Wszystkie gopi i gopas wychodzą z miasta, aby oddać jej cześć.757.
Którego osiem stron jest znanych światu i którego nazwa brzmi „Sumbha Sangharani”.
Ona, która ma osiem ramion i jest zabójczynią Sumbha, która usuwa cierpienia świętych i jest nieustraszona,
Którego sława rozprzestrzeniła się po wszystkich siedmiu niebiosach i zaświatach
Wszystkie gopa udają się dzisiaj, aby ją oddać cześć.758.
DOHRA
Maha Rudra i Chandi udali się do dzieła oddawania czci.
Kryszna udaje się wraz z Yaśodą i Balramem, aby oddać cześć wielkiemu Rudrze i Chandi.759.
SWAYYA
Gopowie, zadowoleni, opuścili miasto, aby oddać cześć
Złożyli ofiary z glinianych lamp, panchamritu, mleka i ryżu
Byli niezmiernie zachwyceni i skończyły się wszystkie ich cierpienia
Zdaniem poety Shyama, ten czas jest dla nich wszystkich najszczęśliwszy.760.
Z tej strony wąż połknął w usta całe ciało ojca Kryszny
Ten wąż był czarny jak drewno ebonitowe, w wielkiej wściekłości użądlił Nanda pomimo próśb
Kiedy mieszkańcy miasta go kopią, on gwałtownie szarpie jego ciałem.
Wszyscy mieszkańcy miasta próbowali ratować starszego Nanda, mocno go bijąc, ale kiedy wszyscy byli zmęczeni i nie mogli uratować, zaczęli patrzeć na Krysznę i krzyczeć.761.
Gopas i Balram wszyscy razem zaczęli wołać Krysznę
���Ty jesteś tym, który usuwa cierpienia i dawcą pocieszenia���
Nand powiedział także: „O Kryszno, wąż mnie złapał, albo go zabij, albo ja zostanę zabity
��� Tak jak wzywa się lekarza, gdy dopadnie nas jakaś dolegliwość, tak też w nieszczęściu wspomina się bohaterów.762.
Pan Kryszna, słysząc na własne uszy słowa swego ojca, przeciął ciało tego węża.
Słysząc słowa swojego ojca, Kryszna przebił ciało węża, który objawił się jako piękny mężczyzna (po porzuceniu ciała węża)
Wielki i najlepszy sukces swego wizerunku ogłasza w ten sposób poeta.
Opisując wielkość spektaklu, poeta stwierdza, że wydaje się, że pod wpływem cnotliwych czynów, w tym człowieku pojawiła się chwała księżyca, porwana, kończąc wroga.763.
Następnie (ten człowiek) został braminem i nazywał się Sudarshan.
Kiedy ten bramin ponownie przemienił się w człowieka o imieniu Sudarshan, Kryszna zapytał go z uśmiechem o jego prawdziwą siedzibę,
(On) pokłonił się jemu (Krysźnie) z pochylonymi oczami, usatysfakcjonowanym umysłem i złożonymi rękami.
On, będąc zadowolony, z pochylonymi oczami i złożonymi rękami, pozdrowił Krysznę i powiedział: „O Panie! Ty jesteś tym, który podtrzymuje i usuwa cierpienia ludzi, i jesteś także Panem wszystkich światów.���764.
Mowa bramina:
SWAYYA
(Byłem braminem i raz) zrobiwszy świetny żart synowi mędrca Atri, przeklął (mnie).
���Wyśmiałem syna mędrca Arti, który przeklął mnie, abym stał się wężem
Jego słowa stały się prawdą, a moje ciało zmieniło się w ciało czarnego węża
O Kryszno! dzięki Twojemu dotykowi wszystkie grzechy mojego ciała zostały zmazane.���765.
Po oddaniu czci bogini świata wszyscy ludzie wrócili do swoich domów
Wszyscy wychwalali moc Kryszny
W Soratha, Sarang, Shuddha Malhar, Bilawal (główne rag) Kryszna wypełnił swój głos.
Zagrano melodię w stylu muzycznym Soarath, Sarand, Shuddh Malhar i Bilawal, słysząc to, co ucieszyło wszystkich mężczyzn i kobiety z Braja oraz wszystkich innych, którzy słyszeli.766.
DOHRA
Po oddaniu czci Chandi obaj wielcy wojownicy (Kryszna i Balaram) wrócili razem do domu
ten sposób, oddając cześć Chandi, obaj wielcy bohaterowie, Kryszna i Balram, wrócili do swoich domów i po zjedzeniu i napojeniu poszli spać.767.
Koniec rozdziału zatytułowanego ���Zbawienie braminów i kult Chandi��� w Krishnavatara w Bachittar Natak.
Teraz rozpoczyna się opis zabicia demona Vrishabhasury
SWAYYA
Obaj bohaterowie poszli spać po tym, jak ich matka Yashoda podała im kolację
O świcie dotarli do lasu, po którym wędrowały lwy i króliki
Stał tam demon o imieniu Vrishabhasura, którego oba rogi dotykały nieba