(Sie sind) nie von Kummer und Hunger geplagt
Ihre Sorgen und Nöte waren verschwunden, und sogar ihre Seelenwanderung fand ein Ende.6.
(Guru) Nanak nahm den (zweiten) Körper als (Guru) Angad an
Nanak verwandelte sich in Angad und verbreitete Dharma in der Welt.
Dann (in der dritten Form rief der Guru) Amardas,
Er wurde Amar Das genannt, bei der nächsten Verwandlung wurde eine Lampe an der Lampe entzündet.7.
Als die Zeit des Segens kam
Als die günstige Zeit für die Gabe gekommen war, wurde der Guru Ram Das gerufen.
Indem wir ihnen den alten Segen geben
Der alte Segen wurde ihm zuteil, als Amar Das in den Himmel aufbrach.8.
Von Angad nach Guru Nanak Dev
Sri Nanak wurde in Angad anerkannt und Angad in Amar Das.
Und (Guru) Amardas wurde als (Guru) Ramdas bekannt.
Amar Das wurde Ram Das genannt, nur die Heiligen wussten es und die Narren nicht.9.
Alle Menschen haben sie auf unterschiedliche Weise gekannt,
Die Menschen betrachteten sie im Großen und Ganzen als getrennte Bereiche, doch es gab nur wenige, die sie als ein und dasselbe anerkannten.
Diejenigen, die (sie in einer Form) gekannt haben, haben (direkt) Befreiung erlangt.
Diejenigen, die sie als Einheit erkannten, waren auf spiritueller Ebene erfolgreich. Ohne Anerkennung gab es keinen Erfolg.10.
(Guru) Ramdas verschmolz mit Hari
Als Ramdas im Herrn aufging, wurde Arjan die Guruschaft verliehen.
Als (Guru) Arjan nach Prabhu-loka ging,
Als Arjan zur Wohnstätte des Herrn aufbrach, saß Hargobind auf diesem Thron.11.
Als (Guru) Hargobind zu Gott ging,
Als Hargobind zur Wohnstätte des Herrn aufbrach, nahm Har Rai seinen Platz ein.
Sein Sohn (Guru) wurde Hari Krishna.
Har Krishan (der nächste Guru) war sein Sohn, nach ihm wurde Tegh Bahadur der Guru.12.
(Guru) Teg Bahadur beschützte ihre (Brahmanen) Tilak und Janju.
Er schützte das Stirnzeichen und die heilige Schnur (der Hindus), die ein großes Ereignis in der Eisenzeit markierten.
Für den Sadhu-Purusha, der das Maximum (des Opfers) erreicht hat.
Um der Heiligen willen legte er sein Haupt nieder, ohne auch nur ein Zeichen zu geben.13.
Diejenigen, die eine solche Apokalypse im Namen der Religion durchführten
Für das Dharma opferte er sich selbst. Er legte seinen Kopf nieder, aber nicht seinen Glauben.
(um Dharma-Karma zu tun), die (Sadhaks) Dramen und Chetaks aufführen
Die Heiligen des Herrn verabscheuen die Durchführung von Wundern und Verfehlungen. 14.
DOHRA
Er zerbrach die Tonscherbe des Kopfes des Königs von Delhi (Aurangzeb) und machte sich auf den Weg zur Wohnstätte des Herrn.
Keiner konnte eine solche Leistung vollbringen wie Tegh Bahadur.15.
Die ganze Welt beklagte den Abgang von Tegh Bahadur.
Während die Welt wehklagte, begrüßten die Götter seine Ankunft im Himmel.16.
Ende des fünften Kapitels von BACHTTAR NATAK mit dem Titel „Die Beschreibung der spirituellen Könige (Lehrer).5.“
CHAUPAI
Ich möchte meiner Rede nun Folgendes voranstellen:
Jetzt erzähle ich meine eigene Geschichte, wie ich hierher gebracht wurde, während ich in tiefe Meditation versunken war.
Wo liegt der Berg Hemkunt
Der Standort war der Berg namens Hemkunt, mit sieben Gipfeln und sieht dort sehr beeindruckend aus.1.
Der Ort erhielt den Namen „Spatsring“.
Dieser Berg wird Sapt Shring (Berg mit sieben Gipfeln) genannt und dort praktizierten die Pandavas Yoga.
Wir haben an diesem Ort viel Buße getan
Dort war ich in tiefe Meditation über die Urkraft, das Höchste KAL.2 vertieft.
So Buße tun (und schließlich die Folgen der Buße)
Auf diese Weise erreichte meine Meditation ihren Höhepunkt und ich wurde eins mit dem allmächtigen Herrn.
Meine Eltern beteten Gott an
Meine Eltern meditierten auch für die Vereinigung mit dem unfassbaren Herrn und führten viele Arten von Disziplinen für die Vereinigung durch.3.
Der Dienst, den sie Alakh (Gott) erwiesen,
Der Dienst, den sie dem unfassbaren Herrn erwiesen, bereitete dem Höchsten Guru (also Herrn) Freude.
Als der Herr mir erlaubte
Auf Geheiß des Herrn wurde ich in dieser Eisernen Zeit geboren.4.
Er hatte nichts dagegen, dass wir kamen
Ich hatte keine Lust zu kommen, weil ich völlig in die Hingabe an die Heiligen Füße des Herrn vertieft war.
Wie der Herr uns erklärte
Aber der Herr ließ mich seinen Willen verstehen und schickte mich mit den folgenden Worten in diese Welt.5.
Die Worte des nicht-zeitlichen Herrn an dieses Insekt:
CHAUPAI
Als wir das erste Mal die Schöpfung schufen,
Als ich am Anfang die Welt erschuf, schuf ich die schändlichen und schrecklichen Daityas.
Sie sind verrückt nach ihrem Bhuj-Bal geworden
Der machthungrig wurde und die Anbetung des höchsten Purusha aufgab.6.
In unserer Wut haben wir sie zerstört.
Ich habe sie im Handumdrehen zerstört und an ihrer Stelle Götter erschaffen.
Sie beteiligten sich auch an ihren Opfern und ihrer Anbetung
Sie waren auch in die Anbetung der Macht vertieft und nannten sich Ominipotednt.7.
Shiva nannte (sich) Adig („Achuta“).