ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Sida - 219
ਨਰੇਸ ਸੰਗਿ ਕੈ ਦਏ ॥
nares sang kai de |Klar med kungen (av hästen).
ਪ੍ਰਬੀਨ ਬੀਨ ਕੈ ਲਏ ॥
prabeen been kai le |Kungen Dasrath valde ut andra effektiva kungar och skickade dem med hästen.
ਸਨਧਬਧ ਹੁਇ ਚਲੇ ॥
sanadhabadh hue chale |Som var beväpnade med rustningar
ਸੁ ਬੀਰ ਬੀਰ ਹਾ ਭਲੇ ॥੧੮੭॥
su beer beer haa bhale |187|De gick efter att ha blivit helt utsmyckade. Dessa tappra män var av mycket mildt uppträdande.187.
ਬਿਦੇਸ ਦੇਸ ਗਾਹ ਕੈ ॥
bides des gaah kai |Länder som inte kan brännas ihjäl
ਅਦਾਹ ਠਉਰ ਦਾਹ ਕੈ ॥
adaah tthaur daah kai |De strövade omkring i flera länder, både inlandet och utomlands och på alla platser de förstörde (stoltheten över) allt med sin härlighets flamma.
ਫਿਰਾਇ ਬਾਜ ਰਾਜ ਕਉ ॥
firaae baaj raaj kau |(över hela jorden) genom att vandra
ਸੁਧਾਰ ਰਾਜ ਕਾਜ ਕਉ ॥੧੮੮॥
sudhaar raaj kaaj kau |188|De fick sin häst att kretsa på alla fyra sidor och på så sätt höjde de kung Dasraths kungliga prestige.188.
ਨਰੇਸ ਪਾਇ ਲਾਗੀਯੰ ॥
nares paae laageeyan |Alla kom till fötterna på kungen (Dasaratha).
ਦੁਰੰਤ ਦੋਖ ਭਾਗੀਯੰ ॥
durant dokh bhaageeyan |Många kungar böjde sig för hans fötter och han tog bort alla deras vånda.
ਸੁ ਪੂਰ ਜਗ ਕੋ ਕਰਯੋ ॥
su poor jag ko karayo |Avslutade yagya
ਨਰੇਸ ਤ੍ਰਾਸ ਕਉ ਹਰਿਯੋ ॥੧੮੯॥
nares traas kau hariyo |189|Han fullbordade sin Yajna och förstörde på så sätt sina undersåtars ångest.189.
ਅਨੰਤ ਦਾਨ ਪਾਇ ਕੈ ॥
anant daan paae kai |Genom att ta emot en mängd olika donationer
ਚਲੇ ਦਿਜੰ ਅਘਾਇ ਕੈ ॥
chale dijan aghaae kai |När brahminerna fick gåvor av många slag, glada och nöjda i sinnet, flyttade de tillbaka till sina platser.
ਦੁਰੰਤ ਆਸਿਖੈਂ ਰੜੈਂ ॥
durant aasikhain rarrain |(Han) brukade ge många välsignelser
ਰਿਚਾ ਸੁ ਬੇਦ ਕੀ ਪੜੈਂ ॥੧੯੦॥
richaa su bed kee parrain |190|Att ge välsignelser av olika slag och sjunga de vediska mantran.190.
ਨਰੇਸ ਦੇਸ ਦੇਸ ਕੇ ॥
nares des des ke |Länders kungar
ਸੁਭੰਤ ਬੇਸ ਬੇਸ ਕੇ ॥
subhant bes bes ke |Kungarna i inlandet och främmande länder dekorerar sig i olika kläder,
ਬਿਸੇਖ ਸੂਰ ਸੋਭਹੀਂ ॥
bisekh soor sobhaheen |Att se hjältarna med speciella dekorationer
ਸੁਸੀਲ ਨਾਰਿ ਲੋਭਹੀਂ ॥੧੯੧॥
suseel naar lobhaheen |191|Och när man noterade krigarnas betydande härlighet, lockades de vackra och kultiverade kvinnorna till dem.191.
ਬਜੰਤ੍ਰ ਕੋਟ ਬਾਜਹੀਂ ॥
bajantr kott baajaheen |Miljontals klockor ringde.
ਸਨਾਇ ਭੇਰ ਸਾਜਹੀਂ ॥
sanaae bher saajaheen |Miljontals musikinstrument spelades och alla de dekorerade personerna var fulla av kärlek.
ਬਨਾਇ ਦੇਵਤਾ ਧਰੈਂ ॥
banaae devataa dharain |Gudar skapades och etablerades.
ਸਮਾਨ ਜਾਇ ਪਾ ਪਰੈਂ ॥੧੯੨॥
samaan jaae paa parain |192|Gudarnas idoler etablerades och alla böjde sig med respekt för gudarna och uttryckte sin tacksamhet.192.
ਕਰੈ ਡੰਡਉਤ ਪਾ ਪਰੈਂ ॥
karai ddanddaut paa parain |De brukade stampa på fötterna,
ਬਿਸੇਖ ਭਾਵਨਾ ਧਰੈਂ ॥
bisekh bhaavanaa dharain |Alla människor prostrerade och bugade sig för gudarnas fötter och antog betydande känslor i sina sinnen.
ਸੁ ਮੰਤ੍ਰ ਜੰਤ੍ਰ ਜਾਪੀਐ ॥
su mantr jantr jaapeeai |Mantran sjöng
ਦੁਰੰਤ ਥਾਪ ਥਾਪੀਐ ॥੧੯੩॥
durant thaap thaapeeai |193|Därför reciterade man mantran och yantras och idolerna från Ganas fixades.193.
