Sri Dasam Granth

Seite - 529

ਛਬਿ ਪਾਵਤ ਭਯੋ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਸੋਊ ਯੌ ਇਨ ਸੂਰਨ ਕੇ ਗਨ ਮੈ ॥

chhab paavat bhayo kab sayaam bhanai soaoo yau in sooran ke gan mai |

Der Dichter Shyam sagt, er habe in der Gruppe dieser Helden solche Schönheit gezeigt

ਜਿਮ ਸੂਰਜ ਸੋਭਤ ਦਿਵਤਨ ਮੈ ਇਹ ਸੋ ਛਬਿ ਪਾਵਤ ਭਯੋ ਰਨ ਮੈ ॥੨੨੯੧॥

jim sooraj sobhat divatan mai ih so chhab paavat bhayo ran mai |2291|

Er sah prächtig aus unter diesen Kriegern und es schien, als wäre er wie Surya unter den Göttern.2291

ਜੰਗ ਭਯੋ ਜਿਹ ਠਉਰ ਨਿਸੰਗ ਸੁ ਛੂਟਤ ਭੇ ਦੁਹੂ ਓਰ ਤੇ ਭਾਲੇ ॥

jang bhayo jih tthaur nisang su chhoottat bhe duhoo or te bhaale |

Dort wurde ein schrecklicher Krieg geführt, die Lanzen und Speere schlugen von beiden Seiten

ਘਾਇਲ ਲਾਗ ਭਜੇ ਭਟ ਯੌ ਮਨੋ ਖਾਇ ਚਲੇ ਗ੍ਰਿਹ ਕੇ ਸੁ ਨਿਵਾਲੇ ॥

ghaaeil laag bhaje bhatt yau mano khaae chale grih ke su nivaale |

Die verwundeten Krieger rannten wie diejenigen, die zum Essen nach Hause gingen

ਬੀਰ ਫਿਰੈ ਅਤਿ ਘੂਮਤਿ ਹੀ ਸੁ ਮਨੋ ਅਤਿ ਪੀ ਮਦਰਾ ਮਤਵਾਲੇ ॥

beer firai at ghoomat hee su mano at pee madaraa matavaale |

Alle Krieger erschienen wie die Betrunkenen, die nach dem Weingenuss brüllten

ਬਾਸਨ ਤੇ ਧਨੁ ਅਉਰ ਨਿਖੰਗ ਫਿਰੈ ਰਨ ਬੀਚ ਖਤੰਗ ਪਿਆਲੇ ॥੨੨੯੨॥

baasan te dhan aaur nikhang firai ran beech khatang piaale |2292|

Pfeil und Bogen waren ihre Gefäße und Lanzen ihre Becher.2292.

ਸਾਬ ਸਰਾਸਨ ਲੈ ਕਰ ਮੈ ਬਹੁ ਬੀਰ ਹਨੇ ਤਿਹ ਠਉਰ ਕਰਾਰੇ ॥

saab saraasan lai kar mai bahu beer hane tih tthaur karaare |

Samb nahm seinen Bogen in die Hand und tötete viele Krieger

ਏਕਨ ਕੇ ਬਿਬ ਪਾਗ ਕਟੇ ਅਰੁ ਏਕਨ ਕੇ ਸਿਰ ਹੀ ਕਟਿ ਡਾਰੇ ॥

ekan ke bib paag katte ar ekan ke sir hee katt ddaare |

Er schlug die Turbane und Köpfe vieler

ਅਉਰ ਨਿਹਾਰਿ ਭਜੇ ਭਟ ਯੌ ਉਪਮਾ ਤਿਨ ਕੀ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਉਚਾਰੇ ॥

aaur nihaar bhaje bhatt yau upamaa tin kee kab sayaam uchaare |

Der Dichter Shyam spricht das Bild der Helden aus, die weiter fliehen, und zwar

ਸਾਧ ਕੀ ਸੰਗਤਿ ਪਾਇ ਮਨੋ ਜਨ ਪੁੰਨਿ ਕੇ ਅਗ੍ਰਜ ਪਾਪ ਪਧਾਰੇ ॥੨੨੯੩॥

saadh kee sangat paae mano jan pun ke agraj paap padhaare |2293|

Als viele Krieger dies sahen, flohen sie wie die Sünde vor der Tugend der heiligen Gesellschaft.2293.

