Él y el comandante del ejército como él se enojarán ese día,
Eclipsará todo sin influir en el único Vivek (intelecto discriminador).167.
Discurso de Parasnath dirigido a Matsyendra:
ESTROFA CHHAPI
¡Oh Matsyendra! escucha, te digo una cosa distintiva
Vivek y Avivek son ambos reyes de características distintas (del mundo).
Ambos son grandes luchadores y arqueros.
Ambos tienen la misma casta y la misma madre.
Ambos tienen el mismo padre y la misma dinastía, entonces ¿cómo puede haber enemistad entre ellos?
¡Oh sabio! ahora dime cuál es su lugar, nombra adornos, carros, armas, armas, etc.168.
Discurso de Matsyendra dirigido a Parasnath:
CHAPAI
Avivek tiene color negro, carro negro y caballos negros.
Sus vestiduras son negras también al verlo, todos los hombres y mujeres a su alrededor.
Su auriga también es negro, cuyas vestiduras también son negras.
Su carro también es oscuridad, su arco y estandarte son todos negros y se considera una persona soberbia y superior.
¡Oh rey! así es la bonita apariencia de Avivek con la que ha conquistado el mundo
Él es invencible y lo consideramos como la semejanza de Krishna.169.
A imagen del dios del amor, es un Purusha elegante y su estandarte luce glorioso.
En sus cuatro lados, se toca la linda y dulce lira y se toca el cuerno.
Con él se siguen tocando todo tipo de instrumentos musicales.
Siempre hay un grupo de mujeres con él y estas mujeres fascinan la mente de dioses, hombres y sabios.
El día en que este Avivek se enoje y se presente como el dios del amor,
Nadie podrá enfrentarse a él excepto Vivek.170.
Las hermosas doncellas tocaron liras, cantaron canciones de alegría y bailaron
Se escuchó el sonido colectivo de los modos musicales Bairari, se tocaron modos musicales femeninos bangali 171
El fino sonido de Bhairava, Basant, Deepak, Hindol, etc.
Surgió en tal tono que todos los hombres y mujeres se sintieron atraídos.
El rey 'primavera' ('Ritu Raj') de esta imagen y efecto atacará con ira ese día,
¡Con el impacto de toda esta conducta, oh rey! El día en que atacará, ¿quién podrá enfrentarlo sin adoptar a Vivek? 171.
Soratha, Sarang, Shuddha Malar, Bibhas, etc. son todos (raag) Gana.
Ver y escuchar las elegantes melodías de Sarang, Shuddh Malhar, Vibhas, Ramkali, Hindol, Gaur, Gujri,
La gran imagen de Lalat, Parj, Gauri, Malhar y Kanra;
Lalit, Paraj, Gauri, Malhar, Kanra, etc., los guerreros como tú están enterrados bajo su deslumbramiento.
Así es el hijo de Kamadeva ('Suyan'), el rey de las estaciones, cuando la primavera (llega) ruge,
De esta manera, en la buena estación Basant, cuando Avivek tronará a semejanza del dios del amor, entonces sin conocimiento, ¡oh rey! ¿Quién le amonestará? 172.
(Como) los relámpagos destellan en violentas alternancias y reverberan violentamente en las cuatro direcciones.
Cuando las nubes nos rodeen desde las cuatro direcciones, los relámpagos destellarán, en tal atmósfera, las mujeres enamoradas seducirán la mente.
Se escucharán las voces de las ranas y los pavos reales y los tintineos del cenador.
Al ver la influencia de los ojos ebrios de las mujeres lujuriosas, los sabios también caen de sus votos y se sienten derrotados en su mente.
Tal 'Hulas' es Surma, el segundo hijo de Kamadeva, en el día en que pasará (antes)
¡El día en que una atmósfera tan alegre se presente con todo su esplendor, entonces, oh rey! Dime, ese día, ¿quién rechazará su impacto Vivek?173.
El tercer hijo (de Kamadev), 'Ananda', el día en que usará armadura.
Cuando, a semejanza de Anand (bienaventuranza), sostenga las armas y luche de una manera extraña, entonces los sabios se asustarán.
El día que él aparezca, qué valiente podrá resistir.
¿Quién habrá guerreros que tengan paciencia y se enfrenten a él? Él secuestrará la gloria de todos en un instante.
De esta manera, el día en que estos guerreros tiránicos vendrán a pelear empuñando sus armas, ese día,
¡Oh rey! nadie más permanecerá allí excepto el que tenga resistencia.174.