„Sie können in Ihre eigenen Länder zurückkehren und sich um Ihr Königreich, Ihre Gesellschaft, Ihren Wohlstand und Ihre Häuser kümmern.“ 2329.
Als Krishna dies sagte, nachdem er sie aus der Knechtschaft befreit hatte, antwortete der König:
„Wir haben jetzt keine königlichen oder gesellschaftlichen Verbindungen mehr, wir erinnern uns nur an dich.“
Krishna sagte: „Ich werde euch alle hier zu Königen machen.
„Die Könige folgten Krishnas Worten und baten ihn: „Oh Herr, beschütze uns doch bitte.“ 2330.
Ende der Beschreibung der Ankunft in Delhi nach der Tötung von Jarasandh und der Freilassung aller Könige in Krishnavatara im Bachittar Natak.
Nun beginnt die Beschreibung des Rajsui Yajna und der Tötung von Shishupal
SCHÖNHEIT
Auf dieser Seite gingen die Könige in ihre Häuser und auf dieser Seite erreichte Krishna Delhi
Bhima erzählte allen, dass er Kraft von Krishna bekommen habe und tötete so den Feind
Dann rief er die Brahmanen zusammen und begann mit der richtigen Methode ein Rajasu Yagna.
Dann rief man die Brahmanen respektvoll zusammen und begann mit dem Rajsui Yajna. Dieses Yajna begann mit dem Spielen der Trommel Krishnas.2331.
Rede von Yudhishtar vor Gericht:
SCHÖNHEIT
König Yudhishthara rief eine Versammlung von Brahmanen und Chhatriyas zusammen und fragte: „Wen sollten wir (zuerst) anbeten?“
Am Hof der Kshatriyas und Brahmanen sagte der König: „Wer sollte in erster Linie verehrt werden? Wer ist hier die Person, die es am meisten verdient, auf deren Stirn Safran und andere Zutaten aufgetragen werden sollen?“
Sahdev sagte: „Nur Krishna ist der geeignetste
Er ist der wahre Herr und wir alle sind ihm ein Opfer.“ 2332.
Rede von Sahdev
SCHÖNHEIT
„O Geist! Diene ihm immer und verstricke dich nicht in andere Angelegenheiten
Lasse alle Verstrickungen hinter dir und konzentriere dich nur auf Krishna.
Sein Geheimnis wird mehr oder weniger von uns in den Veden und Purana und in der Gesellschaft der Heiligen erlangt
Deshalb sollten Safran und andere Zutaten zunächst auf Krishnas Stirn aufgetragen werden.���2333.
Als Sahadeva diese Worte sprach, wurde die Wirklichkeit im Geist des Königs (Yudhisthara) klar.
Diese Rede von Sahdev wurde von uns allen als wahr angesehen und in ihren Gedanken visualisierten sie ihn als Herrn-Gott
Er nahm Safran und Reis in die Hand und trug (Tilak) auf (Sri Krishnas) Stirn auf, während er auf angenehme Weise die Veden (Mantras) klang.
Während des Singens vedischer Mantras wurden Safran und andere Zutaten auf Krihsnas Stirn aufgetragen, woraufhin Shishupal, der dasaß, äußerst wütend wurde. 2334.
Rede des Shishupal:
SCHÖNHEIT
Was ist das außer einem großen Ritter wie mir, der einen Tilak auf der Stirn hat?
Wer ist er, auf dessen Stirn das Safranmal aufgetragen wurde, abgesehen von einem großen Krieger wie mir? Er hat im Dorf Gokul nur unter den Milchmädchen gelebt und deren Quark und Milch gegessen und getrunken
Er ist derselbe, der aus Angst vor dem Feind geflohen war und nach Dwarka gegangen war
All dies sagte Shishupal in großem Zorn.2335.
In seiner Wut sagte Shishupal dies alles vor dem gesamten Gericht und stand auf, nahm eine riesige Keule in die Hand und wurde wütend
Er ließ seine Augen tanzen und schimpfte mit Schimpfwörtern, sagte zu Krishna:
„Auf welcher Grundlage nennen Sie sich, da Sie nur ein Gujjar (Milchmann) sind, König der Yadavas?
„Krishna sah dies alles und blieb im Hinblick auf das seiner Tante gegebene Versprechen schweigend sitzen.2336.
CHAUPAI
Sri Krishna hielt das Wort von Bhua (Kunti) in Chit
Krishna erinnerte sich an das Versprechen, das er seiner Tante gegeben hatte, und war nicht voller Zorn, nachdem er hundert böse Namen gehört hatte.
(Krishna, nachdem er hundertmal beleidigt worden war) stand nun voller Kraft auf und fürchtete sich (im Geiste) vor niemandem.
Bis zur Hundert ließ er sich durch nichts abschrecken, doch als er die Hundert-Marke erreichte, fing Krishna seinen Diskus mit der Hand auf. 2337.
Rede Krishnas:
SCHÖNHEIT
Er stand mit dem Rad in der Hand auf und sprach wütend so mit ihm.
Krishna stand auf, nahm seinen Diskus in die Hand und sagte wütend: „Ich erinnere mich an die Worte meiner Tante. Ich habe dich bis jetzt nicht getötet und geschwiegen.
Wenn du noch mehr Schimpfwörter als hundert aussprichst, dann denke, dass du deinen Tod selbst heraufbeschworen hast.