ਏਕਨ ਕੀ ਦਈ ਕਾਟ ਭੁਜਾ ਅਰੁ ਏਕਨ ਕੈ ਕਰ ਹੀ ਕਟਿ ਡਾਰੇ ॥

ekan kee dee kaatt bhujaa ar ekan kai kar hee katt ddaare |

Jemandem wurden die Arme und die Hände abgetrennt

ਏਕ ਕਟੈ ਅਧ ਬੀਚਹੁ ਤੇ ਰਥ ਕਾਟਿ ਰਥੀ ਬਿਰਥੀ ਕਰਿ ਮਾਰੇ ॥

ek kattai adh beechahu te rath kaatt rathee birathee kar maare |

Viele wurden in der Mitte in zwei Hälften geschnitten und viele wurden ihrer Streitwagen beraubt, indem sie zerschmettert wurden

ਸੀਸ ਕਟੇ ਭਟ ਠਾਢੇ ਰਹੇ ਇਕ ਸ੍ਰੋਣ ਉਠਿਓ ਛਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਉਚਾਰੇ ॥

sees katte bhatt tthaadte rahe ik sron utthio chhab sayaam uchaare |

Die Krieger, deren Köpfe abgetrennt waren, standen da und aus ihrem Rüssel,

ਬੀਰਨ ਕੋ ਮਨੋ ਬਾਗ ਬਿਖੈ ਜਨੁ ਫੂਟੇ ਹੈ ਸੁ ਅਨੇਕ ਫੁਹਾਰੇ ॥੨੨੯੪॥

beeran ko mano baag bikhai jan footte hai su anek fuhaare |2294|

Das Blut floss wie die Wasserfälle, die durch die Wälder springen.2294.

ਸ੍ਰੀ ਜਦੁਬੀਰ ਕੇ ਪੁਤ੍ਰ ਜਬੈ ਬਹੁ ਬੀਰ ਹਨੇ ਰਨ ਮੈ ਚਹਿ ਕੈ ॥

sree jadubeer ke putr jabai bahu beer hane ran mai cheh kai |

Als der Sohn von Sri Krishna in Ran-Bhoomi nach Herzenslust viele Krieger tötete.

ਇਕ ਭਾਜ ਗਏ ਨ ਮੁਰੇ ਬਹੁਰੋ ਇਕ ਘਾਇਲ ਆਇ ਪਰੇ ਸਹਿਕੈ ॥

eik bhaaj ge na mure bahuro ik ghaaeil aae pare sahikai |

Als der Sohn Krishnas auf diese Weise viele Krieger tötete, flohen viele andere und viele krümmten sich verwundet

ਬਹੁ ਹੁਇ ਕੈ ਨਿਰਾਯੁਧ ਹ੍ਵੈ ਇਹ ਕੈ ਹਮ ਰਾਖਹੁ ਪਾਇ ਪਰੇ ਕਹਿ ਕੈ ॥

bahu hue kai niraayudh hvai ih kai ham raakhahu paae pare keh kai |

Viele von ihnen wurden ihrer Waffen beraubt und hielten sich an den Füßen fest,

ਇਕ ਠਾਢੇ ਭਏ ਘਿਘਿਯਾਤ ਬਲੀ ਤ੍ਰਿਨ ਕੋ ਦੁਹੂ ਦਾਤਨ ਮੈ ਗਹਿ ਕੈ ॥੨੨੯੫॥

eik tthaadte bhe ghighiyaat balee trin ko duhoo daatan mai geh kai |2295|

Sie flehten um Schutz und viele Krieger standen da und hielten die Grashalme zwischen den Zähnen und flehten demütig.2295.

ਜੁਧੁ ਕੀਯੋ ਸੁਤ ਕਾਨ੍ਰਹ ਇਤੋ ਨਹਿ ਹੁਇ ਹੈ ਕਬੈ ਕਿਨ ਹੂ ਨਹੀ ਕੀਨੋ ॥

judh keeyo sut kaanrah ito neh hue hai kabai kin hoo nahee keeno |

Der Sohn Krishnas führte einen einzigartigen Krieg

ਦ੍ਵੈ ਘਟਿ ਆਠ ਰਥੀ ਬਲਵੰਤ ਤਿਨੋ ਹੂ ਤੇ ਏਕ ਬਲੀ ਨਹੀ ਹੀਨੋ ॥

dvai ghatt aatth rathee balavant tino hoo te ek balee nahee heeno |

An Kraft war er den sechs Wagenlenkern in keiner Weise unterlegen,

ਸੋ ਮਿਲਿ ਕੈ ਕਰਿ ਕੋਪ ਪਰੇ ਸੁਤ ਕਾਨ੍ਰਹ ਕੇ ਊਪਰ ਜਾਨ ਨ ਦੀਨੋ ॥

so mil kai kar kop pare sut kaanrah ke aoopar jaan na deeno |

Aber sie fielen auch gemeinsam in ihrer Wut über Samb her, den Sohn Krishnals.

