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한국어 Sri Dasam Granth
Página - 286
ਅਰੂਪਾ ਛੰਦ ॥
aroopaa chhand |ESTROFA DE AROOPA
ਸੁਨੀ ਬਾਨੀ ॥
sunee baanee |Sita dijo en su mente-
ਸੀਆ ਰਾਨੀ ॥
seea raanee |doble
ਲਯੋ ਆਨੀ ॥
layo aanee |Si no viera a nadie más (en forma masculina) excepto a Sri Rama con mente, palabra y obra.
ਕਰੈ ਪਾਨੀ ॥੮੨੨॥
karai paanee |822|Sita escuchó el discurso y tomó agua en la mano.822.
ਸੀਤਾ ਬਾਚ ਮਨ ਮੈ ॥
seetaa baach man mai |Dirección de Sita a su mente:
ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |DOHRA
ਜਉ ਮਨ ਬਚ ਕਰਮਨ ਸਹਿਤ ਰਾਮ ਬਿਨਾ ਨਹੀ ਅਉਰ ॥
jau man bach karaman sahit raam binaa nahee aaur |Si en mi mente, discurso y acción alguien más excepto Ram no hubiera estado allí en ningún momento,
ਤਉ ਏ ਰਾਮ ਸਹਿਤ ਜੀਐ ਕਹਯੋ ਸੀਆ ਤਿਹ ਠਉਰ ॥੮੨੩॥
tau e raam sahit jeeai kahayo seea tih tthaur |823|Entonces, en este momento, todos los muertos junto con Ram podrán ser reanimados.823.
ਅਰੂਪਾ ਛੰਦ ॥
aroopaa chhand |ESTROFA DE AROOPA
ਸਭੈ ਜਾਗੇ ॥
sabhai jaage |(Sri Rama) trajo a Sita
ਭ੍ਰਮੰ ਭਾਗੇ ॥
bhraman bhaage |Y (a ella) la reina del mundo,
ਹਠੰ ਤਯਾਗੇ ॥
hatthan tayaage |Dham de la religión
ਪਗੰ ਲਾਗੇ ॥੮੨੪॥
pagan laage |824|Todos los muertos fueron reanimados, la ilusión de todos fue removida y todos dejando su persistencia cayeron a los pies de SIta.824.
ਸੀਆ ਆਨੀ ॥
seea aanee |El corazón (de Sri Rama) se sintió bien,
ਜਗੰ ਰਾਨੀ ॥
jagan raanee |Lai con la mejilla
ਧਰਮ ਧਾਨੀ ॥
dharam dhaanee |Y conocido por sati
ਸਤੀ ਮਾਨੀ ॥੮੨੫॥
satee maanee |825|Sita fue aceptada como reina del mundo y sati, la fuente del Dharma.825.
ਮਨੰ ਭਾਈ ॥
manan bhaaee |doble
ਉਰੰ ਲਾਈ ॥
auran laaee |Al impartir conocimiento a Sita de muchas maneras,
ਸਤੀ ਜਾਨੀ ॥
satee jaanee |Junto con Love y Kush, Sri, Raja Ram Chandra se dirigió al país de Ayodhya. 827.
ਮਨੈ ਮਾਨੀ ॥੮੨੬॥
manai maanee |826|Ram la amaba y, considerándola una sati, la abrazó contra su pecho.826.
ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |DOHRA
ਬਹੁ ਬਿਧਿ ਸੀਅਹਿ ਸਮੋਧ ਕਰਿ ਚਲੇ ਅਜੁਧਿਆ ਦੇਸ ॥
bahu bidh seeeh samodh kar chale ajudhiaa des |Y Sri Rama fue a Ayodhya con Sita.
ਲਵ ਕੁਸ ਦੋਊ ਪੁਤ੍ਰਨਿ ਸਹਿਤ ਸ੍ਰੀ ਰਘੁਬੀਰ ਨਰੇਸ ॥੮੨੭॥
lav kus doaoo putran sahit sree raghubeer nares |827|Instruyendo a Sita de muchas maneras y llevándose a Lava y Kusha con él, Raghuvir Ram partió hacia Ajodhya.827.
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |CHAUPAI
ਬਹੁਤੁ ਭਾਤਿ ਕਰ ਸਿਸਨ ਸਮੋਧਾ ॥
bahut bhaat kar sisan samodhaa |Aquí termina el contexto de la vida de los tres hermanos de Ramavatar de Sri Bachitra Natak.
ਸੀਯ ਰਘੁਬੀਰ ਚਲੇ ਪੁਰਿ ਅਉਧਾ ॥
seey raghubeer chale pur aaudhaa |Los niños también fueron instruidos de muchas maneras y Sita y Ram se dirigieron hacia Oudh.
