Sri Dasam Granth

Sida - 371

ਤਾਹੀ ਕੇ ਹੇਤ ਚਲੇ ਤਜਿ ਕੈ ਪੁਰਿ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਗੋਪ ਸੁ ਪੂਜਨ ਦੇਵੀ ॥੭੫੭॥

taahee ke het chale taj kai pur gvaarin gop su poojan devee |757|

Gopis och gopas går alla ut ur staden för att tillbe henne.757.

ਆਠ ਭੁਜਾ ਜਿਹ ਕੀ ਜਗਿ ਮਾਲੁਮ ਸੁੰਭ ਸੰਘਾਰਨਿ ਨਾਮ ਜਿਸੀ ਕੋ ॥

aatth bhujaa jih kee jag maalum sunbh sanghaaran naam jisee ko |

Vars åtta sidor är kända för världen och vars namn är 'Sumbha Sangharani'.

ਸਾਧਨ ਦੋਖਨ ਕੀ ਹਰਤਾ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਨ ਮਾਨਤ ਤ੍ਰਾਸ ਕਿਸੀ ਕੋ ॥

saadhan dokhan kee harataa kab sayaam na maanat traas kisee ko |

Hon, som har åtta armar och är Sumbhs mördare, som avlägsnar helgonens lidanden och är orädd,

ਸਾਤ ਅਕਾਸ ਪਤਾਲਨ ਸਾਤਨ ਫੈਲ ਰਹਿਓ ਜਸ ਨਾਮੁ ਇਸੀ ਕੋ ॥

saat akaas pataalan saatan fail rahio jas naam isee ko |

Vars berömmelse är spridd i alla de sju himlarna och underjorden

ਤਾਹੀ ਕੋ ਪੂਜਨ ਦ੍ਯੋਸ ਲਗਿਓ ਸਭ ਗੋਪ ਚਲੇ ਹਿਤ ਮਾਨਿ ਤਿਸੀ ਕੋ ॥੭੫੮॥

taahee ko poojan dayos lagio sabh gop chale hit maan tisee ko |758|

Alla gopas går idag för att dyrka henne.758.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਮਹਾਰੁਦ੍ਰ ਅਰੁ ਚੰਡਿ ਕੇ ਚਲੇ ਪੂਜਬੇ ਕਾਜ ॥

mahaarudr ar chandd ke chale poojabe kaaj |

Maha Rudra och Chandi har gått för arbetet med tillbedjan.

ਜਸੁਧਾ ਤ੍ਰੀਯਾ ਬਲਿਭਦ੍ਰ ਅਉ ਸੰਗ ਲੀਏ ਬ੍ਰਿਜਰਾਜ ॥੭੫੯॥

jasudhaa treeyaa balibhadr aau sang lee brijaraaj |759|

Krishna går tillsammans med Yashoda och Balram för att dyrka den stora Rudra och Chandi.759.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਪੂਜਨ ਕਾਜ ਚਲੈ ਤਜ ਕੈ ਪੁਰ ਗੋਪ ਸਭੈ ਮਨ ਮੈ ਹਰਖੇ ॥

poojan kaaj chalai taj kai pur gop sabhai man mai harakhe |

Gopas, som var nöjda, lämnade staden för tillbedjan

ਗਹਿ ਅਛਤ ਧੂਪ ਪਚਾਮ੍ਰਿਤ ਦੀਪਕ ਸਾਮੁਹੇ ਚੰਡਿ ਸਿਵੈ ਸਰਖੇ ॥

geh achhat dhoop pachaamrit deepak saamuhe chandd sivai sarakhe |

De offrade lerlampor, panchamrit, mjölk och ris

ਅਤਿ ਆਨੰਦ ਪ੍ਰਾਪਤਿ ਭੇ ਤਿਨ ਕੋ ਦੁਖ ਥੇ ਜੁ ਜਿਤੇ ਸਭ ਹੀ ਘਰਖੇ ॥

at aanand praapat bhe tin ko dukh the ju jite sabh hee gharakhe |

De var oerhört förtjusta och alla deras lidanden tog slut

ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਅਹੀਰਨ ਕੇ ਜੁ ਹੁਤੇ ਸੁਭ ਭਾਗ ਘਰੀ ਇਹ ਮੈ ਪਰਖੇ ॥੭੬੦॥