ਨਚਾਤ ਚਾਰੁ ਮੰਗਨਾ ॥
nachaat chaar manganaa |Vackra kvinnor brukade dansa
ਸੁ ਜਾਨ ਦੇਵ ਅੰਗਨਾ ॥
su jaan dev anganaa |Vackra kvinnor och himmelska flickor började dansa.
ਕਮੀ ਨ ਕਉਨ ਕਾਜ ਕੀ ॥
kamee na kaun kaaj kee |Ingenting saknades,
ਪ੍ਰਭਾਵ ਰਾਮਰਾਜ ਕੀ ॥੧੯੪॥
prabhaav raamaraaj kee |194|På detta sätt var Ram Rajyas inflytande och det saknades ingenting.194.
ਸਾਰਸੁਤੀ ਛੰਦ ॥
saarasutee chhand |SARSWATI STANZA
ਦੇਸ ਦੇਸਨ ਕੀ ਕ੍ਰਿਆ ਸਿਖਵੰਤ ਹੈਂ ਦਿਜ ਏਕ ॥
des desan kee kriaa sikhavant hain dij ek |På ena sidan undervisar brahminerna om aktiviteterna i olika länder,
ਬਾਨ ਅਉਰ ਕਮਾਨ ਕੀ ਬਿਧ ਦੇਤ ਆਨਿ ਅਨੇਕ ॥
baan aaur kamaan kee bidh det aan anek |Och på andra sidan hyllas metoderna för bågskytte.
ਭਾਤ ਭਾਤਨ ਸੋਂ ਪੜਾਵਤ ਬਾਰ ਨਾਰਿ ਸਿੰਗਾਰ ॥
bhaat bhaatan son parraavat baar naar singaar |Instruktioner ges om olika typer av kvinnors utsmyckningar.
ਕੋਕ ਕਾਬਯ ਪੜੈ ਕਹੂੰ ਬਯਾਕਰਨ ਬੇਦ ਬਿਚਾਰ ॥੧੯੫॥
kok kaabay parrai kahoon bayaakaran bed bichaar |195|Kärlekens konst, poesi, grammatik och vedisk inlärning lärs ut sida vid sida.195.
ਰਾਮ ਪਰਮ ਪਵਿਤ੍ਰ ਹੈ ਰਘੁਬੰਸ ਕੇ ਅਵਤਾਰ ॥
raam param pavitr hai raghubans ke avataar |Inkarnationen av Ram av klanen Raghu är extremt ren.
ਦੁਸਟ ਦੈਤਨ ਕੇ ਸੰਘਾਰਕ ਸੰਤ ਪ੍ਰਾਨ ਅਧਾਰ ॥
dusatt daitan ke sanghaarak sant praan adhaar |Han är förgöraren av tyranner och demoner och är därmed stödet för helgonens livsandning.
ਦੇਸਿ ਦੇਸਿ ਨਰੇਸ ਜੀਤ ਅਸੇਸ ਕੀਨ ਗੁਲਾਮ ॥
des des nares jeet ases keen gulaam |Han har underordnat kungen av olika länder genom att erövra dem,
ਜਤ੍ਰ ਤਤ੍ਰ ਧੁਜਾ ਬਧੀ ਜੈ ਪਤ੍ਰ ਕੀ ਸਭ ਧਾਮ ॥੧੯੬॥
jatr tatr dhujaa badhee jai patr kee sabh dhaam |196|Och hans segerfanor fladdrar här, där och överallt.196.
ਬਾਟਿ ਤੀਨ ਦਿਸਾ ਤਿਹੂੰ ਸੁਤ ਰਾਜਧਾਨੀ ਰਾਮ ॥
baatt teen disaa tihoon sut raajadhaanee raam |Kungen gav sina tre söner kungadömena i tre riktningar och gav Ram kungadömet av sin huvudstad Ayodhya,
ਬੋਲ ਰਾਜ ਬਿਸਿਸਟ ਕੀਨ ਬਿਚਾਰ ਕੇਤਕ ਜਾਮ ॥
bol raaj bisisatt keen bichaar ketak jaam |Efter att ha diskuterat länge med Vasishtha,
ਸਾਜ ਰਾਘਵ ਰਾਜ ਕੇ ਘਟ ਪੂਰਿ ਰਾਖਸਿ ਏਕ ॥
saaj raaghav raaj ke ghatt poor raakhas ek |Det bodde en demon i Dasraths hus förklädd,
ਆਂਬ੍ਰ ਮਉਲਨ ਦੀਸੁ ਉਦਕੰ ਅਉਰ ਪੁਹਪ ਅਨੇਕ ॥੧੯੭॥
aanbr maulan dees udakan aaur puhap anek |197|Vem hade bett om all denna aktivitet det fruktgivande mangodammet, bäckens rena vatten och många blommor.197.
ਥਾਰ ਚਾਰ ਅਪਾਰ ਕੁੰਕਮ ਚੰਦਨਾਦਿ ਅਨੰਤ ॥
thaar chaar apaar kunkam chandanaad anant |Fyra utsmyckade slavar innehållande saffran, sandelträ etc.,
ਰਾਜ ਸਾਜ ਧਰੇ ਸਭੈ ਤਹ ਆਨ ਆਨ ਦੁਰੰਤ ॥
raaj saaj dhare sabhai tah aan aan durant |Förvarades hos kungen för fullgörandet av denna funktion.
ਮੰਥਰਾ ਇਕ ਗਾਧ੍ਰਬੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਪਠੀ ਤਿਹ ਕਾਲ ॥
mantharaa ik gaadhrabee brahamaa patthee tih kaal |Samtidigt skickade Brahma en Gandharva-kvinna vid namn Manthra till platsen,