Ara Krishna mostra tot l'univers des de la seva boca fins a Yashoda.
SWAYYA
Amb l'augment de l'afecció a la seva ment, la mare Yashoda va tornar a començar a jugar amb el seu fill
Llavors Krishna rumiant a la seva ment va badallar ràpidament
Ella estava desconcertada i un tipus estrany de sospita va sorgir a la seva ment
Va avançar i amb la seva pròpia mà va tapar la boca del seu fill i d'aquesta manera, va veure la maia de Vishnu.113.
Krishna va començar a arrossegar-se de genolls a la casa i la mare es va sentir encantada en utilitzar diverses semblances sobre ell.
Les vaques de Nand caminaven darrere de les marques dels peus dels companys de Krishna
La mare Yashoda, veient-ho, va brillar de goig com el llamp entre els núvols i
Per què no hauria de ser feliç aquella mare, a casa de la qual havia nascut un fill com Krishna.114.
Per tal d'entrenar en caminar a Krishna,
Totes les gopas juntes van fer un carro per als nens i van fer que Krishna s'assegués en aquest carro, el van fer girar.
Llavors Yashoda agafant-lo a la falda, li va fer xuclar la llet i
Quan dormia, el poeta ho considerava una felicitat suprema.115.
DOHRA
Tan bon punt va sortir el son, Krishna es va aixecar immediatament.
Quan es va despertar del son, Krishna es va aixecar ràpidament i, a través de senyals dels seus ulls, va insistir a jugar.116.
De la mateixa manera, Krishna ji fa esport a Braj Bhoomi.
D'aquesta manera, Krishna va interpretar diferents tipus de teatre a Braja i ara descric la història del seu caminar a peus.117.
SWAYYA
Quan ha passat (un) any, Krishna ha començat a posar-se dempeus.
Després d'un any, Krishna va començar a caminar amb els seus peus enfortits, Yashoda estava molt satisfeta i per tal de mantenir el seu fill davant dels seus ulls, va caminar darrere d'ell.
(Ell) va dir això als marginats que (la) brillantor s'estén pel món.
Va parlar de la caminada de Krishna a totes les gopis i de la fama de Krishna escampada per tot el món. Les belles dames també van venir a veure Krishna portant amb elles mantega, etc.118.
Krishna juga a jocs a la vora del Jamuna juntament amb els nens Gual.
Krishna juga amb els nens de gopas a la vora de Yamuna i imita les veus dels ocells, també imita la seva marxa
Aleshores asseguts al bareti piquen les mans (juntament amb) Krishna.
Aleshores asseguts a la sorra, tots els nens piquen les mans i el poeta Shyam diu que tots canten cançons amb la seva bella boca.119.
Krishna juga en companyia de nens gopa als carrerons de la vora de Yamuna i
Nedant tot el riu, s'estira sobre la sorra de l'altra banda
Aleshores salta com un malabarista amb tots els nens arrenca les aigües amb el pit
Llavors es barallen com ovelles entre ells i es xoquen el cap contra el cap d'un altre.120.
Quan Krishna arriba a casa seva, després de prendre menjar, torna a jugar
La mare li demana que es quedi a casa, però malgrat dir, ell no es queda a casa seva i s'aixeca i surt corrent.
El poeta Shyam diu que Krishna, el Senyor de Braja, estima els carrers de Braja i
Està totalment absorbit en el joc de l'amagatall amb altres nens gopa.121.
Jugant a la vora de Yamuna, Krishna gaudeix amb altres nens gopa
Pujant a l'arbre, llança la seva porra i després la busca i la porta d'entre les lleteres.
El poeta Shyam diu mentre esmenta aquest símil que per veure aquest esplendor,
Els savis que es dediquen a diverses disciplines del ioga també estan sent sacrificats.122.
Final del vuitè capítol titulat Descripció de les obres de teatre amb nens gopa a Krishna Avatara a Bachittar Natak.
Ara comença la descripció de robar i menjar mantega
SWAYYA
Krishna entra a casa amb el pretext de jugar i menja mantega.
Amb la pretensió de jugar a Krishna està menjant mantega a la casa i amb els senyals dels seus ulls, està trucant a altres nens gopa demanant-los que mengin
Estan oferint la mantega restant als micos fent-los menjar
El poeta Shyam diu que d'aquesta manera Krishna està molestant les gopis.123.
Quan Krishna es va menjar tota la mantega, les gopis van plorar i