kab sayaam aheeran ke ju hute subh bhaag gharee ih mai parakhe |760|

Enligt poeten Shyam är den här tiden mest lyckosam för dem alla.760.

ਏਕ ਭੁਜੰਗਨ ਕਾਨ੍ਰਹ ਬਬਾ ਕਹੁ ਲੀਲ ਲਯੋ ਤਨ ਨੈਕੁ ਨ ਛੋਰੈ ॥

ek bhujangan kaanrah babaa kahu leel layo tan naik na chhorai |

På denna sida svalde en orm i hans mun hela kroppen av Krishnas fader

ਸ੍ਰਯਾਹ ਮਨੋ ਅਬਨੂਸਹਿ ਕੋ ਤਰੁ ਕੋਪ ਡਸਿਯੋ ਅਤਿ ਹੀ ਕਰਿ ਜੋਰੈ ॥

srayaah mano abanooseh ko tar kop ddasiyo at hee kar jorai |

Den ormen var svart som ebonitskogen, i stor raseri stack han Nand trots vädjanden

ਜਿਉ ਪੁਰ ਕੇ ਜਨ ਲਾਤਨ ਮਾਰਤ ਜੋਰ ਕਰੈ ਅਤਿ ਹੀ ਝਕ ਝੋਰੈ ॥

jiau pur ke jan laatan maarat jor karai at hee jhak jhorai |

När stadsborna sparkar (honom) rycker (han) våldsamt till hans kropp.

ਹਾਰਿ ਪਰੇ ਸਭਨੋ ਮਿਲਿ ਕੈ ਤਬ ਕੂਕ ਕਰੀ ਭਗਵਾਨ ਕੀ ਓਰੈ ॥੭੬੧॥

haar pare sabhano mil kai tab kook karee bhagavaan kee orai |761|

Alla invånare i staden försökte rädda den äldre Nand genom kraftiga smällningar, men när alla var trötta och inte kunde rädda, började de titta mot Krishna och skrek.761.

ਗੋਪ ਪੁਕਾਰਤ ਹੈ ਮਿਲਿ ਕੈ ਸਭ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਮੁਸਲੀਧਰ ਭਯੈ ॥

gop pukaarat hai mil kai sabh sayaam kahai musaleedhar bhayai |

Gopas och Balram började alla tillsammans skrika efter Krishna

ਦੋਖ ਕੋ ਹਰਤਾ ਕਰਤਾ ਸੁਖ ਆਵਹੁ ਟੇਰਤ ਦੈਤ ਮਰਯੈ ॥

dokh ko harataa karataa sukh aavahu tterat dait marayai |

��Du är den som tar bort lidanden och den som ger tröst��

ਮੋਹਿ ਗ੍ਰਸਿਯੋ ਅਹਿ ਸ੍ਯਾਮ ਬਡੇ ਹਮ ਰੋਵਹਿ ਯਾ ਬਧਿ ਕਾਰਜ ਕਯੈ ॥

mohi grasiyo eh sayaam badde ham roveh yaa badh kaaraj kayai |

Nand sa också, ��O Krishna, ormen har fått tag i mig, antingen döda honom eller så kommer jag att dödas

ਰੋਗ ਭਏ ਜਿਮ ਬੈਦ ਬੁਲਈਅਤ ਭੀਰ ਪਰੇ ਜਿਮ ਬੀਰ ਬੁਲਯੈ ॥੭੬੨॥

rog bhe jim baid buleeat bheer pare jim beer bulayai |762|

�� Precis som en läkare kallas när man drabbas av någon åkomma, på samma sätt, i motgång, minns hjältarna.762.