ਰੋਸ ਬਢਾਇ ਮਚਾਇ ਕੈ ਮਾਰਿ ਹੰਕਾਰ ਕੈ ਕੇਸਨ ਤੇ ਗਹਿ ਲੀਨੋ ॥੨੨੯੬॥

ros badtaae machaae kai maar hankaar kai kesan te geh leeno |2296|

Sie wurden wütend, forderten Samb heraus und kämpften mit ihm, bis sie ihn an den Haaren packten.2296.

ਤੋਟਕ ॥

tottak |

TOTAK-Strophe

ਇਨ ਬੀਰਨ ਕੀ ਜਬ ਜੀਤ ਭਈ ਦੁਹਿਤਾ ਤਬ ਭੂਪ ਕੀ ਛੀਨ ਲਈ ॥

ein beeran kee jab jeet bhee duhitaa tab bhoop kee chheen lee |

Als diese Krieger siegreich waren, entrissen sie dem König die Tochter

ਸੋਊ ਛੀਨ ਕੈ ਮੰਦਿਰ ਆਨਿ ਧਰੀ ਦੁਬਿਧਾ ਮਨ ਕੀ ਸਭ ਦੂਰਿ ਕਰੀ ॥੨੨੯੭॥

soaoo chheen kai mandir aan dharee dubidhaa man kee sabh door karee |2297|

Sie kämpften sie wieder nach Hause und legten auf diese Weise ihre Ratlosigkeit ab.2297.

ਚੌਪਈ ॥

chauapee |

CHAUPAI

ਇਤੈ ਦ੍ਰਜੋਧਨ ਹਰਖ ਜਨਾਯੋ ॥

eitai drajodhan harakh janaayo |

Hier drückte Duryodhana seine Freude aus.

ਉਤ ਹਲਧਰ ਹਰਿ ਜੂ ਸੁਨਿ ਪਾਯੋ ॥

aut haladhar har joo sun paayo |

Auf dieser Seite war Duryodhana erfreut und auf dieser Seite hörten Balram und Krishna das alles

ਸੁਨਿ ਬਸੁਦੇਵ ਕ੍ਰੋਧ ਅਤਿ ਭਰਿ ਕੈ ॥

sun basudev krodh at bhar kai |

Als Basudeva dies hörte, wurde er sehr wütend.

ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਮੂਛਹਿ ਰਹਿਓ ਧਰਿ ਕੈ ॥੨੨੯੮॥

sayaam bhanai moochheh rahio dhar kai |2298|

Vasudev bewegte in großer Wut seine Hände an seinem Schnurrbart.2298.

ਬਸੁਦੇਵ ਬਾਚ ॥

basudev baach |

Rede von Vasudev:

ਚੌਪਈ ॥

chauapee |

CHAUPAI

ਤਿਹ ਸੁਧਿ ਕਉ ਕੋਊ ਦੂਤ ਪਠਇਯੈ ॥

tih sudh kau koaoo doot pattheiyai |

Schicken Sie einen Boten, um Neuigkeiten von ihm (Samb) zu erfahren.

ਪੌਤ੍ਰ ਸੋਧ ਕੌ ਬੇਗਿ ਮੰਗਇਯੈ ॥

pauatr sodh kau beg mangeiyai |

Schicken Sie einen Boten dorthin und lassen Sie sich über die Sicherheit meines Enkels informieren.

ਮੁਸਲੀਧਰ ਤਿਹ ਠਉਰ ਪਠਾਯੋ ॥

musaleedhar tih tthaur patthaayo |

Balaram wurde an diesen Ort geschickt.

