ ਪ੍ਰਕਾਰਾ ॥
baaj medh ikees prakaaraa |

పది రాజసు యజ్ఞములు మరియు ఇరవై ఒక్క రకాల అశ్వమేధ యజ్ఞములు జరిగాయి.

ਗਵਾਲੰਭ ਅਜਮੇਧ ਅਨੇਕਾ ॥
gavaalanbh ajamedh anekaa |

నేను ఎంత వరకు లెక్కించగలను?