ਸੁਨਿ ਸ੍ਰਉਨਨ ਮੈ ਹਰਿ ਬਾਤ ਪਿਤਾ ਉਹ ਸਾਪਹਿ ਕੋ ਤਨ ਛੇਦ ਕਰਿਓ ਹੈ ॥

sun sraunan mai har baat pitaa uh saapeh ko tan chhed kario hai |

Lord Krishna, som hörde sin fars ord med sina öron, skar kroppen av den ormen.

ਸਾਪ ਕੀ ਦੇਹ ਤਜੀ ਉਨ ਹੂੰ ਇਕ ਸੁੰਦਰ ਮਾਨੁਖ ਦੇਹ ਧਰਿਓ ਹੈ ॥

saap kee deh tajee un hoon ik sundar maanukh deh dhario hai |

När Krishna hörde sin fars ord, genomborrade han ormens kropp, som visade sig som en vacker man (efter att ha avstått från ormens kropp)

ਤਾ ਛਬਿ ਕੋ ਜਸ ਉਚ ਮਹਾ ਕਬਿ ਨੈ ਬਿਧਿ ਯਾ ਮੁਖ ਤੇ ਉਚਰਿਓ ਹੈ ॥

taa chhab ko jas uch mahaa kab nai bidh yaa mukh te uchario hai |

Den stora och bästa framgången för hans bild uttalas sålunda av poeten.

ਮਾਨਹੁ ਪੁੰਨਿ ਪ੍ਰਤਾਪਨ ਤੇ ਸਸਿ ਛੀਨ ਲਯੋ ਰਿਪੁ ਦੂਰ ਕਰਿਓ ਹੈ ॥੭੬੩॥

maanahu pun prataapan te sas chheen layo rip door kario hai |763|

Poeten beskriver spektaklets storhet och säger att det verkar som om månens härlighet, efter att ha blivit rövad, under inverkan av dygdiga handlingar har dykt upp i denna man och avslutat fienden.763.

ਬਾਮਨ ਹੋਇ ਗਯੋ ਸੁ ਵਹੈ ਫੁਨਿ ਨਾਮ ਸੁਦਰਸਨ ਹੈ ਪੁਨਿ ਜਾ ਕੋ ॥

baaman hoe gayo su vahai fun naam sudarasan hai pun jaa ko |

Sedan blev (den mannen) en brahmin och hans namn är Sudarshan.

ਕਾਨ੍ਰਹ ਕਹੀ ਬਤੀਯਾ ਹਸਿ ਕੈ ਤਿਹ ਸੋ ਕਹੁ ਰੇ ਤੈ ਠਉਰ ਕਹਾ ਕੋ ॥

kaanrah kahee bateeyaa has kai tih so kahu re tai tthaur kahaa ko |

När den brahminen återigen förvandlades till en man vid namn Sudarshan, frågade Krishna honom leende om hans verkliga hemvist,

ਨੈਨ ਨਿਵਾਇ ਮਨੈ ਸੁਖ ਪਾਇ ਸੁ ਜੋਰਿ ਪ੍ਰਨਾਮ ਕਰਿਓ ਕਰ ਤਾ ਕੋ ॥

nain nivaae manai sukh paae su jor pranaam kario kar taa ko |

(Han) böjde sig för honom (Krishna) med sina ögon böjda och hans sinne tillfredsställt och hans händer i vikt.

ਲੋਗਨ ਕੌ ਬਰਤਾ ਹਰਤਾ ਦੁਖ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਪਤਿ ਜੋ ਚਹੁੰ ਘਾ ਕੋ ॥੭੬੪॥

logan kau barataa harataa dukh sayaam kahai pat jo chahun ghaa ko |764|

Han var nöjd i sinnet, med böjda ögon och knäppta händer hälsade han på Krishna och sa: "O Herre! Du är den som upprätthåller och tar bort folkets lidanden och du är också Herre över alla världar.��764.