ਅਨਿਕ ਬੇਖ ਸੇ ਸਸਤ੍ਰ ਸੁਹਾਏ ॥
anik bekh se sasatr suhaae |ochenta y cuatro
ਜਾਨਤ ਤੀਨ ਰਾਮ ਬਨ ਆਏ ॥੮੨੮॥
jaanat teen raam ban aae |828|Todos los presentes portaban armas de diferentes estilos y parecía que caminaban tres Carneros.828.
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕੇ ਰਾਮਵਤਾਰੇ ਤਿਹੂ ਭਿਰਾਤਨ ਸੈਨਾ ਸਹਿਤ ਜੀਬੋ ॥
eit sree bachitr naattake raamavataare tihoo bhiraatan sainaa sahit jeebo |Fin del capítulo titulado La Reanimación de los Tres Hermanos junto con sus fuerzas en Ramavtar en BACHITTAR NATAK.
ਸੀਤਾ ਦੁਹੂ ਪੁਤ੍ਰਨ ਸਹਿਤ ਪੁਰੀ ਅਵਧ ਪ੍ਰਵੇਸ ਕਥਨੰ ॥
seetaa duhoo putran sahit puree avadh praves kathanan |La descripción de la entrada de Sita junto con sus dos hijos en Oudhpuri:
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |CHAUPAI
ਤਿਹੂੰ ਮਾਤ ਕੰਠਨ ਸੋ ਲਾਏ ॥
tihoon maat kantthan so laae |Kaushal Desh, el rey Sri Ram realizó Ashwamedh Yag
ਦੋਊ ਪੁਤ੍ਰ ਪਾਇਨ ਲਪਟਾਏ ॥
doaoo putr paaein lapattaae |Las tres madres las abrazaron a todas contra sus pechos y Lava y Kusha se acercaron para tocar sus pies.
ਬਹੁਰ ਆਨਿ ਸੀਤਾ ਪਗ ਪਰੀ ॥
bahur aan seetaa pag paree |Dos hijos adornan su hogar
ਮਿਟ ਗਈ ਤਹੀਂ ਦੁਖਨ ਕੀ ਘਰੀ ॥੮੨੯॥
mitt gee taheen dukhan kee gharee |829|Sita también les tocó los pies y pareció que el tiempo de sufrimiento había terminado.829lkh,
ਬਾਜ ਮੇਧ ਪੂਰਨ ਕੀਅ ਜਗਾ ॥
baaj medh pooran keea jagaa |Como se han prescrito muchos tipos de yagnas,
ਕਉਸਲੇਸ ਰਘੁਬੀਰ ਅਭਗਾ ॥
kausales raghubeer abhagaa |Raghuvir Ram completó el Ashavamedha Yajna (sacrificio del caballo)
ਗ੍ਰਿਹ ਸਪੂਤ ਦੋ ਪੂਤ ਸੁਹਾਏ ॥
grih sapoot do poot suhaae |Cuando se completaron menos de cien yagas,
ਦੇਸ ਬਿਦੇਸ ਜੀਤ ਗ੍ਰਹ ਆਏ ॥੮੩੦॥
des bides jeet grah aae |830|Y en su casa parecían muy impresionantes sus dos hijos que habían regresado a casa después de conquistar muchos países.830.
ਜੇਤਿਕ ਕਹੇ ਸੁ ਜਗ ਬਿਧਾਨਾ ॥
jetik kahe su jag bidhaanaa |Se realizaron diez o doce Rajasuyas,
ਬਿਧ ਪੂਰਬ ਕੀਨੇ ਤੇ ਨਾਨਾ ॥
bidh poorab keene te naanaa |Todos los rituales del Yajna se realizaron según los ritos védicos, s
ਏਕ ਘਾਟ ਸਤ ਕੀਨੇ ਜਗਾ ॥
ek ghaatt sat keene jagaa |Se realizaron muchos Gomedh y Ajmedh Yags.
ਚਟ ਪਟ ਚਕ੍ਰ ਇੰਦ੍ਰ ਉਠਿ ਭਗਾ ॥੮੩੧॥
chatt patt chakr indr utth bhagaa |831|Incluso se realizaron yajnas en un lugar, al ver lo cual Indra se quedó perplejo y huyó.831.
ਰਾਜਸੁਇ ਕੀਨੇ ਦਸ ਬਾਰਾ ॥
raajasue keene das baaraa |Realiza seis sacrificios de elefante-medha,
ਬਾਜ ਮੇਧਿ ਇਕੀਸ ਪ੍ਰਕਾਰਾ ॥
baaj medh ikees prakaaraa |Se realizaron diez Rajsu Yajnas y veintiún tipos de Ashvamedha Yajna.
ਗਵਾਲੰਭ ਅਜਮੇਧ ਅਨੇਕਾ ॥
gavaalanbh ajamedh anekaa |¿Hasta dónde puedo contar?