"Pots tornar als teus propis països i prendre coneixement del teu regne, societat, riquesa i llars."2329.
Després d'alliberar-los de l'esclavitud, quan Krishna va dir això, tot el rei va respondre:
"No tenim connexions reials i socials ara només et recordem".
Krishna va dir: "Us faré a tots reis aquí
D'acord amb les paraules de Krishna, els reis li van demanar: "Oh Senyor! si us plau, mantingueu-nos sota la vostra cura.”2330.
Final de la descripció d'arribar a Delhi després de matar Jarasandh i aconseguir l'alliberament de tots els reis a Krishnavatara a Bachittar Natak.
Ara comença la descripció del Rajsui Yajna i l'assassinat de Shishupal
SWAYYA
Per aquest costat, els reis van anar a casa seva i per aquest costat Krishna va arribar a Delhi
Bhima va dir a tots que va obtenir força de Krishna i així va matar l'enemic
Llavors va trucar als brahmans i va començar un Rajasu Yagna amb el mètode adequat.
Aleshores, cridant els brahmans amb respecte, es va iniciar el Rajsui Yajna i aquest Yajna va començar amb el toc del tambor de Krishna.2331.
Discurs de Yudhishtar dirigit a la Cort:
SWAYYA
En reunir una assemblea de brahmans i chhatriyas, el rei Yudhishthara va dir: A qui hem de adorar (primer).
A la cort de Kshatriyas i Brahmans, el rei va dir: "A qui hauria de ser adorat principalment? Qui és la persona més mereixedora d'aquí, sobre el front de la qual s'aplica el safrà i altres ingredients?
Sahdev va dir: "Només Krishna és el més adequat
Ell és el veritable Senyor i tots som un sacrifici per a ell.”2332.
Discurs de Sahdev
SWAYYA
"Oh ment! serviu-lo sempre i no us enredis en altres assumptes
Abandonant tots els embolics, absorbeix la teva ment només en Krishna
El seu misteri és més o menys, obtingut per nosaltres en Vedas i Purana i en companyia dels sants
Per tant, principalment, el safrà i altres ingredients s'aplicaran al front de Krishna.”2333.
Quan Sahadeva va dir aquestes paraules, la realitat es va fer clara a la ment del rei (Yudhisthara).
Aquest discurs de Sahdev va ser considerat per tots cert i en les seves ments el van visualitzar com el Senyor-déu
Prenent safrà i arròs a la mà, va aplicar (Tilak) al front (de Sri Krishna) amb el so dels Vedas (mantres) de bona manera.
Dins del cant dels mantres vèdics, el safrà i altres ingredients s'aplicaven al front de Krihsna, veient que, Shishupal assegut allí, es va enfuriar extremadament.2334.
Discurs del Shishupal:
SWAYYA
Què és això, excepte un gran cavaller com jo, que té un tilak al front?
Qui és ell, al front del qual s'ha posat la marca frontal del safrà, deixant de banda un gran guerrer com jo? Ha, vivint al poble de Gokul només entre les lleteres, menjat i begut la seva quallada i la llet.
És el mateix, que havia fugit per la por de l'enemic i se n'havia anat a Dwarka
Tot això va ser pronunciat per Shishupal amb gran ira.2335.
En la seva fúria, Shishupal va dir tot això a l'audiència de tota la cort i es va aixecar, agafant a la mà una maça enorme, enfuriant-se.
Ell, fent ballar els seus dos ulls i cridar mals noms, va dir a Krishna
"En ser només un Gujjar (lleter), sobre quina base et dius el rei de Yadavas?
Krishna va veure tot això i es va mantenir assegut en silenci davant la promesa feta a la seva tia.2336.
CHAUPAI
Sri Krishna va mantenir la paraula de Bhua (Kunti) en Chit
Recordant la promesa feta a la seva tia, Krishna no es va omplir d'ira després d'escoltar a cent mal noms.
(Krishna, després de ser insultat cent vegades) ara es va aixecar amb força i no va tenir por de ningú (en ment).
Fins a cent, no es va dissuadir de cap manera, però en arribar a cent, Krishna va agafar el seu disc a la mà.2337.
Discurs de Krishna:
SWAYYA
Es va aixecar amb la roda a la mà i enfadat li va parlar així.
Krishna es va aixecar, agafant el disc a la mà i enfurismat va dir: "Recordant les paraules de la meva tia, no t'he matat fins ara i he guardat silenci.
"Si has pronunciat més mal nom per sobre de cent, aleshores pensa que has dit la teva mort tu mateix