ਦਿਜ ਬਾਚ ॥

dij baach |

Brahmanens tal:

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਅਤ੍ਰਿ ਰਿਖੀਸੁਰ ਕੇ ਸੁਤ ਕੋ ਅਤਿ ਹਾਸਿ ਕਰਿਓ ਤਿਹ ਸ੍ਰਾਪ ਦਯੋ ਹੈ ॥

atr rikheesur ke sut ko at haas kario tih sraap dayo hai |

(Jag var en brahmin och en gång) efter att ha spelat ett bra skämt med sonen till vismannen Atri, förbannade han (mig).

ਜਾਹਿ ਕਹਿਯੋ ਤੂਅ ਸਾਪ ਸੁ ਹੋ ਬਚਨਾ ਉਨਿ ਯਾ ਬਿਧਿ ਮੋਹਿ ਕਹਿਓ ਹੈ ॥

jaeh kahiyo tooa saap su ho bachanaa un yaa bidh mohi kahio hai |

��Jag hade förlöjligat vismannen Artis son, som hade förbannat mig att bli en orm

ਤਾਹੀ ਕੇ ਸ੍ਰਾਪ ਲਗੇ ਹਮਰੇ ਤਨ ਬਾਮਨ ਤੇ ਅਹਿ ਸ੍ਯਾਮ ਭਯੋ ਹੈ ॥

taahee ke sraap lage hamare tan baaman te eh sayaam bhayo hai |

Hans ord blev sanna och min kropp förvandlades till en svart orms

ਕਾਨ੍ਰਹ ਤੁਮੈ ਤਨ ਛੂਵਤ ਹੀ ਤਨ ਕੋ ਸਭ ਪਾਪ ਪਰਾਇ ਗਯੋ ਹੈ ॥੭੬੫॥

kaanrah tumai tan chhoovat hee tan ko sabh paap paraae gayo hai |765|

Åh Krishna! med din beröring har all min kropps synd utplånats.��765.

ਪੂਜਤ ਤੇ ਜਗ ਮਾਤ ਸਭੈ ਜਨ ਪੂਜਿ ਸਭੈ ਤਿਹ ਡੇਰਨ ਆਏ ॥

poojat te jag maat sabhai jan pooj sabhai tih dderan aae |

Alla människor återvände till sina hem efter att ha dyrkat världens gudinna

ਕਾਨ੍ਰਹ ਪਰਾਕ੍ਰਮ ਕੋ ਉਰਿ ਧਾਰਿ ਸਭੋ ਮਿਲਿ ਕੈ ਉਪਮਾ ਜਸ ਗਾਏ ॥

kaanrah paraakram ko ur dhaar sabho mil kai upamaa jas gaae |

Alla prisade Krishnas kraft

ਸੋਰਠਿ ਸਾਰੰਗ ਸੁਧ ਮਲਾਰ ਬਿਲਾਵਲ ਭੀਤਰ ਤਾਨ ਬਸਾਏ ॥

soratth saarang sudh malaar bilaaval bheetar taan basaae |

I Soratha, Sarang, Shuddha Malhar, Bilawal (primära ragas) fyllde Krishna hans röst.

ਰੀਝਿ ਰਹੇ ਬ੍ਰਿਜ ਕੇ ਸੁ ਸਭੈ ਜਨ ਰੀਝਿ ਰਹੇ ਜਿਨ ਹੂੰ ਸੁਨਿ ਪਾਏ ॥੭੬੬॥

reejh rahe brij ke su sabhai jan reejh rahe jin hoon sun paae |766|

Tonen av de musikaliska lägena Soarath, Sarand, Shuddh Malhar och Bilawal spelades, och alla män och kvinnor i Braja och alla andra som hörde var nöjda.766.