Sri Dasam Granth

Halaman - 352

ਸੁ ਗਨੋ ਕਹ ਲਉ ਤਿਨ ਕੀ ਉਪਮਾ ਅਤਿ ਹੀ ਗਨ ਮੈ ਮਨਿ ਤਾ ਕੀ ਛਬੈ ॥

su gano kah lau tin kee upamaa at hee gan mai man taa kee chhabai |

Sejauh mana kemuliaan mereka boleh disebut

ਮਨ ਭਾਵਨ ਗਾਵਨ ਕੀ ਚਰਚਾ ਕਛੁ ਥੋਰੀਯੈ ਹੈ ਸੁਨਿ ਲੇਹੁ ਅਬੈ ॥੫੭੬॥

man bhaavan gaavan kee charachaa kachh thoreeyai hai sun lehu abai |576|

Kecantikan mereka telah stabil dalam fikiran saya sekarang saya akan membincangkan secara ringkas keinginan fikiran mereka.576.

ਕਾਨ੍ਰਹ ਜੂ ਬਾਚ ॥

kaanrah joo baach |

Ucapan Krishna:

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਬਾਤ ਕਹੀ ਤਿਨ ਸੋ ਕ੍ਰਿਸਨ ਅਤਿ ਹੀ ਬਿਹਸਿ ਕੈ ਚੀਤਿ ॥

baat kahee tin so krisan at hee bihas kai cheet |

Krishna sangat gembira dengan Chit dan berkata (ini) kepada mereka,

ਮੀਤ ਰਸਹਿ ਕੀ ਰੀਤਿ ਸੋ ਕਹਿਯੋ ਸੁ ਗਾਵਹੁ ਗੀਤ ॥੫੭੭॥

meet raseh kee reet so kahiyo su gaavahu geet |577|

Sambil tersenyum dalam benaknya, Krishna berkata kepada para gopi, ��Wahai kawan! menyanyikan beberapa lagu, mempersembahkan penggunaan keseronokan asmara.577.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਬਤੀਆ ਸੁਨਿ ਕੈ ਸਭ ਗ੍ਵਾਰਨੀਯਾ ਸੁਭ ਗਾਵਤ ਸੁੰਦਰ ਗੀਤ ਸਭੈ ॥

bateea sun kai sabh gvaaraneeyaa subh gaavat sundar geet sabhai |

Mendengar kata-kata Krishna, semua gopi mula menyanyi

ਸਿੰਧੁ ਸੁਤਾ ਰੁ ਘ੍ਰਿਤਾਚੀ ਤ੍ਰੀਯਾ ਇਨ ਸੀ ਨਹੀ ਨਾਚਤ ਇੰਦ੍ਰ ਸਭੈ ॥

sindh sutaa ru ghritaachee treeyaa in see nahee naachat indr sabhai |

Malah Lakshmi dan Ghritachi, gadis syurga istana Indra tidak boleh menari dan menyanyi seperti mereka

ਦਿਵਯਾ ਇਨ ਕੇ ਸੰਗਿ ਖੇਲਤ ਹੈ ਗਜ ਕੋ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਸੁ ਦਾਨ ਅਭੈ ॥

divayaa in ke sang khelat hai gaj ko kab sayaam su daan abhai |

Penyair Shyam (berkata) pemberi Abhaydan kepada Gajraj ('Divya', Sri Krishna) sedang bermain dengan mereka.

ਚੜ ਕੈ ਸੁ ਬਿਵਾਨਨ ਸੁੰਦਰ ਮੈ ਸੁਰ ਦੇਖਨ ਆਵਤ ਤਿਆਗ ਨਭੈ ॥੫੭੮॥

charr kai su bivaanan sundar mai sur dekhan aavat tiaag nabhai |578|

Gopi ini, yang berjalan seperti gajah sedang bermain dengan Krishna tanpa rasa takut dalam cara yang saleh dan untuk melihat permainan asmara mereka, para dewa datang dengan kenderaan udara mereka, meninggalkan syurga.578.

ਤ੍ਰੇਤਹਿ ਹੋ ਜਿਨਿ ਰਾਮ ਬਲੀ ਜਗ ਜੀਤਿ ਮਰਿਯੋ ਸੁ ਧਰਿਯੋ ਅਤਿ ਸੀਲਾ ॥

treteh ho jin raam balee jag jeet mariyo su dhariyo at seelaa |

Dalam Treta Yuga yang telah membunuh Ravana ('Jagjit') yang perkasa sebagai Rama (menjelma) dan mempunyai sifat mulia yang melampau.

ਗਾਇ ਕੈ ਗੀਤ ਭਲੀ ਬਿਧਿ ਸੋ ਫੁਨਿ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਬੀਚ ਕਰੈ ਰਸ ਲੀਲਾ ॥

gaae kai geet bhalee bidh so fun gvaarin beech karai ras leelaa |

Ram yang perkasa, yang telah menjalani kehidupan berwatak dan soleh dengan menakluki dunia pada zaman Treta, yang sama kini terserap dalam permainan asmara dengan gopis, menyanyikan lagu-lagu dengan sangat baik.

