Els que discuteixen amb arrogància,
Els que es barallen per l'ego, estan molt allunyats del Senyor.
No hi ha Déu als Vedes.
Oh homes de Déu! Compreneu això que el Senyor no resideix en Vedes i Katebs. 61.
Si algú comet hipocresia amb els ulls tancats,
Ell, que presenta heretgia en tancar els ulls, assoleix l'estat de ceguesa.
En estrenyir els ulls (quan) el camí no és visible
Tancant els ulls no es pot conèixer el camí, com, doncs, germà! Troba el Senyor Infinit?62.
Ningú ho pot dir amb detall
Fins a quin punt es donen els detalls? Quan un entén, se sent cansat.
Si hom suposa un milió de llengües,
Si algú és beneït amb milions de llengües, fins i tot llavors les sent curtes en nombre (mentre canta les Lloances del Senyor)63.
DOHRA
Quan el Senyor va voler, vaig néixer en aquesta terra.
Ara narraré breument la meva pròpia història.64.
Final del sisè capítol de BACHITTAR NATAK titulat The Command of Supreme KAL to Me for Coming into the World.6.279.
AQUÍ COMENÇA LA DESCRIPCIÓ DEL NAIXEMENT DEL POETA.
CHAUPAI
El meu pare (és a dir, Guru Teg Bahadur) va anar a l'est
El meu pare va procedir cap a l'est i va visitar diversos llocs de pelegrinatge.
Quan van arribar a Triveni (Prayag),
Quan va anar a Triveni (Prayag), va passar els seus dies en acte de caritat.1.
Va ser allà on vam néixer (és a dir, concebuts).
Vaig ser concebuda allà i vaig néixer a Patna.
(des de l'est) ens va portar a Madra Desh (Punjab).
D'on em van portar a Madra Desh (Punjab), on em van acariciar diverses infermeres.2
(El meu) cos es va conservar de moltes maneres
Em van donar protecció física de diverses maneres i diversos tipus d'educació.
Quan vam poder (entendre) el Dharma Karma
Quan vaig començar a realitzar l'acte de Dharma (rectitud), el meu pare va marxar cap a la seva residència celestial.3.
Final del setè capítol de BACHITTTAR NATAK titulat Descripció del poeta.7.282
Aquí comença la descripció de la magnificència de l'autoritat:
CHAUPAI
Quan la responsabilitat de Gurgadi (Raj) va recaure sobre nosaltres
Quan vaig obtenir el càrrec de responsabilitat, vaig fer els actes religiosos en la mesura que vaig poder.
A Bun es feien diversos tipus de caça
Vaig anar a caçar diferents tipus d'animals al bosc i vaig matar óssos, nilgais (torus blaus) i alces.1.
Després vam haver de marxar del país (Anandpur).
Llavors vaig sortir de casa i vaig anar al lloc anomenat Paonta.
(Allà) a la vora del riu Jamna, es realitzaven (moltes) kautakas
Vaig gaudir de la meva estada a la vora de Kalindri (Yamuna) i vaig veure diversió de diversos tipus2.
A partir d'aquí (del bosc) es van seleccionar i matar molts lleons
Allà vaig matar lleons, nilgais i óssos.
Aleshores Fate Shah Raja es va enfadar (amb nosaltres),
En això el rei Fateh Shah es va enfadar i va lluitar amb mi sense cap motiu.3.
BHUJANG PRAYAAT ESTÀNCIA
la guerra, el senyor Sango Shah es va enfadar
Allà Sri Shah (Sango Shah) es va enfuriar i els cinc guerrers es van mantenir ferms al camp de batalla.
Jeet Mal Hatti era un guerrer i Gulab (Rai) era un guerrer suprem.
Incloent el tenaç Jit Mal i l'heroi desesperat Gulab, els rostres dels quals eren vermells per la ira, al camp.4.
Mahri Chand i Ganga Ram van lluitar dur,
Els persistents Mahari Chand i Ganga Ram, que havien derrotat moltes forces.
Lal Chand es va enfadar i es va tornar vermell fosc
Lal Chand era vermell de ira, que havia destrossat l'orgull de diversos herois semblants a lleons.5.
Mahri Chand es va enfadar i va assumir una forma terrible
Maharu es va enfuriar i amb una expressió espantosa va matar els valents Khans al camp de batalla.
Daya Ram Brahmin també es va enfadar molt a la guerra
La piadosa Daya Ram, plena de gran ira, va lluitar molt heroicament al camp com Dronacharya.6.
(Mahant) Kripal Das es va enfadar i va agafar el pal
Kirpal, furiós, es va precipitar amb la seva maça i la va colpejar al cap del tenaç Hayaat Khan.
Amb la força de la qual va treure el fruit (de Hayat Khan) i les seves cames es van aixecar així
Amb totes les seves forces, va fer sortir la medul·la del seu cap, que esquitxava com la mantega esquitxada del càntir de mantega trencat pel senyor Krishan.7.
Allà (el Diwan de l'època) Nand Chand estava molt enfadat
Llavors Namd Chand, amb una ràbia ferotge, empunant la seva espasa el va colpejar amb força.
(Lluitant i lluitant) l'espasa esmolada es va trencar i va treure la daga.
Però es va trencar. Llavors va treure la seva daga i el guerrer tenaç va salvar l'honor del clan Sodhi.8.
Aleshores la mama Kripal es va enfadar
Llavors l'oncle matern Kirpal, en gran ira, va manifestar les gestes bèl·liques com un veritable Kshatriya.
Aquell gran heroi portava fletxes al cos
El gran heroi va ser colpejat per una fletxa, però va fer que el valent Khan caigués de la cadira.9.
Hathi Sahib Chand (va lluitar i lluitar) amb tot coratge.
Sahib Chand, el valent Kshatriya, va matar un sagnant Khan de Khorasan.