Nu visar Krishna hela universum från hans mun till Yashoda.
SWAYYA
Med den ökade anknytningen i sinnet började mamman Yashoda igen leka med sin son
Sedan gäspade Krishna snabbt i hans sinne
Hon var ointresserad och queer typ av misstanke uppstod i hennes sinne
Hon rörde sig framåt och täckte med sin egen hand munnen på hr son och på detta sätt såg hon maya från Vishnu.113.
Krishna började krypa på knäna i huset och mamma kände en glädje över att använda olika liknelser om honom
Nands kor gick bakom märkena på fötterna på Krishnas följeslagare
Modern Yashoda, som såg detta, blixtrade av förtjusning som blixten bland molnen och
Varför skulle den mamman inte vara lycklig, i vars hus en son som Krishna hade fött.114.
För att ge träning i att gå till Krishna,
Alla gopas gjorde tillsammans en vagn för barn och fick Krishna att sitta i den vagnen, de rullade på den
Sedan tog Yashoda honom i sitt knä, fick honom att suga hennes mjölk och
När han sov, ansåg skalden det vara högsta salighet.115.
DOHRA
Så snart sömnen började satte sig Krishna omedelbart upp.
När han vaknade ur sömnen reste sig Krishna snabbt och genom tecken på hans ögon insisterade han på att spela.116.
På liknande sätt spelar Krishna ji sport i Braj Bhoomi.
På så sätt spelade Krishna olika typer av pjäser i Braja och nu beskriver jag historien om hans gång på fötter.117.
SWAYYA
När (ett) år har gått så har Krishna börjat stå på fötter.
Efter ett år började Krishna gå på sina stärkta fötter, Yashoda var mycket nöjd och för att hålla sin son framför ögonen gick hon bakom honom
(Han) sa detta till de utstötta att (vars) briljans sprider sig över hela världen.
Hon berättade om Krishnas promenader till alla gopis och om Krishnas berömmelse spreds över hela världen. De vackra damerna kom också för att se Krishna ta med sig smör etc.118.
Krishna spelar spel på stranden av Jamuna tillsammans med Gual-barnen.
Krishna leker med gopasbarn på Yamunas strand och imiterar fåglarnas röster. Han imiterar också deras gång
Sedan när de sitter i bareti klappar de händerna (tillsammans med) Krishna.
Då de sitter på sanden, klappar alla barn i händerna och poeten Shyam säger att alla sjunger sånger från sina vackra munnar.119.
Krishna leker i sällskap med gopa-barn i gränderna på stranden av Yamuna och
Han simmar hela floden och lägger sig på sanden på andra sidan
Sedan hoppar han som en jonglör med alla barn han river vattnet med bröstet
Sedan slåss som får sinsemellan och slå deras huvud mot huvudet på en annan.120.
När Krishna kommer till hans hem, sedan efter att ha tagit mat, går han för att leka igen
Mamman ber honom stanna hemma, men trots att han sagt det, stannar han inte i sitt hem och reser sig och springer ut
Poeten Shyam säger att Krishna, Brajas Herre, älskar Brajas gator och
Han är helt uppslukad av leken kurragömma med andra gopa-barn.121.
Krishna leker på Yamunas strand och tycker om med andra gopabarn
Han klättrar på trädet, kastar sin klubba och letar sedan efter den och tar med den bland mjölkpigorna
Poeten Shyam säger samtidigt som han nämner denna liknelse att för att se denna prakt,
De vise som är engagerade i olika yogadiscipliner blir också offrade.122.
Slutet av det åttonde kapitlet med titeln ���Beskrivning av pjäserna med gopa-barn��� i Krishna Avatara i Bachittar Natak.
Nu börjar beskrivningen av att stjäla och äta smör
SWAYYA
Krishna går in i huset under förevändning att han leker och äter smör.
Med sken av att leka äter Krishna smör i huset och med sina ögons tecken ringer han andra gopabarn och ber dem att äta
De erbjuder det återstående smöret till apor och får dem att äta
Poeten Shyam säger att Krishna på detta sätt irriterar gopisarna.123.
När Krishna åt upp allt smöret grät gopisarna och