ਰਾਜਤ ਹੈ ਜਿਹ ਕੋ ਤਨ ਸ੍ਯਾਮ ਬਿਰਾਜਤ ਊਪਰ ਕੋ ਪਟ ਪੀਲਾ ॥

raajat hai jih ko tan sayaam biraajat aoopar ko patt peelaa |

Tubuh savananya yang menghiasi dan yang menghiasi perisai kuningnya.

ਖੇਲਤ ਸੋ ਸੰਗਿ ਗੋਪਿਨ ਕੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਜਦੁਰਾਇ ਹਠੀਲਾ ॥੫੭੯॥

khelat so sang gopin kai kab sayaam kahai jaduraae hattheelaa |579|

Pakaian kuning kelihatan indah pada tubuhnya yang cantik dan dia dipanggil raja Yadava yang gigih, yang melakukan perbuatan asmara dengan gopi.579.

ਬੋਲਤ ਹੈ ਜਹ ਕੋਕਿਲਕਾ ਅਰੁ ਸੋਰ ਕਰੈ ਚਹੂੰ ਓਰ ਰਟਾਸੀ ॥

bolat hai jah kokilakaa ar sor karai chahoon or rattaasee |

Tempat burung cuckoo memanggil dan burung merak ('ratasi') membuat bising di semua sisi.

ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਤਿਹ ਸ੍ਯਾਮ ਕੀ ਦੇਹ ਰਜੈ ਅਤਿ ਸੁੰਦਰ ਮੈਨ ਘਟਾ ਸੀ ॥

sayaam kahai tih sayaam kee deh rajai at sundar main ghattaa see |

Apabila melihat siapa, burung bulbul berdengung dan burung hantu mengulangi ucapannya, tubuh Krishna itu kelihatan seperti awan dewa cinta.

ਤਾ ਪਿਖਿ ਕੈ ਮਨ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਤੇ ਉਪਜੀ ਅਤਿ ਹੀ ਮਨੋ ਘੋਰ ਘਟਾ ਸੀ ॥

taa pikh kai man gvaarin te upajee at hee mano ghor ghattaa see |

Apabila melihatnya, hati para gopi telah dipenuhi dengan cinta yang besar, seolah-olah orang kulit hitam telah hilang.

ਤਾ ਮਹਿ ਯੌ ਬ੍ਰਿਖਭਾਨ ਸੁਤਾ ਦਮਕੈ ਮਨੋ ਸੁੰਦਰ ਬਿਜੁ ਛਟਾ ਸੀ ॥੫੮੦॥

taa meh yau brikhabhaan sutaa damakai mano sundar bij chhattaa see |580|

Melihat Krishna awan bergemuruh muncul dalam fikiran gopis dan di antara mereka Radha berkelip-kelip seperti kilat.580.

ਅੰਜਨ ਹੈ ਜਿਹ ਆਖਨ ਮੈ ਅਰੁ ਬੇਸਰ ਕੋ ਜਿਹ ਭਾਵ ਨਵੀਨੋ ॥

anjan hai jih aakhan mai ar besar ko jih bhaav naveeno |

Mata di mana antimoni telah digunakan dan hidung dihiasi dengan hiasan

ਜਾ ਮੁਖ ਕੀ ਸਮ ਚੰਦ ਪ੍ਰਭਾ ਜਸੁ ਤਾ ਛਬਿ ਕੋ ਕਬਿ ਨੇ ਲਖਿ ਲੀਨੋ ॥

jaa mukh kee sam chand prabhaa jas taa chhab ko kab ne lakh leeno |

Wajah, yang kemuliaannya telah dilihat oleh penyair seperti bulan

ਸਾਜ ਸਭੈ ਸਜ ਕੈ ਸੁਭ ਸੁੰਦਰ ਭਾਲ ਬਿਖੈ ਬਿੰਦੂਆ ਇਕ ਦੀਨੋ ॥

saaj sabhai saj kai subh sundar bhaal bikhai bindooaa ik deeno |

Dia (Radha) telah memakai semua jenis perhiasan dan meletakkan titik di dahinya.

ਦੇਖਤ ਹੀ ਹਰਿ ਰੀਝ ਰਹੇ ਮਨ ਕੋ ਸਬ ਸੋਕ ਬਿਦਾ ਕਰ ਦੀਨੋ ॥੫੮੧॥

dekhat hee har reejh rahe man ko sab sok bidaa kar deeno |581|

Yang, setelah berhias sepenuhnya, telah memasang tanda di dahinya, melihat bahawa Radha, Krishna telah terpesona dan semua kesedihan fikirannya berakhir.581.

ਬ੍ਰਿਖਭਾਨੁ ਸੁਤਾ ਸੰਗ ਖੇਲਨ ਕੀ ਹਸਿ ਕੈ ਹਰਿ ਸੁੰਦਰ ਬਾਤ ਕਹੈ ॥

brikhabhaan sutaa sang khelan kee has kai har sundar baat kahai |

Sri Krishna ketawa dan berkata (a) perkara yang indah untuk bermain dengan Radha.

