W jakim stopniu można wspomnieć o ich chwale
Ich piękno ustabilizowało się w moim umyśle. Teraz omówię pokrótce pragnienia ich umysłu.576.
Mowa Kryszny:
DOHRA
Kryszna był bardzo szczęśliwy w Chit i powiedział im:
Uśmiechając się w myślach, Kryszna powiedział do gopi: „O przyjaciele! zaśpiewajcie kilka piosenek, oddając się miłosnej przyjemności.577.
SWAYYA
Słysząc słowa Kryszny, wszystkie gopi zaczęły śpiewać
Nawet Lakshmi i Ghritachi, niebiańska dama dworu Indry, nie potrafią tańczyć i śpiewać jak one
Poeta Shyam (mówi) dawca Abhaydana Gajraj („Divya”, Sri Kryszna) bawi się nimi.
Te gopi, mające chód słonia, nieustraszenie bawią się z Kryszną w pobożny sposób i aby zobaczyć ich miłosną zabawę, bogowie przylatują swoimi pojazdami powietrznymi i opuszczają niebo.
W Treta Yudze, który zabił potężnego Rawanę („Jagjit”) jako Ramę (inkarnację) i przyjął skrajne cnoty.
Potężny Ram, który prowadził życie pełne charakteru i prawości, podbijając świat w epoce Treta, ten sam jest teraz pochłonięty miłosnymi zabawami z gopi, bardzo ładnie śpiewając pieśni
Którego ciało sawanny zdobi i na którym zdobi żółta zbroja.
Żółte szaty wspaniale wyglądają na jego pięknym ciele i nazywa się go wytrwałym królem Yadavów, sprawcą miłosnych czynów z gopi.579.
Gdzie kukułki nawołują, a pawie („ratasi”) hałasują ze wszystkich stron.
Widząc kogo, słowik grucha, a paw powtarza jego wypowiedź, ciało tego Kryszny wydaje się obłokiem boga miłości
Widząc go, serca gopi napełniły się wielką miłością, jakby czarni zniknęli.
Widząc Krysznę, w umysłach gopi pojawiły się grzmiące chmury, a wśród nich Radha jaśnieje niczym błyskawica.580.
Oczy, w które zaaplikowano antymon, a nos ozdobiono ozdobą
Twarz, której chwałę poeta widział jak księżyc
Ona (Radha) założyła wszelkiego rodzaju ozdoby i umieściła kropkę na czole.
Która, całkowicie ozdobiona, zrobiła znak na jej czole, widząc, że Radha i Kryszna byli zafascynowani i skończył się wszelki smutek jego umysłu.581.
Śri Kryszna roześmiał się i powiedział: a) piękna rzecz do zabawy z Radhą.
Kryszna rozmawiał z Radhą z uśmiechem, prosząc ją o miłosną zabawę, słysząc, że umysł jest uradowany, a udręka znika
Umysł gopi pragnie ciągłego oglądania tej wspaniałej zabawy
Nawet w niebie bogowie i gandharvowie, widząc to, stoją w bezruchu i ulegają urokowi.582.
Poeta Shyam wychwala go, który nosi żółte szaty
Kobiety zbliżają się do niego, śpiewając utwory Saranga i Gauri
Atrakcyjne kobiety w ciemnym kolorze zbliżają się (powoli) w jego stronę, a niektóre biegną
Wyglądają jak czarne pszczoły biegnące, by objąć kwiatopodobnego Krysznę.583.
(Poeta) Shyam przedstawia podobieństwo tego, który jest wrogiem gigantów i odnoszącym sukcesy wojownikiem.
Poeta Shyam chwali go, który jest wrogiem demonów, który jest godnym pochwały wojownikiem, który jest wielkim ascetą wśród ascetów i który jest wielkim estety wśród ludzi smaku
Którego gardło jest jak gołębica, a którego twarz jaśnieje jak światło księżyca.
Którego gardło jest jak gołąb, a chwała twarzy jak księżyc i który przygotował swoje strzały brwi (rzęsy), aby zabić kobiety podobne do łani.584.
Wędrując z gopi, Kryszna śpiewa utwory muzyczne Sarang i Ramkali
Po tej stronie Radha również śpiewa, bardzo zadowolona wraz ze swoją grupą przyjaciół
W tej samej grupie Kryszna również porusza się z niezwykle piękną Radhą
Twarz tej Radhiki jest jak księżyc, a oczy jak pąki lotosu.585.
Esteta Kryszna zwrócił się do Radhy
Chwała twarzy Radhy jest jak księżyc, a oczy jak czarne oczy łani
Ten, którego twarz jest chuda jak lwa, tak mówi (do Pana Kryszny).
Radha, której talia jest wąska jak lew, kiedy Kryszna powiedział jej w ten sposób, wszystkie smutki w umysłach gopi zostały zniszczone.586.
Pan, który wypił ogień lasu, mówił z uśmiechem
Ten Lort, który przenika cały świat i wszystkie obiekty świata, w tym słońce, człowieka, słonia, a nawet owady
Mówił niezwykle pikantnymi słowami
Słuchając jego słów, wszystkie gopi i Radha były oczarowane.587.
Gopi były niezwykle zadowolone, słuchając rozmów Kryszny