Er und der Armeekommandant wie er werden wütend sein an dem Tag,
Es wird alles überschatten, ohne den einen Vivek (den unterscheidenden Intellekt) zu beeinflussen.167.
Rede von Parasnath an Matsyendra:
CHHAPI-Strophe
O Matsyendra! Höre, ich sage dir etwas Besonderes
Vivek und Avivek sind beide die Könige der unterschiedlichen Eigenschaften (der Welt)
Beide sind großartige Kämpfer und Bogenschützen
Beide haben die gleiche Kaste und die gleiche Mutter
Beide haben denselben Vater und dieselbe Dynastie, wie kann es dann zwischen ihnen Feindseligkeit geben?
O Weiser! Nun erzähle mir von ihrem Platz, nenne Ornamente, Streitwagen, Waffen, Waffen usw.168.
Rede von Matsyendra an Parasnath:
CHHAPAI
Avivek hat eine schwarze Farbe, einen schwarzen Streitwagen und schwarze Pferde
Seine Kleidung ist schwarz, und alle Männer und Frauen um ihn herum sehen ihn
Auch sein Wagenlenker ist schwarz, und seine Kleidung ist ebenfalls schwarz.
Sein Streitwagen ist ebenfalls dunkel, sein Bogen und sein Banner sind alle schwarz und er hält sich für eine hervorragende und überlegene Person
O König! Dies ist das hübsche Aussehen von Avivek, mit dem er die Welt erobert hat
Er ist unbesiegbar und man kann ihn als das Ebenbild Krishnas betrachten.169.
In dieser Gestalt des Gottes der Liebe ist er ein eleganter Purusha und sein Banner sieht herrlich aus
Auf allen vier Seiten wird die schöne und süße Leier gespielt und das Horn geblasen
Alle Arten von Musikinstrumenten werden weiterhin mit ihm gespielt
Es ist immer eine Gruppe von Frauen bei ihm und diese Frauen faszinieren den Geist der Götter, Männer und Weisen
An dem Tag, an dem dieser Avivek wütend wird und als Gott der Liebe auftritt,
Niemand außer Vivek wird in der Lage sein, vor ihm zu bestehen.170.
Die schönen Mädchen spielten auf Leiern, sangen Freudenlieder und tanzten
Der kollektive Klang der musikalischen Modi war zu hören Bairari, Bangali weibliche musikalische Modi wurden gespielt 171
Der feine Klang von Bhairava, Basant, Deepak, Hindol usw.
Entstand in einem solchen Ausmaß, dass alle Männer und Frauen verführt wurden
Der 'Frühling' ('Ritu Raj'), König dieses Bildes und dieser Wirkung, wird am Tag wütend angreifen,
Angesichts der Wirkung dieses ganzen Auftretens, oh König! Wer kann ihm an dem Tag, an dem er angreifen wird, dann gegenübertreten, ohne Vivek anzunehmen?171.
Soratha, Sarang, Shuddha Malar, Bibhas usw. sind alle (raag) Gana
Er sieht und hört die eleganten Melodien von Sarang, Shuddh Malhar, Vibhas, Ramkali, Hindol, Gaur, Gujri,
Das großartige Bild von Lalat, Parj, Gauri, Malhar und Kanra;
Lalit, Paraj, Gauri, Malhar, Kanra usw., die Krieger wie Sie sind unter seinem Glanz begraben
So ist der Sohn von Kamadeva ('Suyan'), dem König der Jahreszeiten, wenn der Frühling (kommt) brüllt,
Auf diese Weise, in der guten Jahreszeit, Basant, wenn Avivek in der Gestalt des Gottes der Liebe donnern wird, wer wird ihn dann ohne Wissen ermahnen, oh König? 172.
(Wie) Blitze in heftigen Wechselschlägen zucken und heftig in alle vier Himmelsrichtungen widerhallen.
Wenn die Wolken aus allen vier Himmelsrichtungen umherschwirren, werden die Blitze zucken, in einer solchen Atmosphäre werden die liebeskranken Frauen den Geist verführen
Man hört die Stimmen der Frösche und Pfauen und das Klingeln der Lauben
Als die Weisen den Einfluss der berauschten Augen der lüsternen Frauen sehen, fallen sie ebenfalls von ihren Gelübden ab und fühlen sich innerlich besiegt.
Ein solcher 'Hulas' ist Surma, der zweite Sohn von Kamadeva, an dem Tag, an dem er sterben wird (vor)
Der Tag, an dem sich solch eine freudige Atmosphäre in ihrer ganzen Pracht zeigen wird, oh König! Sag mir, wer wird an diesem Tag ihrer Wirkung widerstehen können, Vivek?173.
(Kamadevs) dritter Sohn „Ananda“ an dem Tag, an dem er eine Rüstung tragen wird.
Wenn er in der Gestalt von Anand (Glückseligkeit) die Waffen hält und auf seltsame Weise kämpft, dann werden die Weisen erschreckt sein
Welcher tapfere Mann wird es an dem Tag ertragen können, an dem er erscheint?
Wer ist ein solcher Krieger, der Geduld bewahrt und ihm entgegentritt? Er wird allen im Nu den Ruhm rauben.
Auf diese Weise wird der Tag, an dem dieser tyrannische Krieger mit seinen Waffen in der Hand zum Kampf kommt, an diesem Tag,
O König! Niemand sonst wird dort bleiben, außer demjenigen, der Ausdauer hat.174.