ਸੁਨਏ ਜਿਹ ਕੇ ਮਨਿ ਆਨੰਦ ਬਾਢਤ ਜਾ ਸੁਨ ਕੈ ਸਭ ਸੋਕ ਦਹੈ ॥

sune jih ke man aanand baadtat jaa sun kai sabh sok dahai |

Krishna bercakap dengan Radha sambil tersenyum, memintanya untuk bermain asmara, mendengar yang fikirannya sangat gembira dan kesedihan itu hancur.

ਤਿਹ ਕਉਤੁਕ ਕੌ ਮਨ ਗੋਪਿਨ ਕੋ ਕਬਿ ਸਯਾਮ ਕਹੈ ਦਿਖਬੋ ਈ ਚਹੈ ॥

tih kautuk kau man gopin ko kab sayaam kahai dikhabo ee chahai |

Fikiran gopis ingin melihat permainan indah ini secara berterusan

ਨਭਿ ਮੈ ਪਿਖਿ ਕੈ ਸੁਰ ਗੰਧ੍ਰਬ ਜਾਇ ਚਲਿਯੋ ਨਹਿ ਜਾਇ ਸੁ ਰੀਝ ਰਹੈ ॥੫੮੨॥

nabh mai pikh kai sur gandhrab jaae chaliyo neh jaae su reejh rahai |582|

Malah di syurga, para dewa dan gandarva, apabila melihat ini, berdiri tidak bergerak dan semakin terpesona.582.

ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਤਿਹ ਕੀ ਉਪਮਾ ਜਿਹ ਕੇ ਫੁਨਿ ਉਪਰ ਪੀਤ ਪਿਛਉਰੀ ॥

kab sayaam kahai tih kee upamaa jih ke fun upar peet pichhauree |

Penyair Shyam memuji dia, yang memakai pakaian kuning

ਤਾਹੀ ਕੇ ਆਵਤ ਹੈ ਚਲਿ ਕੈ ਢਿਗ ਸੁੰਦਰ ਗਾਵਤ ਸਾਰੰਗ ਗਉਰੀ ॥

taahee ke aavat hai chal kai dtig sundar gaavat saarang gauree |

Wanita itu datang ke arahnya sambil menyanyikan mod muzik Sarang dan Gauri

ਸਾਵਲੀਆ ਹਰਿ ਕੈ ਢਿਗ ਆਇ ਰਹੀ ਅਤਿ ਰੀਝ ਇਕਾਵਤ ਦਉਰੀ ॥

saavaleea har kai dtig aae rahee at reejh ikaavat dauree |

Wanita-wanita menarik berwarna gelap datang (perlahan-lahan) ke arahnya dan ada yang datang berlari

ਇਉ ਉਪਮਾ ਉਪਜੀ ਲਖਿ ਫੂਲ ਰਹੀ ਲਪਟਾਇ ਮਨੋ ਤ੍ਰੀਯ ਭਉਰੀ ॥੫੮੩॥

eiau upamaa upajee lakh fool rahee lapattaae mano treey bhauree |583|

Mereka kelihatan seperti lebah hitam berlari untuk memeluk Krishna seperti bunga.583.

ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਤਿਹ ਕੀ ਉਪਮਾ ਜੋਊ ਦੈਤਨ ਕੋ ਰਿਪੁ ਬੀਰ ਜਸੀ ਹੈ ॥

sayaam kahai tih kee upamaa joaoo daitan ko rip beer jasee hai |

(Penyair) Shyam mengatakan perumpamaan dia yang merupakan musuh raksasa dan pahlawan yang berjaya.

ਜੇ ਤਪ ਬੀਚ ਬਡੋ ਤਪੀਆ ਰਸ ਬਾਤਨ ਮੈ ਅਤਿ ਹੀ ਜੁ ਰਸੀ ਹੈ ॥

je tap beech baddo tapeea ras baatan mai at hee ju rasee hai |

Penyair Shyam memuji dia, yang merupakan musuh syaitan, yang merupakan pahlawan yang terpuji, yang merupakan seorang zuhud yang hebat di kalangan orang-orang zuhud dan yang merupakan seorang estetik yang hebat di kalangan orang yang mempunyai selera.

ਜਾਹੀ ਕੋ ਕੰਠ ਕਪੋਤ ਸੋ ਹੈ ਜਿਹ ਭਾ ਮੁਖ ਕੀ ਸਮ ਜੋਤਿ ਸਸੀ ਹੈ ॥

jaahee ko kantth kapot so hai jih bhaa mukh kee sam jot sasee hai |

Tekaknya seperti burung merpati dan wajahnya bersinar seperti cahaya bulan.

ਤਾ ਮ੍ਰਿਗਨੀ ਤ੍ਰੀਯ ਮਾਰਨ ਕੋ ਹਰਿ ਭਉਹਨਿ ਕੀ ਅਰੁ ਪੰਚ ਕਸੀ ਹੈ ॥੫੮੪॥

taa mriganee treey maaran ko har bhauhan kee ar panch kasee hai |584|

Yang kerongkongnya seperti burung merpati dan kemuliaan mukanya seperti bulan dan yang telah menyediakan anak panah keningnya (bulu mata) untuk membunuh perempuan-perempuan yang menyerupai betina.584.