“Podéis regresar a vuestros propios países y tomar conocimiento de vuestro reino, sociedad, riqueza y hogares.”2329.
Después de liberarlos de la esclavitud, cuando Krishna dijo esto, todo el rey respondió:
"No tenemos conexiones reales ni sociales, ahora solo te recordamos a ti".
Krishna dijo: “Los haré a todos ustedes reyes aquí.
” Aceptando las palabras de Krishna, los reyes le pidieron: “¡Oh Señor! tenga la amabilidad de mantenernos bajo su cuidado.”2330.
Fin de la descripción de llegar a Delhi después de matar a Jarasandh y liberar a todos los reyes en Krishnavatara en Bachittar Natak.
Ahora comienza la descripción del Rajsui Yajna y el asesinato de Shishupal.
SWAYYA
De ese lado, los reyes fueron a sus hogares y de este lado Krishna llegó a Delhi.
Bhima les dijo a todos que obtuvo fuerza de Krishna y así mató al enemigo.
Luego llamó a los brahmanes y comenzó un Rajasu Yagna con el método adecuado.
Luego, llamando respetuosamente a los brahmanes, se inició el Rajsui Yajna y este Yajna comenzó tocando el tambor de Krishna.2331.
Discurso de Yudhishtar dirigido a la Corte:
SWAYYA
Reuniendo una asamblea de brahmanes y chhatriyas, el rey Yudhishthara dijo: ¿A quién debemos adorar (primero)?
En la corte de los kshatriyas y los brahmanes, el rey dijo: “¿A quién se debe adorar principalmente? ¿Quién es aquí el más merecedor de que en su frente se aplique el azafrán y otros ingredientes?
Sahdev dijo: "Sólo Krishna es el más adecuado".
Él es el verdadero Señor y todos somos un sacrificio para él.”2332.
Discurso de Sahdev
SWAYYA
“¡Oh mente! sírvele siempre y no te enredes en otros asuntos
Abandonando todos los enredos, absorbe tu mente sólo en Krishna.
Su misterio es más o menos obtenido por nosotros en los Vedas y Purana y en compañía de los santos.
Por lo tanto, principalmente, el azafrán y otros ingredientes deben aplicarse en la frente de Krishna.”2333.
Cuando Sahadeva pronunció esas palabras, la realidad quedó clara en la mente del rey (Yudhisthara).
Este discurso de Sahdev fue considerado verdadero por todos nosotros y en sus mentes lo visualizaron como el Señor-Dios.
Tomando azafrán y arroz en su mano, aplicó (Tilak) en la frente (de Sri Krishna) con el sonido de los Vedas (mantras) de buena manera.
Mientras cantaba mantras védicos, se aplicaron azafrán y otros ingredientes en la frente de Krihsna, al ver lo cual, Shishupal sentado allí, se enfureció muchísimo.2334.
Discurso del Shishupal:
SWAYYA
¿Qué es esto, excepto un gran caballero como yo, que tiene un tilak en la frente?
¿Quién es aquel en cuya frente se ha aplicado la marca frontal de azafrán, dejando de lado a un gran guerrero como yo? Él, que vive en la aldea de Gokul sólo entre las lecheras, ha comido y bebido su cuajada y su leche.
Él es el mismo que escapó por miedo al enemigo y fue a Dwarka.
Todo esto fue pronunciado por Shishupal con gran ira.2335.
En su furia, Shishupal dijo todo esto en presencia de todo el tribunal y se levantó, tomando en su mano una enorme maza, enfureciéndose.
Él, haciendo que sus ojos bailaran y gritando malos nombres, le dijo a Krishna.
“Siendo sólo un Gujjar (lechero), ¿sobre qué base te llamas rey de los Yadavas?
Krishna vio todo esto y permaneció sentado en silencio en vista de la promesa hecha a su tía.2336.
CHAUPAI
Sri Krishna mantuvo la palabra de Bhua (Kunti) en Chit.
Recordando la promesa hecha a su tía, Krishna no se llenó de ira después de escuchar cien malos nombres.
(Krishna, después de haber sido insultado cien veces) ahora se levantó con fuerza y no temió a nadie (en mente).
Hasta cien, no fue disuadido de ninguna manera, pero al llegar a cien, Krishna atrapó su disco en su mano.2337.
Discurso de Krishna:
SWAYYA
Se puso de pie con el volante en la mano y enojado le habló así.
Krishna se puso de pie, tomó su disco en la mano y, enfurecido, dijo: "Recordando las palabras de mi tía, no te he matado hasta ahora y he guardado silencio".
"Si pronunciaste más malas palabras por encima de cien, entonces piensa que tú mismo has llamado a tu muerte".