ਚਲਿ ਹਲਧਰ ਤਿਹ ਪੁਰ ਮੈ ਆਯੋ ॥੨੨੯੯॥

chal haladhar tih pur mai aayo |2299|

�� Balram wurde in diese Richtung geschickt und kam dort an.2299.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SCHÖNHEIT

ਆਇਸ ਪਾਇ ਪਿਤਾ ਕੋ ਜਬੈ ਚਲਿ ਕੈ ਬਲਿਭਦ੍ਰ ਗਜਾਪੁਰ ਆਯੋ ॥

aaeis paae pitaa ko jabai chal kai balibhadr gajaapur aayo |

Balaram ging nach Gajapur, nachdem er die Erlaubnis seines Vaters erhalten hatte

ਆਇਸ ਐਸੇ ਦਯੋ ਹਮਰੇ ਨ੍ਰਿਪ ਛੋਰਿ ਇਨੈ ਸੁਤ ਅੰਧ ਸੁਨਾਯੋ ॥

aaeis aaise dayo hamare nrip chhor inai sut andh sunaayo |

Als Balram Gajpur erreichte, gehorchte er dem Befehl seines Vaters und erzählte Duryodhana von dem Zweck seiner Ankunft und bat ihn, Samb freizulassen.

ਸੋ ਸੁਨਿ ਬਾਤ ਰਿਸਾਇ ਗਯੋ ਗ੍ਰਿਹ ਤੇ ਅਪਨੇ ਇਹ ਓਜ ਜਨਾਯੋ ॥

so sun baat risaae gayo grih te apane ih oj janaayo |

Als Duryodhana diese Worte hörte, wurde er wütend und dachte, dass er in seinem eigenen Haus eingeschüchtert wurde.

ਐਂਚ ਲਯੋ ਪੁਰ ਤ੍ਰਾਸ ਭਰਿਯੋ ਸੋਊ ਲੈ ਦੁਹਿਤਾ ਇਹ ਪੂਜਨ ਆਯੋ ॥੨੩੦੦॥

aainch layo pur traas bhariyo soaoo lai duhitaa ih poojan aayo |2300|

Doch Balrams Heldentat erschreckte die ganze Stadt, und Duryodhan kam zusammen mit seiner Tochter, um ihn (Balram) anzubeten. 2300.

ਸਾਬ ਸੋ ਬ੍ਯਾਹ ਸੁਤਾ ਕੋ ਕੀਯੋ ਦੁਰਜੋਧਨ ਚਿਤਿ ਘਨੋ ਸੁਖ ਪਾਯੋ ॥

saab so bayaah sutaa ko keeyo durajodhan chit ghano sukh paayo |

Duryodhana war erfreut, als er die Tochter mit Samb heiratete.

ਦਾਨ ਦਯੋ ਜਿਹ ਅੰਤ ਕਛੂ ਨਹਿ ਬਿਪ੍ਰਨ ਕੋ ਕਹਿ ਸ੍ਯਾਮ ਸੁਨਾਯੋ ॥

daan dayo jih ant kachhoo neh bipran ko keh sayaam sunaayo |

Er machte den Brahmanen unzählige Geschenke

ਭ੍ਰਾਤ ਕੇ ਪੁਤ੍ਰ ਕੋ ਸੰਗਿ ਹਲਾਯੁਧ ਲੈ ਕਰਿ ਦੁਆਰਵਤੀ ਕੋ ਸਿਧਾਯੋ ॥

bhraat ke putr ko sang halaayudh lai kar duaaravatee ko sidhaayo |

Balram ging nach Dwarika und nahm den Sohn seines Bruders mit.

ਸ੍ਯਾਮ ਚਰਿਤ੍ਰ ਉਤੈ ਪਿਖਬੇ ਕਹੁ ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਚਲਿ ਨਾਰਦ ਆਯੋ ॥੨੩੦੧॥

sayaam charitr utai pikhabe kahu sayaam bhanai chal naarad aayo |2301|

Nun machte sich Balram mit seinem Neffen auf den Weg nach Dwarka und von dort kam Narada dorthin, um das ganze Schauspiel zu sehen. 2301.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਦਸਮ ਸਿਕੰਧ ਪੁਰਾਣੇ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਦ੍ਰੁਜੋਧਨ ਕੀ ਬੇਟੀ ਸਾਬ ਕੋ ਬ੍ਯਾਹ ਲਿਆਵਤ ਭਏ ਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤਮ ॥

eit sree dasam sikandh puraane bachitr naattak granthe krisanaavataare drujodhan kee bettee saab ko bayaah liaavat bhe dhiaae samaapatam |

Ende der Beschreibung der Geburt der Tochter von Duryodhana nach ihrer Heirat mit Samb in Krishnavatara (basierend auf Dasham Skandh Purana) in Bachittar Natak.